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論語(yǔ)(經(jīng)典名著大家名作) 版權(quán)信息
- ISBN：9787100216135
- 條形碼：9787100216135 ; 978-7-100-21613-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
論語(yǔ)(經(jīng)典名著大家名作) 本書特色
半部《論語(yǔ)》治天下。 ——（宋）趙普 理會(huì)得《論語(yǔ)》，便是孔子。 ——（宋）朱熹 《論語(yǔ)》是一部絕妙的書，可以終身咀嚼，學(xué)用不盡。 ——朱光潛
論語(yǔ)(經(jīng)典名著大家名作) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《論語(yǔ)》由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成，以語(yǔ)錄體的形式記錄了孔子及其部分弟子的言行，集中表達(dá)了孔子的主張和學(xué)說，是一部博大精深的儒家經(jīng)典著作，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一個(gè)重要而珍貴的組成部分。本書邀請(qǐng)有名語(yǔ)言文字專家楊逢彬進(jìn)行點(diǎn)校、正音、譯注，被認(rèn)為是迄今為止在注釋《論語(yǔ)》疑難詞句方面做得精準(zhǔn)的注本。同時(shí)，在《論語(yǔ)》每篇之末收錄了由楊柳岸撰寫的“閱讀評(píng)析”，在綜合把握孔子思想的基礎(chǔ)上，使散在各篇的原文呈現(xiàn)出“一以貫之”的思想性格。
論語(yǔ)(經(jīng)典名著大家名作) 目錄
學(xué)而篇**
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長(zhǎng)篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉(xiāng)黨篇第十
先進(jìn)篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛(wèi)靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽(yáng)貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
延伸閱讀
本書名言記憶
名家面對(duì)面
孔子之人格
展開全部
論語(yǔ)(經(jīng)典名著大家名作) 節(jié)選
學(xué)而篇** （共十六章） 1.1 子曰①：“學(xué)而時(shí)習(xí)之②，不亦說乎③？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知④而不慍⑤，不亦君子乎？” 【注釋】 ① 子：古代對(duì)男子的尊稱，略等于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“先生”！墩撜Z(yǔ)》中“子曰”的“子”都是指孔子。 ② 時(shí)：定時(shí)。習(xí)：復(fù)習(xí)？鬃咏探o學(xué)生的是禮、樂、射、御等實(shí)際操作性很強(qiáng)的技能，弟子學(xué)了以后，要反復(fù)練習(xí)。 ③ 說（ yuè）：“悅”的古字，高興，愉快。 ④ 人不知：他人不理解，不懂得。 ⑤ 慍（ yùn）：生氣，惱怒。 【譯文】 孔子說：“學(xué)了后又定時(shí)復(fù)習(xí)它，不是很高興嗎？朋友從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎？別人不了解我，我也不生氣，這不就是君子嗎？” 1.2 有子曰①：“其為人也孝弟②，而好犯上者，鮮矣③；不好犯上，而好作亂者，未之有也④。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與⑤！” 【注釋】 ① 有子：姓有，名若，孔子學(xué)生！墩撜Z(yǔ)》記載孔子的學(xué)生一般稱字，曾參（ shēn）和有若卻常常稱“子”。有若稱“子”，大約是因?yàn)樗诳鬃铀篮笠欢缺豢组T弟子所尊重的緣故。 ② 弟（ tì）：“悌”的古字，弟弟尊敬與服從兄長(zhǎng)。古代將“孝”和“弟”作為維持社會(huì)制度、社會(huì)秩序的一種基本道德力量。 ③ 鮮（ xiǎn）：少。 ④ 未之有也：可以理解為“未有之也”。先秦時(shí)代，否定句中賓語(yǔ)若是“之”，一般放在動(dòng)詞之前。 ⑤ 其為仁之本：孝弟為仁之本，“仁”又是孔子的*高道德標(biāo)準(zhǔn)！豆茏·戒》說：“孝弟者，仁之祖也。”正是這個(gè)意思。與（ yú）：“歟”的古字，句末語(yǔ)氣詞。 【譯文】 有子說：“一個(gè)人的為人，既孝順父母，又尊敬兄長(zhǎng)，卻喜歡冒犯上級(jí)，這種人很少；不喜歡冒犯上級(jí)，卻喜歡造反，這種人是從來沒有的。君子致力于打基礎(chǔ)，基礎(chǔ)鞏固了，‘道’就會(huì)產(chǎn)生。孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧！”
論語(yǔ)(經(jīng)典名著大家名作) 作者簡(jiǎn)介
楊逢彬，語(yǔ)言文字學(xué)家，湖南長(zhǎng)沙人，武漢大學(xué)文學(xué)博士。曾任武漢大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，F(xiàn)為上海大學(xué)文學(xué)院教授，兼任中央財(cái)經(jīng)大學(xué)CEMA教授、陜西師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院研究員。與祖父楊樹達(dá)、伯父楊伯峻一道被稱為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)界的“楊家軍”。所著《殷墟甲骨刻辭詞類研究》獲王力語(yǔ)言學(xué)獎(jiǎng)，另著有《論語(yǔ)新注新譯》（2020年獲“全球華人國(guó)學(xué)成果獎(jiǎng)”）、《孟子新注新譯》和《楊樹達(dá)先生之后的楊家》等書。 楊柳岸，武漢大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任湖南大學(xué)岳麓書院哲學(xué)系助理教授。主要研究領(lǐng)域方向：儒家哲學(xué)、宋元明清哲學(xué)，并從事以語(yǔ)言學(xué)為指導(dǎo)解決經(jīng)典詮釋學(xué)中的疑難詞句問題的研究。
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