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悲劇與禮法——古希臘城邦文明之思

悲劇與禮法——古希臘城邦文明之思

作者：肖有志
出版社：上海大學(xué)出版社出版時間：2023-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 228
本類榜單：歷史銷量榜
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悲劇與禮法——古希臘城邦文明之思 版權(quán)信息

  • ISBN：9787567145931
  • 條形碼：9787567145931 ; 978-7-5671-4593-1
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

悲劇與禮法——古希臘城邦文明之思 內(nèi)容簡介

　　肖有志，上海大學(xué)文學(xué)院教師。主要從事歐洲古典文學(xué)、哲學(xué)和語文學(xué)等領(lǐng)域的教學(xué)與研究。　　《悲劇與禮法：古希臘城邦文明之思》主要解讀歐洲古典文學(xué)史上的經(jīng)典作家索？死账埂乩瓐D的重要作品，貫穿一個主題即悲劇與禮法。其中禮法的原義是生活方式、倫理秩序及政治制度。而索福克勒斯與柏拉圖對禮法的理解差異在于禮法的基礎(chǔ)是什么——諸神或是自然，即政治神學(xué)抑或存在的發(fā)現(xiàn)。因而，該書解析歐洲古典文學(xué)、古典思想中的重大問題：禮法是什么，禮法在使人成其為人、城邦成其為城邦的過程中扮演什么角色；其中緊密關(guān)聯(lián)的問題就是立法者的品性與德性問題。概言之，該書聚焦的是古希臘城邦的文明之思。

悲劇與禮法——古希臘城邦文明之思 目錄

引論
一、政治神學(xué)抑或存在的發(fā)現(xiàn)
二、禮法的思想史問題：神義論與人義論的辯難
三、財富與技藝的禮法-正義難題——從荷馬《奧德賽》到阿里斯托芬《財神》

索福克勒斯悲劇
一、立法者的知識與德性——古希臘戲劇與民主政制
二、禮法的靈魂學(xué)問題——《埃阿斯》場景和開場
三、禮法的政治神學(xué)問題——重釋《俄狄浦斯在科羅諾斯》
四、哲人索？死账沟恼-禮法思想研究

柏拉圖《米諾斯》
一、引題
二、禮法即政治神學(xué)（313a1-314c3）
三、禮法即存在的發(fā)現(xiàn)（314c4-318a7）
四、立法者的悲劇形象及其重塑（318b1-321d10）
愛欲與德性——歐洲古典文學(xué)修習(xí)瑣記（代后記）
補記
新版補記
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悲劇與禮法——古希臘城邦文明之思 作者簡介

肖有志，上海大學(xué)文學(xué)院教師。主要從事歐洲古典文學(xué)、哲學(xué)和語文學(xué)等領(lǐng)域的教學(xué)與研究。曾在《國外文學(xué)》《求是學(xué)刊》《古典研究》等刊物上發(fā)表論文數(shù)篇。

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