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《曲藝學(xué)》第3輯 版權(quán)信息
- ISBN：9787503972072
- 條形碼：9787503972072 ; 978-7-5039-7207-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
《曲藝學(xué)》第3輯 本書特色
1.本書有關(guān)于鼓王劉寶全演藝事業(yè)的詳細(xì)研究資料，對(duì)曲藝研究者具有重要參考價(jià)值。 2.本書對(duì)《仙姑寶卷》的分析也獨(dú)具特色，對(duì)寶卷的整理和研究都具有重要意義。
《曲藝學(xué)》第3輯 內(nèi)容簡(jiǎn)介
2019 年度中國曲藝事業(yè)的發(fā)展，展演活動(dòng)比較活躍但精品新秀十分鮮見，傳承保護(hù)任務(wù)繁重但扶持力度逐步增大，學(xué)術(shù)研究相對(duì)平穩(wěn)且知識(shí)建構(gòu)有所推展，教育培訓(xùn)名目繁多但實(shí)施效果有待提升，網(wǎng)絡(luò)傳播前景可期但碎片化炫技化令人憂慮，創(chuàng)演問題事件頻發(fā)而解決之道在于從根本上提高從業(yè)人員的綜合素養(yǎng)，包括思想道德素質(zhì)和曲藝專業(yè)水平。
《曲藝學(xué)》第3輯 目錄
目錄
【人物研究】
3 “鼓界大王”劉寶全藝事綜考 / 王 偉
25 一位說書人的文化自覺——感悟蘇州評(píng)話名家唐耿良先生的藝術(shù)人生 / 潘 訊
【曲種研究】
33 西河大鼓的藝術(shù)傳統(tǒng)及傳播影響 / 江玉亭
【文化探究】
173 曲藝研究在敦煌學(xué)中的地位 / 吳文科
180 清康熙本《敕封平天仙姑寶卷》綜考 / 周 琪
【口述訪談】
225 武陵春曲藝社與湖南絲弦在常德的傳承——常德絲弦傳人胡楠訪談錄 / 姚 琴 采訪并整理
246 吳川木魚及在當(dāng)代的傳承與發(fā)展——吳川木魚當(dāng)代傳人康華生訪談錄 / 甘詠梅 采訪并整理
【調(diào)研報(bào)告】
271 2019 年度中國曲藝發(fā)展研究報(bào)告 / 中國藝術(shù)研究院曲藝研究所
294 上海市曲藝類國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存續(xù)狀況調(diào)研報(bào)告 / 蔡豐明 賈東窈
【文摘轉(zhuǎn)載】
319 “唱賺”與“覆賺”考論 / 趙義山
335 “相聲”創(chuàng)演與研究需要注意和規(guī)范的幾個(gè)學(xué)理性問題 / 吳文科
344 藏族格薩爾史詩音樂的獨(dú)特性 / 姚 慧
377 稿 約
展開全部
《曲藝學(xué)》第3輯 節(jié)選
曲藝是十分重要的表演藝術(shù)門類之一，中華 56 個(gè)民族擁有至少 500 個(gè)以上“活著”的曲藝品種。但限于資訊采集的難以周全及在地域、曲種、層級(jí)、角度等方面信息來源的不很對(duì)稱，致使對(duì)于 2019 年度中國曲藝的總體發(fā)展態(tài)勢(shì)，實(shí)難做到真正全面的了解和深入系統(tǒng)的把握。但是，從既有條件出發(fā)，通過能夠知曉并且看到的現(xiàn)象觀察，仍然可以從中窺見一些發(fā)展的勢(shì)頭及存在的問題，也值得進(jìn)行相應(yīng)的思索與仔細(xì)的考量。 一、展演活動(dòng)熱鬧頻繁，精品新秀依然鮮見 曲藝屬于表演藝術(shù)，考察并判斷曲藝的年度發(fā)展情況，首先要從*能直接體現(xiàn)其存在狀態(tài)的演出活動(dòng)入手。隨著藝術(shù)展示手段及傳播方式的多樣化變化，當(dāng)今時(shí)代諸多的曲藝演出或者說經(jīng)營(yíng)展示方式中，傳統(tǒng)的坐地駐場(chǎng)表演即在書場(chǎng)和劇場(chǎng)里的曲藝演出日漸其少；主要依靠賣票維生的演出經(jīng)營(yíng)，在絕大多數(shù)的曲種及其表演團(tuán)體那里，已經(jīng)很難維持從業(yè)者的日常生活；鄉(xiāng)村中的曲藝演出活動(dòng)，更多地仍然依托于節(jié)日慶典和民俗禮儀；通過廣播電視傳播的曲藝節(jié)目，又大多屬于從前錄制的重復(fù)播放；而借助網(wǎng)絡(luò)直播開展的曲藝演出， 尚未形成基本穩(wěn)定的專業(yè)化經(jīng)營(yíng)范式，更多屬碎片化的獵奇展示、炫技性的即興耍鬧和工具性的商業(yè)噱頭。但從官方組織的一些全國性展演活動(dòng)及行業(yè)性交流演出去看，2019 年度的中國曲藝創(chuàng)演，由于適逢中華人民共和國成立 70 周年的慶祝節(jié)點(diǎn)，以及部分全國及行業(yè)性重要活動(dòng)的持續(xù)舉辦之年，從而提供了特別的觀察窗口。 首先，2019 年 5 月 20 日至 6 月 2 日由文化和旅游部與上海市人民政府在上海主辦的每三年一屆的我國規(guī)格*高、影響*大的國家級(jí)綜合性文化藝術(shù)盛會(huì)即第十二屆中國藝術(shù)節(jié)上的相關(guān)曲藝演出，包括天津市曲藝團(tuán)參演的一臺(tái)“曲藝劇”和此間舉辦的第十八屆全國群星獎(jiǎng)曲藝類節(jié)目決賽，是本年度國家層面由政府主導(dǎo)的重要曲藝展演活動(dòng)。其中，前者即 5 月 25 日至 26 日由天津市曲藝團(tuán)在上海視覺藝術(shù)學(xué)院劇場(chǎng)上演的“曲藝劇”《羽扇》，作為第十二屆中國藝術(shù)節(jié)的正式參演節(jié)目，也是第十二屆中國藝術(shù)節(jié)上唯一的一臺(tái)由曲藝院團(tuán)參演的節(jié)目。盡管這臺(tái)節(jié)目在名目上標(biāo)為“曲藝劇”，實(shí)際則是采用一些戲劇舞臺(tái)的包裝手法，串聯(lián)了北京評(píng)書、京韻大鼓及一些鼓曲聯(lián)唱等演出形式的節(jié)目樣式，內(nèi)容表現(xiàn)的是三國時(shí)期諸葛亮輔佐劉備追求霸業(yè)而在后半生鞠躬盡瘁的個(gè)人事跡。在具體的藝術(shù)呈現(xiàn)上，這臺(tái)節(jié)目“以京韻大鼓為基調(diào)貫穿始終， 并采用說書人旁白的手法，介紹劇情、突出主題，又加以現(xiàn)場(chǎng)古箏的伴奏，穿越時(shí)空、烘托氣氛，用現(xiàn)代聲光電技術(shù)，打造一臺(tái)使人耳目一新、震撼心靈、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的經(jīng)典力作，給觀眾帶來聽覺視覺的共同享受”。后者則是按照中國藝術(shù)節(jié)組委會(huì)的統(tǒng)一安排及要求，經(jīng)各地文化主管部門的遴選推薦和復(fù)賽評(píng)審的嚴(yán)格篩選，將全國范圍進(jìn)入本屆“群星獎(jiǎng)”決賽的 21 個(gè)曲藝節(jié)目， 匯聚在舉辦第十二屆中國藝術(shù)節(jié)的上海，進(jìn)行第十八屆“群星獎(jiǎng)”曲藝類節(jié)目的決賽。從參加“群星獎(jiǎng)”決賽的全部?jī)膳_(tái)曲藝類節(jié)目看，屬于“說書”類曲種的節(jié)目有 12 個(gè)，占了入圍節(jié)目的一大半，包括北京的快板書《赤子歸心》、上海的蘇州評(píng)話《捍衛(wèi)者》和浦東說書《養(yǎng)豬阿太》、江蘇的蘇州彈詞《半條紅軍被》、浙江的紹興灘簧《外婆坑》、江西的鄱陽大鼓《方母試兒》、山東的快板書《危機(jī)時(shí)刻》、湖北的湖北大鼓《詩仙擱筆》、廣東的西河大鼓《大營(yíng)救》、重慶的故事《一條“表揚(yáng)信”》、陜西的陜北說書《山里回來年輕人》和部隊(duì)系統(tǒng)的河南墜子《誤會(huì)》；屬于“唱曲”類曲種的節(jié)目有 5 個(gè)，包括天津的天津時(shí)調(diào)《海港春早》、遼寧的二人轉(zhuǎn)《青山綠水》、河南的大調(diào)曲子《楊書記買羊》、湖南的常德絲弦《今天再唱新事多》和青海的青海下弦《老百姓笑了》；屬于“諧趣”類曲種的節(jié)目有 4 個(gè)，包括河北的數(shù)來寶《塞罕情》、內(nèi)蒙古的好來寶《那達(dá)慕》、江蘇的數(shù)來寶《愛我你就抱抱我》和全國總工會(huì)的相聲《共享在身邊》。而從節(jié)目表現(xiàn)的題材內(nèi)容去看，反映新時(shí)代世態(tài)百相及普通人生活的，占據(jù)了一半的比重；歷史題材的節(jié)目雖然內(nèi)容離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)，但都著眼于謳歌英雄人物、禮贊高尚品格，使得“用歷史啟迪當(dāng)下，讓現(xiàn)實(shí)昭示未來”成為本屆“群星獎(jiǎng)”曲藝決賽入圍節(jié)目的整體風(fēng)貌和審美品格；也使“關(guān)切身邊事、抒發(fā)百姓情”“呼喚真善美、提振精氣神”“贊美新時(shí)代、傳遞正能量”成為本屆“群星獎(jiǎng)”曲藝決賽入圍節(jié)目的藝術(shù)追求和鮮明特色。而從*終獲獎(jiǎng)的 5 個(gè)節(jié)目即快板書《赤子歸心》、蘇州評(píng)話《捍衛(wèi)者》、數(shù)來寶《愛我你就抱抱我》、湖北大鼓《詩仙擱筆》和西河大鼓《大營(yíng)救》來看，之所以能夠出類拔萃、不同凡響、*終勝出、摘得榮譽(yù)，根本原因，主要是由于這些節(jié)目的曲本創(chuàng)作即內(nèi)容生產(chǎn)包括情節(jié)思想及主題立意，較之其他進(jìn)入決賽的節(jié)目更加吸引人、觸動(dòng)人、啟迪人、鼓舞人。從而體現(xiàn)出國家平臺(tái)和政府行為的導(dǎo)向追求與價(jià)值引領(lǐng)。
《曲藝學(xué)》第3輯 作者簡(jiǎn)介
吳文科，1963年生，甘肅天水人，1984年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，1987年調(diào)入中國藝術(shù)研究院，專事曲藝研究，現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院研究員，博士生導(dǎo)師。參與主持國家藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《中國曲藝志》大型系列叢書的編撰組織和指導(dǎo)審定工作，任叢書項(xiàng)目總編輯部副主任，曾獲文化部“編審成果獎(jiǎng)”“特殊貢獻(xiàn)個(gè)人獎(jiǎng)”。
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