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野菊花
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我的父親母親 - 民國大家筆下的父母
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吳宓日記續(xù)編.第7冊.1965-1966
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吳宓日記續(xù)編.第4冊:1959-1960
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吳宓日記續(xù)編.第1冊:1949-1953
假如我有九條命 版權(quán)信息
- ISBN:9787547061206
- 條形碼:9787547061206 ; 978-7-5470-6120-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
假如我有九條命 本書特色
我們這一生既是子女、父母、伴侶、朋友、打工人,也是我們自己。 面對生活紛繁復(fù)雜,既有對生活無力顧及的遺憾,也有對多彩生活的熱愛。 在感慨時(shí)光無情之時(shí),我們是否會(huì)思索:這一生,到底該怎樣度過? 余光中設(shè)想自己擁有九條命,是他理想中的生活。 本書收錄了余光中的經(jīng)典名篇,包含鄉(xiāng)愁回憶、舊事光景、游歷見聞、處世哲學(xué)、文學(xué)評論等諸多方面,一本書感悟余光中先生的九種人生。 生命千變?nèi)f化而又似恒常,愿你也有九條命,從容生活,看花開花謝,人往人來。
假如我有九條命 內(nèi)容簡介
本書精選余光中先生的19篇文章,包括《片瓦渡!贰堵犅犇抢溆辍贰兑拦咸K拜瀑》《假如我有九條命》等膾炙人口的經(jīng)典名篇,分別從4個(gè)方面,傳遞余光中先生的人生觀與價(jià)值觀,為你帶來多重美的享受與人生啟示。
假如我有九條命 目錄
時(shí)光遛過的回聲狹谷
記憶像鐵軌一樣長
沒有鄰居的都市
隔水呼渡
兩張地圖,一本相簿
失帽記
海圍著山,山圍著我
花鳥
沙田山居
山盟
聽聽那冷雨
不流之星
海緣
黃山詫異
認(rèn)真做個(gè)異國旅人
重訪西敏寺
伊瓜蘇拜瀑記
橋跨黃金城
一株多刺的仙人掌
詩的三種讀者
繆斯的左右手——詩和散文的比較
我的四個(gè)假想敵
假如我有九條命
假如我有九條命 節(jié)選
假如我有九條命 假如我有九條命,就好了。 一條命,可以專門應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的生活。苦命的丹麥王子說過:既有肉身,就注定要承受與生俱來的千般驚擾,F(xiàn)代人*煩的一件事,莫過于辦手續(xù),辦手續(xù)*煩的一面莫過于填表格。表格愈大愈好填,但要整理和收存,卻愈小愈方便。表格是機(jī)關(guān)發(fā)的,當(dāng)然力求其小,于是申請人得在四根牙簽就能塞 滿的細(xì)長格子里填下自己的地址。許多人的地址都是節(jié)外生枝,街外有巷,巷中有弄,門牌還有幾號(hào)之幾,不知怎么填得進(jìn)去。這時(shí)填表人真希望自己是神,能把須彌納入芥子,或者只要在格中填上兩個(gè)字——“天堂”。一張表填完,又來一張,上面還有密密麻麻的各條說明,必須皺眉細(xì)閱。至于照片、印章,以及各種證件的號(hào)碼,更是缺一不可。于是半條命已去了,剩下的半條勉強(qiáng)可以用來回信和開會(huì)——假如你找得到相關(guān)的來信,受得了鄰座的煙熏。 一條命,有心留在臺(tái)北的老宅,陪伴父親和岳母。父親年逾九十,右眼失明,左眼不清。他原是*外向好動(dòng)的人,喜歡與鄉(xiāng)親契闊談宴,現(xiàn)在卻坐困在半昧不明的寂寞世界里,出不得門,只得追憶冥隔了二十七年的亡妻,懷念分散在外地的兒子、兒媳和孫女。岳母也已過了八十,五年前斷腿至今,步履不再穩(wěn)便,卻能勉強(qiáng)以蹣跚之身,照顧旁邊的朦朧之人。她原是我的姨母,家母亡故以來,她便遷來同住,主持失去了主婦之家的瑣務(wù),對我的殷殷照拂,情如半母,使我常常感念天無絕人之路:我失去了母親,神卻再補(bǔ)我一個(gè)。 一條命,用來做丈夫和爸爸。世界上大概很少全職的丈夫,男人忙于外務(wù),做這件事不過是兼差。女人做妻子,往往卻是專職。女人填表,可以自稱“主婦”(housewife),卻從未見過男人自稱“主夫”(househusband)。一個(gè)人有好太太,必定是天意,這樣的神恩應(yīng)該細(xì)加體會(huì),切勿視為當(dāng)然。我覺得自己做丈夫比做爸爸要稱職一點(diǎn)兒,原因正是有個(gè)好太太。做母親的既然那么能干而又負(fù)責(zé),做父親的也就樂得“垂拱而治”了。所以我家實(shí)行的是“總理制”,我只是合照上那位儼然的元首。四個(gè)女兒天各一方,負(fù)責(zé)通信、打電話的是母親,做父親的總是在忙別的事情,只是心底默默懷念著她們。 一條命,用來做朋友。中國的“舊男人”做丈夫雖然只是兼職,但是做起朋友來卻是專任。妻子如果成全丈夫,讓他仗義疏財(cái),去做一個(gè)漂亮的朋友,“江湖人稱小孟嘗”,便能贏得賢名。這種有友無妻的作風(fēng),“新男人”當(dāng)然不取。不過新男人也不能遺世獨(dú)立,不交朋友。要表現(xiàn)得“夠朋友”,就得有閑、有錢,才能近悅遠(yuǎn)來。又窮又忙的人怎敢放手去交游?我不算太窮,卻窮于時(shí)間,在“夠朋友”上只敢維持低姿態(tài),大半僅是應(yīng)戰(zhàn)。跟身邊的朋友打完消耗戰(zhàn),再無余力和遠(yuǎn)方的朋友隔海越洲維持龐大的通信網(wǎng)了。演成近交而不遠(yuǎn)攻的局面,雖云目光如豆,卻也鞭長莫及。 一條命,用來讀書。世界上的書太多了,古人的書尚未讀通三卷兩帙,今人的書又洶涌而來,將人淹沒。誰要是能把朋友題贈(zèng)的書通通讀完,在斯文圈里就稱得上是圣人了。有人讀書,是縱情任性地亂讀,只讀自己喜歡的書,也能成為名士。有人呢,是苦心孤詣地精讀,只讀名門正派的書,立志成為通儒。我呢,論狂放不敢做名士,論修養(yǎng)不夠做通儒,有點(diǎn)不上不下。要是我不寫作,就可以規(guī)規(guī)矩矩地治學(xué);或者不教書,就可以痛痛快快地讀書。假如有一條命專供讀書,當(dāng)然就無所謂了。 書要教得好,也要全力以赴,不能隨便。老師考學(xué)生,畢竟范圍有限,題目有形。學(xué)生考老師,往往無限又無形。上課之前要備課,下課之后要閱卷,這一切都還有限。倒是在教室以外和學(xué)生閑談問答之間,更能發(fā)揮“人師”之功,在“教”外施“化”。常言“名師出高徒”,未必盡然。老師太 有名了,便忙于外務(wù),席不暇暖,怎能即之也溫?倒是有一些老師“博學(xué)而無所成名”,能經(jīng)常與學(xué)生接觸,產(chǎn)生實(shí)效。 另一條命應(yīng)該完全用來寫作。臺(tái)灣的作家極少是專業(yè)的,大半另有正職。我的正職是教書,幸而所教與所寫頗有相通之處,不至于互相排斥。以前在臺(tái)灣,我日間教英文,夜間寫中文,頗能并行不悖。后來在香港,我日間教三十年代文學(xué),夜間寫八十年代文學(xué),也可以各行其是。不過藝術(shù)是需要全身心投入的活動(dòng),沒有一位兼職然而認(rèn)真的藝術(shù)家不把藝術(shù)放在主位。魯本斯任荷蘭駐西班牙大使,每天下午在御花園里作畫。一位侍臣從園中走過,說道:“喲,外交家有時(shí)也畫幾張畫消遣呢!濒敱舅勾鸬溃骸板e(cuò)了。藝術(shù)家有時(shí)為了消遣,也辦點(diǎn)外交。”陸游詩云:“看渠胸次隘宇宙,惜哉千萬不一施!空回英概入筆墨,生民清廟非唐詩。向令天開太宗業(yè),馬周遇合非公誰?后世但作詩人看,使我撫幾空嗟咨!标懹握J(rèn)為杜甫之才應(yīng)立功,而不應(yīng)僅僅立言,看法和魯本斯正好相反。我贊成魯本斯的看法,認(rèn)為立言足自豪。魯本斯所以傳后,是由于他的藝術(shù),不是他的外交。 一條命,專門用來旅行。我認(rèn)為沒有人不喜歡到處去看看:多看他人,多閱他鄉(xiāng),不但可以認(rèn)識(shí)世界,亦可以認(rèn)識(shí)自己。有人旅行是乘豪華郵輪,謝靈運(yùn)在世大概也會(huì)如此。有人背負(fù)行囊翻山越嶺,有人騎自行車環(huán)游天下。這些都令我羨慕。我所優(yōu)為的,卻是駕車長征,去看天涯海角。我的太太比 我更愛旅行,所以夫妻兩人正好互做旅伴,這一點(diǎn)只怕徐霞客也要艷羨。不過徐霞客是大旅行家、大探險(xiǎn)家,我們,只是淺游而已。 *后還剩一條命,用來從從容容地過日子,看花開花謝,人往人來,并不特別要追求什么,也不被“截止日期”所追迫。 一九八五年七月七日
假如我有九條命 作者簡介
余光中 當(dāng)代作家、詩人、學(xué)者、翻譯家。 一生致力于詩歌、散文、評論、翻譯,自稱為自己寫作的“四度空間”,被譽(yù)為文壇的“璀璨五彩筆”,馳騁文壇逾半個(gè)世紀(jì)。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉,為當(dāng)代詩壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評家、優(yōu)秀翻譯家。代表作有《白玉苦瓜》《鄉(xiāng)愁》《聽聽那冷雨》《我的四個(gè)假想敵》等。
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