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黃光英女科之補(bǔ)腎益氣活血法精要

黃光英女科之補(bǔ)腎益氣活血法精要

作者：黃光英
出版社：科學(xué)出版社出版時(shí)間：2023-03-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 288
中 圖 價(jià):¥60.8(6.2折) 定價(jià)  ¥98.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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黃光英女科之補(bǔ)腎益氣活血法精要 版權(quán)信息

黃光英女科之補(bǔ)腎益氣活血法精要 內(nèi)容簡(jiǎn)介

補(bǔ)腎、益氣、活血治療法則其理論源自《內(nèi)經(jīng)》，張仲景在《金匱要略·婦人三篇》中充分繼承運(yùn)用，后世葉天士、張璐、張景岳、王清任、張錫純等進(jìn)一步發(fā)展，使得該治療法則在婦產(chǎn)科領(lǐng)域不斷豐富，F(xiàn)代隨著疾病譜的變化和對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)不斷深入，補(bǔ)腎、益氣、活血法則作為中醫(yī)理論的精髓，仍然可為各類(lèi)現(xiàn)代婦產(chǎn)科疾病的治療新思路和新方法的建立提供理論支撐。"窮極必腎、久病必虛、久病必瘀"常常用于描述復(fù)雜性疾病的病機(jī)特點(diǎn)，基于這樣一些認(rèn)識(shí)，針對(duì)胎兒宮內(nèi)生長(zhǎng)受限復(fù)雜的發(fā)病機(jī)制和難治性的臨床特點(diǎn)，在20世紀(jì)90年代，黃光英教授率先創(chuàng)造性地將補(bǔ)腎益氣活血治療法則運(yùn)用于治療胎兒宮內(nèi)生長(zhǎng)受限--也即是中醫(yī)的"胎萎不長(zhǎng)"，突破了妊娠期間不能運(yùn)用活血藥的顧慮與禁忌，并取得良好的臨床效果，繼而對(duì)其療效機(jī)制展開(kāi)深入研究，揭示了其科學(xué)的現(xiàn)代作用機(jī)制。隨著輔助生殖技術(shù)的不斷發(fā)展，胚胎著床率是制約輔助生殖技術(shù)成功率的瓶頸，黃光英教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)將改善子宮內(nèi)膜受容性為研究方向，并拓展性的將補(bǔ)腎益氣活血治療法則運(yùn)用于該領(lǐng)域，在良好臨床療效的前提下，展開(kāi)了一系列的研究。因此，治療上將補(bǔ)腎、益氣、活血法則運(yùn)用于治療不孕癥及其相關(guān)性疾病中，尤其是胚胎反復(fù)著床障礙中，取得了良好的臨床療效，并積累了較為豐富的治療經(jīng)驗(yàn)。

黃光英女科之補(bǔ)腎益氣活血法精要 目錄

目錄
**章　補(bǔ)腎益氣活血的源與流　1
第二章　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生殖內(nèi)分泌的相關(guān)知識(shí)　6
**節(jié)　生殖內(nèi)分泌基礎(chǔ)　6
第二節(jié)　卵巢、子宮內(nèi)膜及其他生殖器的周期性變化　8
第三節(jié)　月經(jīng)周期的生理　12
第四節(jié)　妊娠期的生理　13
第三章　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)關(guān)于血管形成理論在婦產(chǎn)科的研究　17
第四章　補(bǔ)腎益氣活血的理法方藥　26
**節(jié)　女性的生理與病理　26
第二節(jié)　補(bǔ)腎益氣活血之法　44
第三節(jié)　補(bǔ)腎益氣活血之方　49
第四節(jié)　補(bǔ)腎益氣活血之藥　63
第五節(jié)　補(bǔ)腎益氣活血之藥對(duì)　82
第六節(jié)　中醫(yī)婦科用藥特點(diǎn)與禁忌　85
第五章　補(bǔ)腎益氣活血法的臨床運(yùn)用　91
**節(jié)　不孕癥　91
第二節(jié)　反復(fù)著床障礙　109
第三節(jié)　先兆流產(chǎn)　117
第四節(jié)　復(fù)發(fā)性流產(chǎn)　128
第五節(jié)　宮腔粘連　142
第六節(jié)　胎兒生長(zhǎng)受限　151
第七節(jié)　異位妊娠　159
第八節(jié)　多囊卵巢綜合征　169
第九節(jié)　早發(fā)性卵巢功能不全　179
第十節(jié)　子宮內(nèi)膜異位癥　190
第十一節(jié)　子宮肌瘤　197
第十二節(jié)　外陰、陰道炎　206
第十三節(jié)　盆腔炎癥　215
第十四節(jié)　惡露不盡　223
第十五節(jié)　產(chǎn)后抑郁癥　229
第十六節(jié)　產(chǎn)后便秘　237
第十七節(jié)　圍絕經(jīng)期綜合征　240
第十八節(jié)　體現(xiàn)補(bǔ)腎益氣活血的針灸療法　251
附表1　愛(ài)丁堡產(chǎn)后抑郁量表　266
附表2　貝克抑郁量表第二版　268
附表3　9項(xiàng)患者健康問(wèn)卷（PHQ-9）　271
附表4　流調(diào)中心抑郁量表　272
附表5　漢密爾頓抑郁量表（HAMD）　273
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黃光英女科之補(bǔ)腎益氣活血法精要 節(jié)選

**章補(bǔ)腎益氣活血的源與流 腎為先天之本，腎藏精，與人體生長(zhǎng)發(fā)育、生殖功能密切相關(guān)；脾為后天之本，主運(yùn)化，為氣血生化之源，并滋養(yǎng)先天；女子以血為用，血海充溢與女性生理功能密切相關(guān)。自《黃帝內(nèi)經(jīng)》而下，歷代醫(yī)家對(duì)此有不斷的闡釋?zhuān)纫浴督饏T要略》、《傅青主女科》、《景岳全書(shū)》及《醫(yī)林改錯(cuò)》為著，當(dāng)代醫(yī)家羅元愷、夏桂成、劉敏如、陳可冀、顏德馨、吳以嶺等，對(duì)補(bǔ)腎、益氣、活血法則均有較為顯著的貢獻(xiàn)。 一、《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》為補(bǔ)腎益氣活血治療法則的確立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 《素問(wèn) 上古天真論》記載：“岐伯曰：女子七歲腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)。二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子。三七腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極。四七筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯。五七陽(yáng)明脈衰，面始焦，發(fā)始?jí)。六七三?yáng)脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白。七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子也！ 從“二七”到“七七”，從“月事以時(shí)下”到“地道不通”，從“有子”到“無(wú)子”，其中關(guān)鍵的詞：天癸（天癸至到天癸竭）、任脈（任脈通到任脈虛）、太沖脈（太沖脈盛到太沖脈衰少），也就是腎、血、氣從盛到衰的進(jìn)行性過(guò)程，為我們認(rèn)識(shí)女性生殖內(nèi)分泌，以及女性?xún)?nèi)分泌疾病的治療方面提供了很好的理論基礎(chǔ)。 《素問(wèn) 脈要精微論》曰：“夫脈者，血之府也！薄鹅`樞 決氣》曰：“中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血！薄端貑(wèn) 血?dú)庑沃尽吩唬骸瓣?yáng)明常多氣多血！标(yáng)明乃氣血生化之源，后天之本，故為多氣多血之臟；而女子以血為本，陽(yáng)明與女性生殖的密切關(guān)系主要體現(xiàn)于以下三個(gè)方面：①陽(yáng)明為后天之本，“以后天養(yǎng)先天”，資助天癸；②陽(yáng)明為氣血之本，陽(yáng)明功能正常才能助孕胞胎；③陽(yáng)明所生之氣血循經(jīng)絡(luò)臟腑，充養(yǎng)沖任，若“陽(yáng)明脈衰”可能造成臟腑功能的不足，直接影響生殖及其相關(guān)功能；《素問(wèn) 陰陽(yáng)別論》有“二陽(yáng)之病發(fā)心脾，有不得隱曲，女子不月”之說(shuō)，《類(lèi)經(jīng)》指出“二陽(yáng)，陽(yáng)明也。胃與大腸二經(jīng)，然大腸、小腸皆屬于胃，故此節(jié)所言，則獨(dú)重在胃耳”。唐笠三在《二陽(yáng)之病發(fā)心脾論》中除了闡述二陽(yáng)指陽(yáng)明胃與大腸外，還進(jìn)一步闡述了情緒對(duì)心脾功能的影響，指出“二陽(yáng)者，足陽(yáng)明胃，手陽(yáng)明大腸也，其病發(fā)于心脾，蓋因思為脾志，而實(shí)本于心，其始也，有不得隱曲之事，于是思則氣結(jié)，郁而為火，以致心營(yíng)暗耗，既不能下交于腎，脾土郁結(jié)，又轉(zhuǎn)而克腎，是以男子少精，女子不月，無(wú)非腎燥，而血液干枯也”。由此看來(lái)，這里的“陽(yáng)明”可以從脾胃功能、血脈功能理解，只有充分理解了這一點(diǎn)，才能理解脾胃、血脈在人體生長(zhǎng)、發(fā)育及衰敗中的生理、病理意義；不僅可致“無(wú)子”，還可導(dǎo)致“形壞”，也是“天癸竭”的全身表現(xiàn)。 《難經(jīng)》創(chuàng)立了“腎-命門(mén)-原氣說(shuō)”，可以說(shuō)是對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》“腎-精-氣說(shuō)”的豐富與發(fā)展！峨y經(jīng)》擴(kuò)展了《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)腎的理論，在“八難”、“三十六難”、“三十八難”、“六十六難”中都有對(duì)腎、命門(mén)以及原氣的論述。 《難經(jīng)》中提到的原氣，可理解為人體的先天之氣，是人體的本原之氣，應(yīng)與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所論述的“真氣”相同。《靈樞 刺節(jié)真邪》曰：“真氣者，所受于天，與谷氣并而充身者也。”因腎精含先天之精，受后天之精充養(yǎng)，又受五臟六腑富余之精，因此真氣、原氣應(yīng)由腎精所化，屬腎氣的范疇！峨y經(jīng) 八難》曰：“所謂生氣之原者，謂十二經(jīng)之根本也，謂腎間動(dòng)氣也。此五臟六腑之本，十二經(jīng)脈之根，呼吸之門(mén)，三焦之原！睆拇艘材軌蚩闯鱿忍炷I氣與后天陽(yáng)明之氣的相互關(guān)系。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出“惡血”、“衃血”、“留血”、“血菀”、“血脈凝泣”、“血凝泣”及“脈不通”等病名或病機(jī)，并言及其對(duì)人體臟腑氣血的影響。 《神農(nóng)本草經(jīng)》收載具有“主瘀血”、“除血痹，破堅(jiān)積”、“除惡血、瘀血”、“破癥堅(jiān)積聚、血瘕”等活血化瘀作用的藥物達(dá)70多種，奠定了活血化瘀學(xué)說(shuō)的中藥學(xué)基礎(chǔ)。 二、《金匱要略》的活血化瘀治療方法 醫(yī)圣張仲景在其《金匱要略》中獨(dú)辟婦人三篇論述婦產(chǎn)科疾病，而且以其獨(dú)到的視角論述了婦人常見(jiàn)的疾病，其中貢獻(xiàn)*為顯著的是活血法則的運(yùn)用，其方劑有溫經(jīng)湯、當(dāng)歸芍藥散、當(dāng)歸散、桂枝茯苓丸、當(dāng)歸羊肉湯等，溫經(jīng)湯功效為溫經(jīng)活血化瘀，其實(shí)是益氣、溫經(jīng)以活血化瘀，用于治療更年期綜合征及“久不受胎”等。“血不止，癥不去，當(dāng)下癥，桂枝茯苓丸主之”，其功效為溫經(jīng)活血；“有妊娠下血者，假令妊娠腹中痛，為胞阻，膠艾湯主之”，以養(yǎng)血安胎；“婦人懷娠，腹中悁痛，當(dāng)歸芍藥散主之（調(diào)氣活血）；婦人妊娠，宜常服當(dāng)歸散”，以養(yǎng)血活血。從上述論述可以看出，活血法則包括養(yǎng)血活血、益氣活血、溫經(jīng)活血，在婦產(chǎn)科領(lǐng)域中占有重要地位。 養(yǎng)血活血名方四物湯雖出自《太平惠民和劑局方》，但實(shí)為《金匱要略》中的芎歸膠艾湯去阿膠、艾葉、甘草而成，是*常用的調(diào)經(jīng)、種子方。 三、后世醫(yī)家不斷完善、充實(shí)、發(fā)展了腎、氣、血在女性生理病理中的地位 補(bǔ)腎、益氣、活血治療法則從隋唐時(shí)期巢元方、楊上善的不斷完善，到金元時(shí)期劉完素、李東垣的發(fā)展，再到明清時(shí)代趙獻(xiàn)可、張介賓、王清任的創(chuàng)新，其在婦產(chǎn)科領(lǐng)域漸漸趨向完備。這里重點(diǎn)闡述張景岳、王清任兩位醫(yī)家的相關(guān)論述。關(guān)于腎、氣、血、脈在婦人的生理、病理及治療方面的闡述，尤以張景岳《景岳全書(shū)》的闡述較為全面，《景岳全書(shū) 婦人規(guī) 經(jīng)脈類(lèi) 經(jīng)脈之本（三）》載：“《上古天真論》曰：女子二七，天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子。蓋天癸者，言后天之陰氣，陰氣足而月事通，是即所為月經(jīng)也。正以女體屬陰，其氣應(yīng)月，月以三旬而一盈，經(jīng)以三旬而一至，月月如期，經(jīng)常不變，故謂之月經(jīng)，又謂之月信。夫經(jīng)者，常也，一有不調(diào)，則失其常度而諸病見(jiàn)矣。然經(jīng)本陰血，何臟無(wú)之，惟臟腑之血皆歸沖脈，而沖為五臟六腑之血海，故經(jīng)言太沖脈盛，則月事以時(shí)下，此可見(jiàn)沖脈為月經(jīng)之本也。然血?dú)庵捎谒龋仁t血?dú)庖嗍ⅲ人t血?dú)庖嗨ィ戎，又在?yáng)明。考之《痿論》曰：陽(yáng)明者，五臟六腑之海，主潤(rùn)宗筋，宗筋主束骨而利機(jī)關(guān)也。沖脈者，經(jīng)脈之海也，主滲灌溪谷，與陽(yáng)明合于宗筋。陰陽(yáng)總宗筋之會(huì)，會(huì)于氣街，而陽(yáng)明為之長(zhǎng)。是以男精女血，皆由前陰而降，此可見(jiàn)沖脈之血，又總由陽(yáng)明水谷之所化，而陽(yáng)明胃氣又為沖脈之本也。故月經(jīng)之本，所重在沖脈。所重在胃氣，所重在心脾生化之源耳。其他如七情六淫，飲食起居之失宜者，無(wú)非皆心脾胃氣之賊。何者當(dāng)顧，何者當(dāng)去，學(xué)人于此，當(dāng)知所從矣。” 《景岳全書(shū) 婦人規(guī) 經(jīng)脈類(lèi) 經(jīng)脈諸臟病因（四）》載：“女人以血為主，血旺則經(jīng)調(diào)，而子嗣，身體之盛衰，無(wú)不肇端于此，故治婦人之病，當(dāng)以經(jīng)血為先。而血之所主，在古方書(shū)皆言心主血，肝藏血，脾統(tǒng)血，故凡傷心，傷脾，傷肝者，均能為經(jīng)脈之病。又曰：腎為陰中之陰，腎主閉藏；肝為陰中之陽(yáng)，肝主疏泄。二藏俱有相火，其系上屬于心，故心火一動(dòng)，則相火翕然從之，多致血不靜而妄行，此固一說(shuō)。然相火動(dòng)而妄行者有之，由火之盛也，若中氣脫陷及門(mén)戶(hù)不固而妄行者亦有之，此由脾腎之虛，不得盡言為火也。再如氣道逆而不行者有之，由肝之滯也，若精血敗而不行者亦有之，此由真陰之枯竭，其證極多，不得誤以為滯也。是固心脾肝腎四臟之病，而獨(dú)于肺臟多不言及，不知血之行與不行，無(wú)不由氣。如《經(jīng)脈別論》曰：飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾；脾氣散精，上歸于肺；通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行，合于四時(shí)五行陰陽(yáng)，揆度以為常也。此言由胃達(dá)脾，由脾達(dá)肺，而后傳布諸經(jīng)。故血脫者當(dāng)益氣，氣滯者當(dāng)調(diào)氣，氣主于肺，其義可知。是皆諸經(jīng)之當(dāng)辨者如此。然其微甚本末，則猶有當(dāng)辨者。蓋其病之肇端，則或由思慮，或由郁怒，或以積勞，或以六淫，飲食，多起于心肺肝脾四臟，及其甚也，則四臟相移，必歸脾腎。蓋陽(yáng)分日虧，則飲食日減，而脾氣胃氣竭矣；陰分日虧，則精血日涸，而沖任腎氣竭矣。故予曰：陽(yáng)邪之至，害必歸陰；五臟之傷，窮必及腎。此源流之必然，即治療之要著。故凡治經(jīng)脈之病，或其未甚，則宜解初病，而先其所因；若其已劇，則必計(jì)所歸，而專(zhuān)當(dāng)顧本。甚至脾腎大傷，泉源日涸，由色淡而短少，由短少而斷絕，此其枯竭已甚也。昧者無(wú)知，猶云積血，而通之破之，禍不旋踵矣！ 上述兩段文字剖析了陽(yáng)明在氣血形成、血脈充盈及女性月經(jīng)生理中的重要意義，同時(shí)也使我們更深刻地領(lǐng)會(huì)“二陽(yáng)之病發(fā)心脾，有不得隱曲，女子不月”，也為運(yùn)用補(bǔ)腎、益氣、活血法則治療女性生殖內(nèi)分泌相關(guān)性疾病時(shí)重視益氣、調(diào)氣提供了依據(jù)。尤其是其名句：“善補(bǔ)陽(yáng)者，必于陰中求陽(yáng)，則陽(yáng)得陰助，而生化無(wú)窮；善補(bǔ)陰者，必于陽(yáng)中求陰，則陰得陽(yáng)升，而泉源不竭！睙o(wú)論是在治療理念上，還是在方劑配伍中，均具有確切的指導(dǎo)意義，若將陰陽(yáng)的概念置換為寒熱虛實(shí)表里，無(wú)一不妥帖。 清代著名醫(yī)家王清任《醫(yī)林改錯(cuò)》中對(duì)活血治療法則的運(yùn)用是卓著的，不僅闡述了瘀血的常見(jiàn)癥狀、證候，而且對(duì)其病因、病位有獨(dú)到的見(jiàn)解，關(guān)鍵是在治療上創(chuàng)建了對(duì)因、對(duì)位的治療方劑，如通竅活血湯、身痛逐瘀湯、膈下逐瘀湯、血府逐瘀湯、少腹逐瘀湯以及補(bǔ)陽(yáng)還五湯。在“少腹逐瘀湯”的論述中曰：“此方治少腹積塊疼痛，或有積塊不疼痛，或疼痛無(wú)積塊，或少腹脹痛 皆能治之 更出奇者，此方種子如神，每經(jīng)初見(jiàn)之日吃起，一連吃五付，不過(guò)四月必存胎 此方更有險(xiǎn)而不險(xiǎn)之妙 此方去疾、種子、安胎，盡善盡美，真良善方也！痹凇把a(bǔ)陽(yáng)還五湯”的論述中指出“元?dú)饧忍，必不能達(dá)于血管，血管無(wú)氣，必停留而瘀”，明確指出了“氣虛血瘀證”，以氣虛為本，以血瘀為標(biāo)，本虛標(biāo)實(shí)的病機(jī)特征，由此可見(jiàn)，王清任對(duì)活血化瘀治療法則的臨床運(yùn)用的貢獻(xiàn)是卓越的。 四、補(bǔ)腎、益氣、活血治療法則越來(lái)越受現(xiàn)代醫(yī)家關(guān)注 隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷進(jìn)步、觀(guān)察手段的不斷完備，人們發(fā)現(xiàn)腎、氣、血、脈在人體臟腑功能中的地位越來(lái)越重要，因此，對(duì)補(bǔ)腎、活血、健脾益氣等治療法則的研究越來(lái)越深入，所獲得的臨床療效也越來(lái)越顯著。 沈自尹院士率先對(duì)腎的生理病理進(jìn)行了系統(tǒng)研究，闡述了中醫(yī)的腎與神經(jīng)體液內(nèi)分泌有密切的關(guān)系，指出：腎與生長(zhǎng)發(fā)育、內(nèi)分泌、免疫有密切的內(nèi)在聯(lián)系，而且運(yùn)用中醫(yī)補(bǔ)腎的方法能夠顯著改善相關(guān)功能。 羅元愷教授重視腎、脾、氣、血在女性生殖內(nèi)分泌中的重要地位，提出女性的生殖調(diào)節(jié)軸為腎氣-天癸-沖任-胞宮軸，指出：腎主先天，脾主后天，先后天協(xié)調(diào)，氣血旺盛，則人體健壯，精神充足，抵抗力強(qiáng)，自可無(wú)病，即或偶膺疾病，病亦輕淺而易愈，婦女尤其如此。其對(duì)先兆流產(chǎn)和習(xí)慣性流產(chǎn)（中醫(yī)分別稱(chēng)為“胎漏”、“胎動(dòng)不安”和“滑胎”）有深入的研究，且其治療方案有良好的療效，他認(rèn)為腎主先天，流產(chǎn)的主要原因?yàn)槟I氣虛衰，沖任不固，防治之法應(yīng)以補(bǔ)腎健脾、益氣養(yǎng)血而固沖任為原則。他自創(chuàng)滋腎育胎丸、補(bǔ)腎固沖丸等中成藥，臨床療效顯著。 夏桂成國(guó)醫(yī)大師在注重腎主生殖的基礎(chǔ)上，尤其重視整體觀(guān)念、天人相應(yīng)，并將月經(jīng)周期中陰陽(yáng)消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化之運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律與易學(xué)八卦相結(jié)合，提出心-腎-子宮生理生殖軸之觀(guān)點(diǎn)，并形成一系列療效確切的診治策略，創(chuàng)制了補(bǔ)腎促排卵湯、補(bǔ)腎育宮湯、補(bǔ)腎解郁湯、滋陰養(yǎng)胎方等體現(xiàn)補(bǔ)腎、活血、益氣調(diào)氣治療法則的代表方劑。 劉敏如國(guó)醫(yī)大師在月經(jīng)調(diào)節(jié)、生理帶下、補(bǔ)腎調(diào)節(jié)乳汁分泌等中醫(yī)機(jī)制方面創(chuàng)立新論，率先提出并發(fā)展了諸如盆腔疼痛證、經(jīng)斷前后諸證、女陰白色病損、痛經(jīng)及崩漏等中醫(yī)婦科病種；诋a(chǎn)后“多虛多瘀”的中醫(yī)理論，研發(fā)出補(bǔ)虛化瘀的復(fù)方產(chǎn)品“產(chǎn)泰”，解除了婦女產(chǎn)后復(fù)舊的后顧之憂(yōu)；在國(guó)內(nèi)率先應(yīng)用“氣陰雙補(bǔ)法”治療功能失調(diào)性子宮出血（功血），并研發(fā)出上市產(chǎn)品“益宮寧血口服液”，提高了治療婦科血證的臨床療效；以補(bǔ)腎填精及溫腎填精立法研制了“資癸女貞丸”、“滋陰榮顏丸”及“養(yǎng)精壯本丹”等新藥。 國(guó)醫(yī)大師陳可冀院士不僅是我國(guó)**代中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)家和我國(guó)中西醫(yī)結(jié)合事業(yè)的主要開(kāi)拓者、奠基人，同時(shí)也是血瘀證及活血化瘀研究現(xiàn)代學(xué)派的創(chuàng)始人、奠基者。陳可冀國(guó)醫(yī)大師基于活血化瘀法則在治療冠心病中的顯著療效，率先提出血瘀證是心血管疾病常見(jiàn)的證型，并提出心肌梗死支架治療后運(yùn)用活血化瘀療法可以預(yù)防再梗死，共研制包括冠心1、2號(hào)在內(nèi)的30多種中成藥；陳可冀院士在活血化瘀研

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