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廬州文化叢書:合肥歷代進(jìn)士 版權(quán)信息
- ISBN：9787567658486
- 條形碼：9787567658486 ; 978-7-5676-5848-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
廬州文化叢書:合肥歷代進(jìn)士 本書特色
本書參詳了大量史志資料，可確保每一名進(jìn)士的來源都真實(shí)有據(jù)，進(jìn)士之間有關(guān)聯(lián)的可做到前后呼應(yīng)，人物之間關(guān)系一目了然。通觀本書內(nèi)容，對涉及合肥不同朝代的稱呼也有解釋，展現(xiàn)了合肥地域歷代演變的過程，從而使讀者能夠更有興趣地了解一個更具人文氣質(zhì)、名人輩出的文化合肥，展現(xiàn)大湖名城別樣的積淀之美。
廬州文化叢書:合肥歷代進(jìn)士 內(nèi)容簡介
在古代，特別是實(shí)行科舉制的時代，一個地方人才的興盛程度是以科舉上成就即出了多少進(jìn)士來代表的，因科舉產(chǎn)生的科舉文化是一種獨(dú)特的歷史文化，具有顯著地域性。合肥，古廬子國。地處江淮，自秦建縣，歷來為軍事、政治、文化重鎮(zhèn)，人才繁盛。本書參詳了大量史志資料，如《全唐文》《全宋文》等文章總集，現(xiàn)存宋、元、明的進(jìn)士登科錄等，尤其注重墓志銘、登科錄這樣的**手原始資料。對明清各代的《合肥縣志》《廬州府志》等有關(guān)進(jìn)士記載作進(jìn)一步解讀，共收錄414位合肥文武進(jìn)士。文進(jìn)士為**部分，武進(jìn)士為第二部分，按朝代、登科年份先后依次排序，每名進(jìn)士作一小傳。小傳按姓名、生卒年、字號、籍貫、家庭關(guān)系、登科年份、甲次、主要經(jīng)歷、著作依次敘述，傳末附注人物小傳原始資料出處。本書對有爭議的進(jìn)士、有可能是進(jìn)士但不能確定為進(jìn)士的、祖籍合肥遷往他處的進(jìn)士、廬江籍進(jìn)士、巢湖籍進(jìn)士、誤為合肥進(jìn)士的等等，分為若干部分附錄于后。
廬州文化叢書:合肥歷代進(jìn)士 目錄
合肥歷代文進(jìn)士(219人)
一、唐代可考者7人
二、五代可考者2人
三、宋代可考者64人
四、元代可考者1人
五、明代可考者74人
六、清代可考者71人
合肥歷代武進(jìn)士(95人)
一、宋代可考者54人
二、明代可考者11人
三、清代可考者30人
附錄
附錄一：納入合肥市域的進(jìn)士
附錄二：合肥進(jìn)士延展
附錄三：合肥科舉高第及明清翰林名錄
附錄四：合肥歷代文武進(jìn)士年表
一、唐代可考者7人
二、五代可考者2人
三、宋代可考者64人
四、元代可考者1人
五、明代可考者74人
六、清代可考者71人
合肥歷代武進(jìn)士(95人)
一、宋代可考者54人
二、明代可考者11人
三、清代可考者30人
附錄
附錄一：納入合肥市域的進(jìn)士
附錄二：合肥進(jìn)士延展
附錄三：合肥科舉高第及明清翰林名錄
附錄四：合肥歷代文武進(jìn)士年表
展開全部
廬州文化叢書:合肥歷代進(jìn)士 節(jié)選
羅習(xí)甸（736－809）：會稽（今浙江紹興）人，家廬州（今屬合肥）。唐代宗寶應(yīng)元年（762）上書拜官科進(jìn)士。上書拜官科為制科，羅坰是進(jìn)士科之外的制科進(jìn)士。 《新唐書．羅坰傳》：“羅坰，越州會稽人，寶應(yīng)初，詣闕上書，授太常寺太！獜]州刺史。民間病者，舍醫(yī)藥，禱淫祀，坰下令止之。修學(xué)宮，政教簡易，有芝草、白雀。淮南節(jié)度使杜佑上治狀，賜金紫服。再遷京兆尹，請減平糴半，以常賦充之，人賴其利。以老病求解，徙太子賓客，累封襄陽縣男。卒，謚日夷！睓(quán)德輿《唐故太中大夫守太子賓客上柱國襄陽縣開國男賜紫金魚袋羅公墓志銘》：“公諱坰，其先會稽人。蜀廣漢太守蒙，晉西鄂節(jié)侯憲，給事中襲，皆以茂績焯于前載。曾祖彥榮，皇同州長史。祖思崇，韶、睦、常三州刺史。父懷操，桂州興安縣令，贈華州刺史。實(shí)有清行藏于家牒！瓕殤(yīng)初，上書言事，廷命太祝！ 羅坰遠(yuǎn)祖、三國時期廣漢太守羅蒙實(shí)為今湖北襄陽人。權(quán)德輿言羅坰其先會稽人，當(dāng)意指羅坰本人不是出生在會稽，其先已徙居他地。 北宋廬州舒城阮閱《詩話總龜》引何光遠(yuǎn)《鑒戒錄》：“羅史君向，廬州人，不事產(chǎn)業(yè)，以至困窮。常投福泉寺隨僧飯而已，其學(xué)未嘗廢。二十年間持節(jié)歸鄉(xiāng)里，及境，至僧房書壁日：‘二十年前此布衣，鹿鳴西上虎符歸。行時賓從過前事，到處松杉長舊圍。野老共遮官路拜渺鷗遙認(rèn)隼旗飛。春風(fēng)一宿琉璃殿，惟有泉聲愜素機(jī)！都螒c合肥縣志》載有福泉寺。何光遠(yuǎn)為后蜀時人，《鑒誡錄》成書較《舊唐書》《新唐書》更早，所以羅坰為合肥人可信。 南宋王象之《輿地紀(jì)勝》卷四十五《廬州·人物》：“唐羅坰，廬州人，以窮困嘗投福泉寺隨僧飯，后持節(jié)歸鄉(xiāng)！薄睹饕唤y(tǒng)志》卷十四《廬州府·人物》云：“羅坰，廬州人，仕為本州刺史！幼專僦两饔^察使！薄度f歷府志》卷六《官師表·刺史》云：“（唐）德宗，羅坰，郡人，刺廬州，詳傳。” 《全唐詩》作者小傳載：“羅坰，會稽人，家于廬州。貞元中，刺本郡，以治行聞，再遷京兆尹。”詩一首《行縣至浮查山寺》，詩云：“三十年前此布衣，鹿鳴西上虎符歸。行時賓從過前寺，到處松杉長舊圍。野老競遮官道拜，沙鷗遙避隼旗飛。春風(fēng)一宿琉璃地，自有泉聲愜索機(jī)。”詩意主要是羅坰描述衣錦還鄉(xiāng)的情景。今肥東縣有浮槎山，音同浮查山，是合肥名山。（何光遠(yuǎn)《鑒戒錄》卷八《衣錦歸》、孟二冬《登科記考補(bǔ)正》卷十） 羅讓 羅讓（767—837）：字景宣。會稽（今浙江紹興）人，家廬州（今屬合肥）。羅坰子。唐德宗貞元十七年（801）辛巳科進(jìn)士。 羅讓少以文學(xué)知名，登進(jìn)士第后應(yīng)詔對策高等。唐憲宗元和元年（806）又登才識兼茂、明于體用科！缎绿茣氛f羅讓登博學(xué)宏辭科，權(quán)德輿《羅坰墓志銘》言直言極諫科，皆誤。羅讓與大詩人白居易、元稹，著名文人沈傳師是同一科的制科進(jìn)士。羅讓后又登賢良方正科進(jìn)士。羅讓是科舉的高材生。才識兼茂、賢良方正等制科難度極高，有唐一代可考證的連登三科以上的進(jìn)士更是少之又少。 羅讓參加科舉考試時的對策《對才識兼茂明于體用策》流傳下來，內(nèi)容屢屢提及江淮，有一段專論江淮災(zāi)情，又提出“江淮為國之根本”，表明羅讓對江淮地區(qū)感情頗深。此時羅讓尚未出仕，進(jìn)而可以推斷羅讓在廬州長期生活過。 羅讓官福建觀察使兼御史中丞，散騎常侍，江西觀察使，卒年七十一，贈禮部尚書。 P3－5
廬州文化叢書:合肥歷代進(jìn)士 作者簡介
高峰，安徽合肥人，安徽省檔案學(xué)會會員。自二十世紀(jì)九十年代開始地方文史暨科舉文化的探索和研究工作，發(fā)表有《北宋合肥名人家族》《二十五史中的合肥人》等系列文章。
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