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黃培新神經(jīng)內(nèi)科常見病臨證備要 版權(quán)信息
- ISBN:9787030737519
- 條形碼:9787030737519 ; 978-7-03-073751-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
黃培新神經(jīng)內(nèi)科常見病臨證備要 內(nèi)容簡介
本書從中藥藥理學(xué)的發(fā)展開始介紹,依次分章節(jié)介紹了中藥藥理學(xué)實驗設(shè)計、統(tǒng)計方法、動物模型、藥理研究、藥效研究等多環(huán)節(jié)的研究內(nèi)容與研究設(shè)計,并且總結(jié)提煉了趙建平名老中醫(yī)藥專家中藥藥理學(xué)方面相關(guān)的研究成果作為實例演示,具體詳實的穿插進各個章節(jié)以闡釋重點難點。比如以風(fēng)濕寧膠囊的藥理學(xué)研究為例,對于抗風(fēng)濕藥應(yīng)當(dāng)選取什么指標(biāo)、如何設(shè)計實驗、選取適宜的統(tǒng)計方法、科學(xué)的建立合適的動物模型,都會結(jié)合論文中的實驗設(shè)計來進行講解。
黃培新神經(jīng)內(nèi)科常見病臨證備要 目錄
上篇
**章 神經(jīng)內(nèi)科的常用治法 3
**節(jié) 開竅法 3
第二節(jié) 安神法 4
第三節(jié) 清熱法 5
第四節(jié) 理氣法 8
第五節(jié) 息風(fēng)法 11
第六節(jié) 祛痰法 13
第七節(jié) 理血法 15
第八節(jié) 補益法 17
第二章 神經(jīng)內(nèi)科的常用方劑及中藥 20
**節(jié) 開竅醒神類 20
第二節(jié) 安神類 26
第三節(jié) 平肝息風(fēng)類 34
第四節(jié) 活血化瘀類 45
第五節(jié) 化痰類 58
第六節(jié) 補益類 64
第七節(jié) 清熱類 96
第八節(jié) 其他 115
下篇
第三章 腦神經(jīng)疾病 123
**節(jié) 三叉神經(jīng)痛 123
第二節(jié) 特發(fā)性面神經(jīng)麻痹 131
第四章 脊神經(jīng)疾病 139
**節(jié) 坐骨神經(jīng)痛 139
第二節(jié) 吉蘭-巴雷綜合征 147
第五章 脊髓疾病 155
**節(jié) 急性脊髓炎 155
第二節(jié) 脊髓亞急性聯(lián)合變性 163
第六章 腦血管疾病 170
**節(jié) 腦梗死 170
第二節(jié) 腦出血 178
第三節(jié) 腦小血管病 186
第七章 中樞神經(jīng)系統(tǒng)感染 196
**節(jié) 病毒性腦炎 196
第二節(jié) 化膿性腦膜炎 205
第八章 脫髓鞘疾病 215
**節(jié) 多發(fā)性硬化 215
第二節(jié) 視神經(jīng)脊髓炎 225
第九章 運動障礙性疾病 235
**節(jié) 帕金森病 235
第二節(jié) 肌張力障礙 243
第十章 癲癇 250
第十一章 頭痛 263
第十二章 眩暈 274
第十三章 暈厥 284
第十四章 神經(jīng)系統(tǒng)變性病 291
**節(jié) 阿爾茨海默病 291
第二節(jié) 運動神經(jīng)元病 300
第三節(jié) 多系統(tǒng)萎縮 308
第十五章 重癥肌無力 314
第十六章 精神障礙 326
**節(jié) 睡眠障礙 326
第二節(jié) 焦慮狀態(tài) 337
第三節(jié) 抑郁狀態(tài) 345
第十七章 神經(jīng)系統(tǒng)危重癥 354
**節(jié) 顱內(nèi)壓增高 354
第二節(jié) 昏迷 363
第三節(jié) 呼吸肌麻痹 374
參考文獻 381
黃培新神經(jīng)內(nèi)科常見病臨證備要 節(jié)選
上篇 **章神經(jīng)內(nèi)科的常用治法 治法是在辨清證候,審明病因、病機之后,有針對性地采取的治療方法。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中已記載許多疾病治療的理論和具體方法。至漢末,張仲景在“勤求古訓(xùn),博采眾方”的基礎(chǔ)上,總結(jié)出較為系統(tǒng)的中醫(yī)辨證論治體系,在治法的理論和方法運用等方面進一步作了充實和發(fā)展,豐富了治法的內(nèi)容。其后,歷代醫(yī)家在臨床實踐中制訂了許多新的治法。 下面,列舉黃培新教授在神經(jīng)內(nèi)科常見疾病中比較常用的治法。 **節(jié)開竅法 開竅法,指利用各種方法以通竅開閉、蘇醒神識從而治療神昏竅閉證的方法。凡熱毒內(nèi)陷,痰蒙清竅,寒濕痰濁閉擾神明,或氣機逆亂,或瘀阻清竅,或卒冒穢濁之氣,以致腦竅被蒙,神明靈機喪失,即可發(fā)生竅閉神昏之證。開竅法能通過清解熱毒、開泄痰濁、散寒化濁、通利氣機等,以通竅開閉、蘇醒神識,達到治療竅閉神昏證的目的。 開竅法具體有清熱開竅、溫通開竅、滌痰開竅、化瘀開竅等方法,分述如下。 一、清熱開竅法 清熱開竅法即涼開法,具有清熱開竅、泄熱解毒的作用。本法適用于熱性病,邪熱犯腦,或中暑、疫毒痢、急黃等所引起的神昏、驚厥、譫語等癥?捎糜诟腥、代謝等引起的腦病、急性腦血管病、中毒性腦病等見陽閉者。 常見癥狀有神昏譫語或不語、身熱煩躁,或痰盛氣粗,或舌謇肢厥,或抽搐、驚厥、舌紅(絳)、苔垢膩、脈數(shù)有力等。代表方有清宮湯、安宮牛黃丸、紫雪丹、至寶丹等。熱邪內(nèi)陷,痰熱壅閉清竅,癥見高熱煩躁、神昏譫語、中風(fēng)昏迷,或小兒驚厥等,可用清熱開竅、豁痰解毒的安宮牛黃丸;神昏竅阻而又痙厥者,用開竅鎮(zhèn)痙的紫雪丹;若穢濁之毒尤甚,且見痰盛氣粗,則可用至寶丹。 二、溫通開竅法 溫通開竅法即溫開法,具有溫通氣機、開竅解郁、化痰辟穢的作用。本法適用于寒邪或痰濁內(nèi)閉,或中風(fēng)、中毒而見神昏陰閉者,癥見突然昏倒,不省人事,牙關(guān)緊閉,痰鳴氣粗,面色蒼白,口唇青紫,兩手緊握,手足不溫,舌質(zhì)淡,苔白潤,脈沉遲等。若寒痰阻竅,蒙蔽太甚者,宜用蘇合香丸以芳香開竅;若穢惡痰濁壅閉太甚者,可選用玉樞丹。 三、滌痰開竅法 此法為痰閉心竅證而設(shè)。痰閉主要見癥為神昏倒仆,喉中痰鳴,痰涎壅盛,苔膩脈滑。痰濁阻閉,氣機逆亂,擾及神明,法宜滌痰開竅。本法可用于中風(fēng)、痰厥、癲狂、癇證等病證。滌痰開竅法的代表方劑有滌痰湯、稀涎散、滾痰丸、通關(guān)散等。 四、化瘀開竅法 此法有破氣逐瘀、通竅醒腦的作用。適用于“其人如狂”之太陽蓄血證,或“氣血凝滯,腦氣與臟腑氣不接”之癲狂,或熱入血室,或痰熱互結(jié)等,而見神昏、譫語,或癲狂,或伴周身灼熱,或少腹硬滿急痛,大便秘結(jié),或下利醬糞等癥狀。代表方有神犀丹、通竅活血湯等。 開竅法具體在運用時,應(yīng)注意以下幾點: 1)辨別虛實寒熱。開竅法只宜用于閉證(實證),不宜用于脫證。如癥見卒然昏倒,口開目合,手撒遺尿,氣微汗出,脈微欲絕者,此為脫證,開竅法萬不可用。即使同屬閉證,也當(dāng)分辨是寒閉、熱閉。寒閉應(yīng)溫開,熱閉當(dāng)涼開,不能混淆。 2)對于表證未解、熱盛神昏者,治宜透熱解表,使表邪外出,不可誤用開竅,免致“開門揖盜”,引邪深入。 3)陽明腑實證,癥見高熱神昏便秘者,治宜寒下救陰,作“釜底抽薪”之圖,不可誤用開竅法。即使陽明腑實而兼邪陷心包者,亦不可純予開竅,當(dāng)開竅與攻下合用,才能切合病情。 4)開竅法多適用于邪實神昏的閉證,但臨證還應(yīng)結(jié)合病情適當(dāng)兼用清熱、通便、涼肝、息風(fēng)、化痰、辟穢等法。 (蔡業(yè)峰 翁鑾坤 萬燦) 第二節(jié)安神法 安神法具有安定神志的作用,是用于神志不安類疾病的治療方法。 心神不安的臨床表現(xiàn),主要是指心悸怔忡、失眠多夢、神志躁擾等癥狀。雖然引起心神不安的原因很多,例如,因血虛,心失所養(yǎng)而神志不安者;因突受外驚,以致心悸神搖而神志不寧者;因水虧火盛而心神受擾者;因瘀血阻滯心絡(luò)而致心神不安者;因胃不和而神不寧者。但是在臨床上,治療神志不安的病證,首當(dāng)分辨虛實。表現(xiàn)為驚狂善怒,躁擾不安者,多屬實證,治以重鎮(zhèn)安神為主;表現(xiàn)為驚悸健忘,恍惚失眠者,多屬虛證,治以養(yǎng)心安神為主。本節(jié)以虛實為綱,重點論述養(yǎng)心安神和重鎮(zhèn)安神兩法。至于其他原因,如因熱而狂躁者,宜當(dāng)瀉火;因痰而驚狂者,治宜祛痰;因瘀而躁擾者,治宜祛瘀等。 神志不安的病證,也有虛實夾雜的情況。因此,在臨床上,滋養(yǎng)與重鎮(zhèn)亦可配合使用。此外,神志不安的病證,每與精神因素有關(guān),因而在藥物治療的同時,宜輔以精神勸慰,方能取得更好的效果。 一、養(yǎng)心安神法 養(yǎng)心安神法適用于心血不足,心失所養(yǎng),或心陰不足,虛火內(nèi)擾,以致心悸怔忡、健忘多夢、虛煩不眠等癥。常選用酸棗仁、柏子仁、五味子、首烏藤等養(yǎng)心安神藥,配伍滋陰養(yǎng)血的當(dāng)歸、丹參、玄參、麥冬等。代表方有天王補心丹、酸棗仁湯等。 若心血衰少,又心氣不足,以致心悸健忘,失眠多夢者,宜在養(yǎng)心安神的基礎(chǔ)上,配伍黨參、黃芪、茯苓、當(dāng)歸、川芎等補益氣血藥組合成方,代表方為養(yǎng)心湯。 二、重鎮(zhèn)安神法 重鎮(zhèn)安神法適用于突受驚恐,或心陽偏亢,心火上炎,擾亂心神所致的驚恐、躁擾不寧、哭笑無常等病證。此類證型偏實,故按“重可去怯”的原則,治宜重鎮(zhèn)安神。其方多選用朱砂、磁石、龍骨、牡蠣、生鐵落等重鎮(zhèn)安神藥,配伍黃連、連翹、遠志、石菖蒲等瀉火清熱、化痰開竅之藥。代表方有朱砂安神丸、磁朱丸等。 重鎮(zhèn)安神方,多用金石類藥物組成,容易損傷胃氣,需中病即止,不宜久服,特別是脾胃虛弱者更應(yīng)注意。 (翁鑾坤 萬燦) 第三節(jié)清熱法 清熱法是通過寒涼泄熱的藥物和措施,清除火熱之邪的一種治法,又稱清法。本法適用于里熱證的治療!端貑 至真要大論》中“熱者寒之”、“溫者清之”,《素問 五常政大論》中“治熱以寒”是清法的理論依據(jù)之一。由于里熱證有熱在氣分、營分、血分,熱甚成毒及熱留于某一臟腑之分,因此,清熱法又有清氣分熱、清營涼血、清熱解毒、氣血兩清和清臟腑熱的不同。 在腦病學(xué)中,清熱法的運用范圍較廣。凡發(fā)熱性疾病除辨證用藥外?膳浜锨鍩崴幬镞\用。其中清營涼血、清熱解毒運用較多。 一、清氣分熱法 清氣分熱法,是針對氣分熱盛這一病機擬定的治法。 肺主氣,肺氣宣降,津液可散布于體表,下行于膀胱。故肺臟受邪,氣與津液可受累而發(fā)生病變。陽明為水谷之海,是水谷、津液生化的源泉,邪犯陽明也必影響氣與津液。所以,肺胃同屬氣分,而又關(guān)乎津液,故發(fā)生病變,多屬氣與津液為病。若寒邪傳入陽明之經(jīng),自寒化熱,或溫邪上受首先犯肺,均可出現(xiàn)高熱、汗出、煩渴、脈洪等氣分熱盛津傷證。熱者寒之,熱在氣分,治宜辛寒。此時,津液已布,去熱即可保津,用藥總宜甘潤。故本法常用辛寒的石膏、竹葉與清熱生津的知母、蘆根之類組合成方,取其辛以解肌,寒能清熱,以達熱去津回的目的,代表方為白虎湯。由于熱邪易于傷津、耗氣,故清氣之方,每配益氣生津的人參、麥冬、天花粉之屬,如白虎加人參湯、竹葉石膏湯,即體現(xiàn)這種配伍法度。 按衛(wèi)氣營血辨證,此為治療氣分熱盛的一個基本法則。臨證之際根據(jù)證情,或與辛涼解表法同用,以清熱透邪;或與清熱涼血法合用,以氣血兩清;或與養(yǎng)陰增液法配合,以清熱養(yǎng)陰。通過其余各法的相互配合,可擴大本法的應(yīng)用范圍。 雖氣分包括太陽、陽明、少陽、太陰所屬臟腑的病變,但本法僅就肺胃氣分熱盛津傷進行論治,未涉其他內(nèi)容。 二、清營涼血法 清營涼血法,是針對熱入營血這一病機擬定的治法。 心主血,屬營。熱傳營分,可導(dǎo)致心、神、血、脈、舌各方面的病變,從而出現(xiàn)下述癥狀。①發(fā)熱:以入夜尤甚為特征。邪初入營,可兼見口渴等氣分癥狀,進一步深入營分則不渴。②神志異常:如心煩、躁擾、不寐、時有譫語等。時有譫語是神明為邪熱所擾,欲亂而未亂的象征。③出現(xiàn)心、血、脈見證:如熱擾于心,而心悸心慌;營陰受損,而唇焦舌燥,渴不引飲;血有外溢之勢,而斑疹隱隱;營陰受損則脈細,心熱鼓動則脈數(shù)。④舌質(zhì)絳:葉天士《溫?zé)嵴摗氛f:“再論其熱傳營,舌色必絳。絳,深紅色也!鄙酁樾闹绺[,熱入心營,陰津被灼,血澀血稠,有諸內(nèi)必形諸外,故舌絳。根據(jù)“入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣”的治療原則,熱入營分,宜用甘寒、咸寒的犀角、生地黃、玄參、牡丹皮、丹參、大青葉、板藍根等藥,與辛涼宣透的金銀花、連翹、竹葉之類組合成方,共呈清營泄熱之效。代表方如清營湯。 配伍銀、翹一類辛涼藥物,有三種意義:①借其清熱解毒之功,以消除致病之因,這是用本類藥物的主要目的;②借其辛涼輕宣作用,因勢利導(dǎo)以宣泄?fàn)I熱外透,體現(xiàn)透熱轉(zhuǎn)氣之法;③熱初傳營,氣熱猶盛的氣營兩燔證候,可借此以清氣分熱邪,體現(xiàn)泄衛(wèi)透營之法。
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