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梁思成建筑大系套裝(共五冊(cè))50周年精裝紀(jì)念版 版權(quán)信息
- ISBN:9787201186177
- 條形碼:9787201186177 ; 978-7-201-18617-7
- 裝幀:精裝
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
梁思成建筑大系套裝(共五冊(cè))50周年精裝紀(jì)念版 本書特色
★中國現(xiàn)代建筑之父梁思成和林徽因講述建筑的一切
★建筑學(xué)昆侖,輝煌五冊(cè)
★專家修復(fù)手繪圖,清晰完美如初
★奢侈高清插圖,視覺盛宴
★譯文、注釋、擴(kuò)展知識(shí),中學(xué)生都能讀懂
★中華物質(zhì)文明重要讀本
梁思成和林徽因,中國著名的建筑夫婦。一個(gè)是中國現(xiàn)代建筑學(xué)之父,一個(gè)是中國歷史上位女建筑學(xué)家。他們自始至終,比翼齊飛,一起出國求學(xué),學(xué)成回國后攜手走遍大半中國,調(diào)查中國古建筑;一起著書立學(xué),讓中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上贏得應(yīng)有的地位。他們推動(dòng)中國建筑學(xué)從蒙昧進(jìn)入現(xiàn)代科學(xué),開創(chuàng)了中國建筑系。他們創(chuàng)辦的清華建筑學(xué)院,成為中國乃至全球極重要的建筑學(xué)府。他們終生為保護(hù)中華古建筑奔走,拳拳之心,令人動(dòng)容。
集齊梁思成重要作品的“梁思成建筑大系”從書中,也包含林徽因建筑作品。兩人的作品和兩人情感一樣,水乳難分。
國徽設(shè)計(jì)者、中國現(xiàn)代建筑之父 梁思成 代表作
本中國人自己寫的本民族建筑史
推動(dòng)中國建筑學(xué)由蒙昧進(jìn)入現(xiàn)代學(xué)科的奠基之作
1932年至1937年,梁思成及營造學(xué)社同仁調(diào)查了137個(gè)縣市的古建筑1823座,詳細(xì)測繪了206組,完成測繪圖稿1898張……即便是在“七七事變”后艱難困苦的流徙歲月,他也從未放棄。梁先生基于調(diào)查寫成的《中國建筑史》是本中國人自己寫的本民族建筑史,中國本用現(xiàn)代科學(xué)方法研究寫成的建筑史,次將中國建筑史學(xué)納入系統(tǒng)科學(xué)研究的領(lǐng)域,使中國建筑史從蒙昧走向科學(xué),成為獨(dú)立學(xué)科,開創(chuàng)了一片嶄新的學(xué)術(shù)天地。既是一部迄今無法取代的中國建筑技術(shù)史和美學(xué)史,也是一部中華民族居住藝術(shù)與生活方式的變遷史。
一本讓華夏民族屢屢從廢墟重建文明的天書
國徽設(shè)計(jì)者、中國現(xiàn)代建筑之父 梁思成 靈魂之作★中國現(xiàn)代建筑之父梁思成和林徽因講述建筑的一切
★建筑學(xué)昆侖,輝煌五冊(cè)
★專家修復(fù)手繪圖,清晰完美如初
★奢侈高清插圖,視覺盛宴
★譯文、注釋、擴(kuò)展知識(shí),中學(xué)生都能讀懂
★中華物質(zhì)文明重要讀本
★建筑學(xué)昆侖,建筑學(xué)伉儷
梁思成和林徽因,中國著名的建筑夫婦。一個(gè)是中國現(xiàn)代建筑學(xué)之父,一個(gè)是中國歷史上位女建筑學(xué)家。他們自始至終,比翼齊飛,一起出國求學(xué),學(xué)成回國后攜手走遍大半中國,調(diào)查中國古建筑;一起著書立學(xué),讓中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上贏得應(yīng)有的地位。他們推動(dòng)中國建筑學(xué)從蒙昧進(jìn)入現(xiàn)代科學(xué),開創(chuàng)了中國建筑系。他們創(chuàng)辦的清華建筑學(xué)院,成為中國乃至全球極重要的建筑學(xué)府。他們終生為保護(hù)中華古建筑奔走,拳拳之心,令人動(dòng)容。
集齊梁思成重要作品的“梁思成建筑大系”從書中,也包含林徽因建筑作品。兩人的作品和兩人情感一樣,水乳難分。
★《梁思成中國建筑史》
國徽設(shè)計(jì)者、中國現(xiàn)代建筑之父 梁思成 代表作
本中國人自己寫的本民族建筑史
推動(dòng)中國建筑學(xué)由蒙昧進(jìn)入現(xiàn)代學(xué)科的奠基之作
1932年至1937年,梁思成及營造學(xué)社同仁調(diào)查了137個(gè)縣市的古建筑1823座,詳細(xì)測繪了206組,完成測繪圖稿1898張……即便是在“七七事變”后艱難困苦的流徙歲月,他也從未放棄。梁先生基于調(diào)查寫成的《中國建筑史》是本中國人自己寫的本民族建筑史,中國本用現(xiàn)代科學(xué)方法研究寫成的建筑史,次將中國建筑史學(xué)納入系統(tǒng)科學(xué)研究的領(lǐng)域,使中國建筑史從蒙昧走向科學(xué),成為獨(dú)立學(xué)科,開創(chuàng)了一片嶄新的學(xué)術(shù)天地。既是一部迄今無法取代的中國建筑技術(shù)史和美學(xué)史,也是一部中華民族居住藝術(shù)與生活方式的變遷史。
★《梁思成注釋〈營造法式〉》
一本讓華夏民族屢屢從廢墟重建文明的天書
國徽設(shè)計(jì)者、中國現(xiàn)代建筑之父 梁思成 靈魂之作
首本人人都能讀懂的《營造法式》
宋朝是中國文化的極點(diǎn),宋朝建筑學(xué)集大成者《營造法式》,被史家稱為“天書”,一方面指其難懂,二方面喻指讀懂了可造出天堂。梁思成先生從父親梁啟超處獲贈(zèng)此書,發(fā)誓要讀懂并讓別人也能讀懂。本書完全保留梁先生多年研究所作的注釋、解說以及手繪圖,并新增全本譯文以及圖文并茂的知識(shí)小鏈接。讓普通的非專業(yè)讀者,也能跟隨梁先生的講解,讀懂“天書”,領(lǐng)悟中華建筑文明的神奇了。
★《梁思成林徽因講故宮》
國徽設(shè)計(jì)者、中國現(xiàn)代建筑之父梁思成及林徽因 講解中華文明的象征故宮
九個(gè)特征、七個(gè)細(xì)節(jié)
技術(shù)之秘、藝術(shù)之美
認(rèn)識(shí)故宮權(quán)威讀本
故宮是世界奇跡,是中國古建筑之杰作,但若沒有梁思成、林徽因?qū)χ袊沤ㄖ难芯砍晒,比如古建筑的九個(gè)特征、七個(gè)細(xì)節(jié),便缺乏理解故宮的門徑,更無法領(lǐng)會(huì)故宮營造技術(shù)與藝術(shù)統(tǒng)一的理性之美。本書是匯編梁林二人關(guān)于故宮文章和手繪的專門著述。梁文的簡潔、林文的優(yōu)美,兩種風(fēng)格的解說互文成趣,你將徹底認(rèn)識(shí)故宮以及北京古建筑,獲得新的觀察方法,理解何為故都、何為故鄉(xiāng)的深沉意蘊(yùn)。
★《梁思成林徽因建筑藝術(shù)二十講》
國徽設(shè)計(jì)者、中國現(xiàn)代建筑之父梁思成及林徽因 講透中國人詩意棲居的方法
常識(shí)、賞析、應(yīng)用
建筑通識(shí)讀本
梁思成、林徽因兩位中國近代建筑學(xué)的奠基者,將他們對(duì)建筑研究之心得,以優(yōu)美文字向大眾講解。二十講涵蓋普通人應(yīng)知道的建筑基礎(chǔ)知識(shí)、建筑審美、空間藝術(shù)、生活哲學(xué),是一部包含常識(shí)、賞析、應(yīng)用的建筑通識(shí)讀本。
★《梁思成古建筑手繪賞析》
國徽設(shè)計(jì)者、中國現(xiàn)代建筑之父 梁思成 手繪中國古建筑
中國建筑的靈魂圖樣
大師技術(shù)與藝術(shù)的奇跡,不可復(fù)制的理性美杰作
專家修復(fù)手繪圖,清晰完美如初
市面獨(dú)一無二有解說的梁思成手繪賞析
梁思成實(shí)地測量并手繪的古建筑圖,因其精準(zhǔn)、明確,極富理性美感;也因當(dāng)下數(shù)字時(shí)代“手繪”的稀缺,成為中國建筑史上不可復(fù)制的瑰寶。本書集齊梁先生精品手繪圖,并從梁先生著作中編選相應(yīng)解說,將每張手繪圖中蘊(yùn)含的古建筑技術(shù)、審美、歷史故事等信息呈現(xiàn)在讀者眼前。
梁思成建筑大系套裝(共五冊(cè))50周年精裝紀(jì)念版 內(nèi)容簡介
梁思成和林徽因,中國的建筑夫婦。一個(gè)是中國現(xiàn)代建筑學(xué)之父,一個(gè)是中國歷史上**位女建筑學(xué)家。他們自始至終,比翼齊飛,一起出國求學(xué),學(xué)成回國后攜手走遍大半中國,調(diào)查中國古建筑;一起著書立學(xué),讓中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑目前贏得應(yīng)有的地位。他們推動(dòng)中國建筑學(xué)從蒙昧進(jìn)入現(xiàn)代科學(xué),開創(chuàng)了中國少有建筑系。他們創(chuàng)辦的清華建筑學(xué)院,成為中國乃至全球極重要的建筑學(xué)府。他們終生為保護(hù)中華古建筑奔走,拳拳之心,令人動(dòng)容。 集齊梁思成*重要作品的“梁思成建筑大系”從書中,也包含林徽因建筑作品。兩人的作品和兩人情感一樣,水乳難分。
梁思成建筑大系套裝(共五冊(cè))50周年精裝紀(jì)念版 目錄
編者前言
油印本《中國建筑史·前言》
前言 為什么研究中國建筑 章 緒論
節(jié) 中國建筑之特征
第二節(jié) 中國建筑史之分期
第三節(jié) 《營造法式》與清工部《工程做法則例》 第二章 上古時(shí)期
節(jié) 上古
第二節(jié) 春秋戰(zhàn)國
第三節(jié) 秦 第三章 兩漢
節(jié) 文獻(xiàn)上兩都建筑活動(dòng)之大略
第二節(jié) 漢代實(shí)物
第三節(jié) 漢代建筑特征之分析 第四章 魏、晉、南北朝
節(jié) 文獻(xiàn)上魏、晉建筑之大略
第二節(jié) 南北朝之建筑活動(dòng)
第三節(jié) 南北朝實(shí)物
第四節(jié) 南北朝建筑特征之分析 第五章 隋、唐
節(jié) 隋、唐都市宮苑陵墓寺觀建筑之梗概
第二節(jié) 隋、唐實(shí)物
第三節(jié) 隋、唐之建筑特征 第六章 五代、宋、遼、金
節(jié) 五代汴梁之建設(shè)
第二節(jié) 北宋之宮殿、苑囿、寺觀、都市
第三節(jié) 遼之都市及宮殿
第四節(jié) 金之都市宮殿佛寺
第五節(jié) 南宋之臨安
第六節(jié) 五代、宋、遼、金之實(shí)物
第七節(jié) 宋、遼、金建筑特征之分析 第七章 元、明、清
節(jié) 元、明、清宮殿建筑大略
第二節(jié) 元代實(shí)物
第三節(jié) 明代實(shí)物
第四節(jié) 清代實(shí)物
第五節(jié) 元、明、清建筑特征之分析 第八章 結(jié)尾
清末及民國以后之建筑 注釋
《梁思成注釋〈營造法式〉》 彩
編者前言
梁思成《營造法式》注釋序 壹 《營造法式》序、札子
進(jìn)新修《營造法式》序
札子 貳 《營造法式》看詳
《營造法式》看詳 叁 總釋、總例
卷一 總釋上
卷二 總釋下 肆 壕寨及石作制度
卷三 壕寨、石作制度 伍 大木作制度
卷四 大木作制度一
卷五 大木作制度二 陸 小木作制度
卷六 小木作制度一
卷七 小木作制度二
卷八 小木作制度三
卷九 小木作制度四
卷十 小木作制度五
卷十一 小木作制度六
卷十二 雕作、旋作、鋸作、竹作制度
卷十三 瓦作、泥作制度
卷十四 彩畫作制度
卷十五 磚作、窯作制度 柒 功限
卷十六 壕寨、石作功限
卷十七 大木作功限一
卷十八 大木作功限二
卷十九 大木作功限三
卷二十 小木作功限一
卷二十一 小木作功限二
卷二十二 小木作功限三
卷二十三 小木作功限四
卷二十四 諸作功限一
卷二十五 諸作功限二 捌 料例
卷二十六 諸作料例一
卷二十七 諸作料例二
卷二十八 諸作用釘、諸作用膠、諸作等第 玖 權(quán)衡尺寸表
石作制度權(quán)衡尺寸表
大木作制度權(quán)衡尺寸表
《梁思成林徽因講故宮》 梁思成有關(guān)老照片
編者前言 壹 故宮的布局和概說
一、外朝三大殿——太和殿、中和殿、保和殿
二、內(nèi)庭三宮——乾清宮、交泰殿、坤寧宮
三、外朝中路的配殿、樓閣
四、天安門、午門、太和門 貳 故宮南的天安門廣場
一、供皇帝祭天時(shí)出入的天安門廣場
二、肇始于北宋汴梁御街的千步廊
三、大清朝的國門——大清門 叁 古代建筑的類型
一、城及城樓
二、磚殿
三、佛塔
四、陵墓
五、橋
六、牌樓
七、庭園 肆 從傳統(tǒng)建筑九個(gè)特征去認(rèn)識(shí)故宮
一、框架結(jié)構(gòu)
二、斗栱
三、模數(shù)
四、標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件和裝配式施工
五、富有裝飾性的屋頂
六、色彩
七、庭院式的組群
八、有規(guī)劃的城市
九、山水畫式的園林 伍 從七個(gè)細(xì)節(jié)欣賞故宮
一、臺(tái)基簡說
二、石欄桿簡說
三、斗栱簡說
四、琉璃瓦簡說
五、柱礎(chǔ)簡說
六、外檐裝修簡說
七、藻井、天花簡說 陸 元明清故宮營造
一、元
二、明
三、清 柒 苑囿、離宮及庭園
一、北海——北京城的發(fā)源地
二、團(tuán)城——古代臺(tái)的實(shí)例
三、北海瓊?cè)A島白塔
四、鼓樓、鐘樓和什剎海
五、頤和園
六、圓明園
七、西苑
八、修建于康熙年間的熱河行宮 捌 壇廟
一、天壇——獨(dú)一無二的藍(lán)瓦三重檐攢尖頂大殿
二、社稷壇——祭土地和五谷之神的地方
三、太廟——皇帝祭祖的地方
四、雍和宮——北京的藏傳佛教寺院
五、富有音樂旋律的天寧寺塔 玖 平郊建筑雜錄
一、臥佛寺的平面
二、法海寺門與原先的居庸關(guān)
三、杏子口的三個(gè)石佛龕 拾 北京——都市計(jì)劃的無比杰作
一、我們的祖先選擇了這個(gè)寶地
二、北京城近千年來的四次改建
三、北京的水源——全城的生命線
四、北京的城市格式——中軸線的特征
五、北京的交通系統(tǒng)及街道系統(tǒng)
六、北京城的土地使用——分區(qū)
七、北京城是一個(gè)具有計(jì)劃性的整體 本書篇目出處索引
《梁思成林徽因建筑藝術(shù)二十講》 梁思成有關(guān)老照片
編者前言 上篇 認(rèn)識(shí)建筑
第1講 建筑是什么
第2講 中國建筑的沿革
第3講 中國建筑的九大特征
第4講 建筑的藝術(shù)
第5講 中國建筑師
第6講 中國建筑之兩部“文法課本” 中篇 不同種類的建筑藝術(shù)
第7講 中國的佛教建筑
第8講 佛教石窟造像
第9講 敦煌壁畫中的中國古建筑
第10講 中國的塔
第11講 店面——北平
第12講 民居——山西民居
第13講 橋——河北趙縣安濟(jì)橋
第14講 薊縣獨(dú)樂寺觀音閣及山門
第15講 山西五臺(tái)山佛光寺
第16講 山西太原晉祠
第17講 山東曲阜孔廟
第18講 北京經(jīng)典古建 下篇 建筑的體系秩序
第19講 建筑的民族形式
第20講 安居在有機(jī)秩序中 附錄一 古建筑鑒別總原則
附錄二 本書篇目出處索引 《梁思成古建筑手繪賞析》 章 中國建筑之特征 第二章 斗栱及其演變 第三章 塔的型類演變
山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦木塔
河南嵩山嵩岳寺塔
江蘇吳縣羅漢院雙塔
四川宜賓縣舊州壩白塔
北京西山碧云寺金剛寶座塔 第四章 宮殿布局
清故宮三殿 第五章 佛寺
河北薊縣獨(dú)樂寺
山西五臺(tái)山佛光寺
山西大同縣善化寺
山西榆次縣永壽寺雨華宮
河北寶坻縣廣濟(jì)寺三大士殿
河北正定縣隆興寺轉(zhuǎn)輪藏殿
河南登封縣少林寺初祖庵 第六章 橋
河北趙縣安濟(jì)橋
河北趙縣永通橋 第七章 曲阜孔廟
孔廟大成殿柱及柱礎(chǔ)
孔廟奎文閣
孔廟碑亭 第八章 石窟
云岡石窟所表現(xiàn)之北魏建筑
齊隋建筑遺例
敦煌石室畫卷中唐代建筑 第九章 陵墓
四川宜賓無名墓
河北昌平縣明長陵
河北昌平縣明長陵祾恩殿
清昌陵地宮
四川彭山縣江口鎮(zhèn)附近漢崖墓
漢墓石室 第十章 雜類
河南登封縣告成鎮(zhèn)測景臺(tái)
河北正定縣陽和樓
漢石闕數(shù)種
大雁塔門楣石畫刻
漢畫像石
漢明器
山西太原永祚寺磚殿
曲陽北岳廟德寧殿
云南井干構(gòu)民居
梁思成建筑大系套裝(共五冊(cè))50周年精裝紀(jì)念版 作者簡介
梁思成,籍貫廣東新會(huì),中國建筑史學(xué)家、建筑師、城市規(guī)劃師、教育家,一生致力于保護(hù)中國古代建筑和文化遺產(chǎn),主持設(shè)計(jì)國徽、人民英雄紀(jì)念碑,曾任中央研究院院士、中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員,聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)顧問等,先后創(chuàng)辦東北大學(xué)建筑系和清華大學(xué)建筑系,被譽(yù)為中國現(xiàn)代建筑之父。 林徽因,原名林徽音,生于浙江杭州,中國近現(xiàn)代建筑學(xué)家、文學(xué)家。中國歷史上位女建筑學(xué)家。北京人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設(shè)計(jì)者。
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