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心智突破:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與認(rèn)知升級(jí)

心智突破:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與認(rèn)知升級(jí)

作者：孫惟
出版社：中國華僑出版社出版時(shí)間：2021-07-01
開本： 32開 頁數(shù)： 241
中 圖 價(jià):¥12.3(3.5折) 定價(jià)  ¥35.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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心智突破:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與認(rèn)知升級(jí) 版權(quán)信息

心智突破:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與認(rèn)知升級(jí) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人類的心智模式，是在漫長(zhǎng)的進(jìn)化史中，被自然選擇所塑型的。它首先用來解決我們祖先所面對(duì)的生存與繁衍問題。這是人類心智的游戲規(guī)則，F(xiàn)代人的頭骨里，裝著一副石器時(shí)代的大腦——這就是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們勾勒出的人類心智拼圖。機(jī)會(huì)成本，是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的價(jià)值。我們總是能遇到自己所喜歡的事物，但無形中要付出很高的機(jī)會(huì)成本。這是我們?nèi)菀缀雎缘摹?/p>

心智突破:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與認(rèn)知升級(jí) 目錄

第1章 心智拼圖——關(guān)于選擇的七種信條
信條1：一毛不拔（損失反應(yīng)過敏癥）
信條2：眷戀物權(quán)（所有權(quán)眷戀癥）
信條3：落袋為安（二鳥在林，不如一鳥在手）
信條4：困獸猶斗（兩害相權(quán)賭一把）
信條5：黑即是白（沒有比較就沒有鑒別）
信條6：不怕一萬（低估大概率事件）
信條7：就怕萬一（迷戀小概率事件）
七種信條與心智拼圖
第2章 天地不仁——賭博不是心理問題，而是生理問題
大自然的賭局
冒險(xiǎn)家與幸運(yùn)兒的后裔
為“賭”癡狂
賭性與基因
人類只是蹩腳的“賭徒”
第3章 諸行無常——“平均斯坦”與“極端斯坦”
長(zhǎng)得丑就沒資格生女兒?jiǎn)?
天之道，截長(zhǎng)補(bǔ)短
身高大預(yù)測(cè)
王侯將相，寧有種乎
精三分，憨三分，留下三分給子孫
“玄學(xué)”中的“均值回歸”
天才乃不祥之物嗎
怎樣預(yù)測(cè)“下一次”的表現(xiàn)
正態(tài)分布與鐘形曲線
人之道，截短補(bǔ)長(zhǎng)
冪律分布
極端的世態(tài)
齊普夫定律
正態(tài)（常態(tài)）與冪律的區(qū)別
一壞沙的隱喻
地震不可預(yù)測(cè)嗎
黃石公園效應(yīng)
君子不器
智識(shí)大騙局
命運(yùn)比智慧更公平
風(fēng)起于青菠之末
第4章 預(yù)言游戲
問道于猴
預(yù)測(cè)，有著永恒的魅力
人有預(yù)測(cè)的本能
“機(jī)會(huì)之魔”亂發(fā)牌
經(jīng)濟(jì)思想史上*驚人的謬誤
預(yù)測(cè)取決于運(yùn)氣
就算不靈，誰又會(huì)大煞風(fēng)景
……
第5章 遍地梟雄——自負(fù)、 “吹牛”或英雄主義
第6章 貼現(xiàn)未來——高瞻遠(yuǎn)矚與活在當(dāng)下
第7章 價(jià)即是空——心理價(jià)值與成交玄機(jī)
第8章 奇幻恩維——隨機(jī)世界與自欺欺人
第9章 心賬理論
第10章 福田心造——非理性的積極力量
第11章 跨越迷障——直覺思維與偏見重組
展開全部

心智突破:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與認(rèn)知升級(jí) 節(jié)選

　　《心智突破：行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與認(rèn)知升級(jí)》：數(shù)學(xué)不會(huì)錯(cuò)，但數(shù)學(xué)會(huì)被用錯(cuò)。與高爾頓大約同時(shí)代，有個(gè)數(shù)學(xué)家叫阿道夫·凱特勒，他要把“鐘形曲線”用在一切地方，他要把世界納入他的平均哲學(xué)中。凱特勒提出，人的特性均趨向于“鐘形曲線”的均數(shù)或中數(shù)，而越靠近兩極越少。凱特勒從統(tǒng)計(jì)學(xué)角度出發(fā)看人，認(rèn)為人的成長(zhǎng)是會(huì)依從一套既定的法則。所以，我們可以通過統(tǒng)計(jì)數(shù)字，去推算一個(gè)人的發(fā)展。他還發(fā)明了身高體重比（BMI）來推算一個(gè)人的健康狀況。但凱特勒本人一點(diǎn)也不平均，甚至可以說是個(gè)偏執(zhí)狂。凱特勒對(duì)“鐘形曲線”的癡迷達(dá)到了走火入魔的境地，他提出了“體質(zhì)平均人”的概念，通過收集統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，他開始制造“平均”的標(biāo)準(zhǔn)。胸圍、身高、新生兒體重，很少有什么逃過他的標(biāo)準(zhǔn)。凱特勒又把注意力轉(zhuǎn)入社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，針對(duì)人們的行為模式，提出了“氣質(zhì)平均人”概念，凱特勒劃定了偏離平均值的范圍，他眼里的正常人要么在平均值左邊，要么在平均值右邊，而那些站在“鐘形曲線”極左端和極右端的人則屬于另類，需要懲罰。高斯并沒有錯(cuò)，高爾頓也沒有錯(cuò)，“凱特勒才是思想史上*具有破壞性的人”。凱特勒已經(jīng)死了，但凱特勒式的錯(cuò)誤一直存在！熬怠辟戲運(yùn)用均值回歸原理，可以預(yù)測(cè)飛行員下一次的表現(xiàn)。因?yàn)轱w行員的體能、技能都有極限和均值。均值回歸，激發(fā)了賭徒的贏錢夢(mèng)想，也激發(fā)了不少投資者的投資沖動(dòng)。很多人也把均值回歸套用于股市，用以風(fēng)險(xiǎn)管理。人們經(jīng)常說，“市場(chǎng)是波動(dòng)的”，就是這個(gè)意思。這看起來也似乎沒有什么問題。均值回歸，從理論上講具有必然性。因?yàn)楣善眱r(jià)格不能總是上漲或下跌，一種趨勢(shì)不管其持續(xù)的時(shí)間多長(zhǎng)都不能永遠(yuǎn)持續(xù)下去。這也是逆向投資者恪守的信條：當(dāng)他們說某只股票已經(jīng)“高估”或者“低估”時(shí)，股價(jià)背離了它的“內(nèi)在價(jià)值”，股價(jià)*終是要回歸的。但是，股市的均值回歸面臨兩個(gè)問題：“均值”是多少？何時(shí)回歸？巴菲特曾說，從長(zhǎng)期看，股市是“稱重機(jī)”。也就是說，長(zhǎng)期而言，股票價(jià)格將向其“內(nèi)在價(jià)值”回歸。講的其實(shí)也是“均值回歸”的意思。但是，股票的“均值”怎么確定？“均值”是個(gè)很含糊的數(shù)字。昨天的正常值很可能被今天新的正常值所取代，而我們對(duì)這個(gè)正常值卻一無所知。有人曾問：“如何評(píng)估一只股票的‘內(nèi)在價(jià)值’？”巴菲特的老搭檔芒格回答：“搞清一只股票的‘內(nèi)在價(jià)值’遠(yuǎn)比你成為一個(gè)鳥類學(xué)家難得多！焙冒桑皟(nèi)在價(jià)值”，也許真的會(huì)“回歸”，但還有個(gè)關(guān)鍵問題無法解決，什么時(shí)候回歸？一次，經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯說道：“先生們，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，我們都會(huì)死掉！比绻诳耧L(fēng)暴雨的季節(jié)里，經(jīng)濟(jì)學(xué)家僅能告訴大家，很久后風(fēng)暴會(huì)過去的，一切又會(huì)恢復(fù)平靜的，那么他們的工作就太簡(jiǎn)單，太無用了。有時(shí)，長(zhǎng)期趨勢(shì)來得太遲，即便均值回歸原理發(fā)揮了作用，也無法拯救我們。比如從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，一間著了火的房子終究會(huì)歸于寂滅。巴菲特買康菲石油的時(shí)候，就犯了“太早看好，入市太早”的錯(cuò)誤，被市場(chǎng)狠狠教訓(xùn)了一次。高爾頓只是把均值回歸應(yīng)用到了遺傳等自然科學(xué)領(lǐng)域，在這些領(lǐng)域，它多數(shù)情況下是適用的、正確的！疤熘馈辈煌凇叭酥馈保皹O端斯坦”完全不同于“平均斯坦”。股市具有復(fù)雜、動(dòng)態(tài)和非線性的本質(zhì)，我們可以大談特談其大趨勢(shì)，卻無法做具體預(yù)測(cè)。到目前為止，均值回歸原理仍不能預(yù)測(cè)股市回歸的時(shí)間間隔，即回歸的周期呈“隨機(jī)漫步”。雖然弗朗西斯·高爾頓發(fā)現(xiàn)了均值回歸，但他本人并不“迷信”它，他反而鼓勵(lì)我們?nèi)ァ靶蕾p廣泛的觀點(diǎn)”而不僅僅是均值回歸的觀點(diǎn)！

心智突破:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與認(rèn)知升級(jí) 作者簡(jiǎn)介

　　孫惟微，財(cái)經(jīng)作家，商業(yè)觀察者，《商界評(píng)論》等財(cái)經(jīng)媒體特約評(píng)論人。曾出版《賭客信條》《癮營銷》等作品。

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