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日本經(jīng)典文學(xué):我是貓 版權(quán)信息
- ISBN：9787547057483
- 條形碼：9787547057483 ; 978-7-5470-5748-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
日本經(jīng)典文學(xué):我是貓 本書(shū)特色
◎ 夏目漱石的著作以想象豐富、文詞精美見(jiàn)稱(chēng)。早年登在俳諧雜志《子規(guī)》上的《我是貓》《少爺》諸篇，輕快灑脫，富于機(jī)智，是明治文壇上的新江戶(hù)藝術(shù)的主流，當(dāng)世無(wú)與匹者！斞 ◎ 當(dāng)有人問(wèn)我*喜愛(ài)的日本作家時(shí)，漱石這個(gè)名字總是**個(gè)出現(xiàn)在我的腦中！哪渴≌f(shuō)中出現(xiàn)的人委實(shí)多姿多彩，富有魅力。即使稍稍露面的人物也栩栩如生，有其獨(dú)特的存在感。他們發(fā)出的一句話(huà)、一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作，無(wú)不奇異地留在心間！迳洗簶(shù) ◎ 創(chuàng)作當(dāng)時(shí)，夏目漱石的心理狀態(tài)，在別人看來(lái)是瘋狂的，但就漱石本人來(lái)說(shuō)，卻是在特具意識(shí)的心理下追求真實(shí)，這部作品不僅僅以它的玄學(xué)意味，以及其滑稽特質(zhì)受人稱(chēng)道，事實(shí)上，《我是貓》被當(dāng)作日本近代諷刺文學(xué)的經(jīng)典類(lèi)型，至今仍擁有崇高地位！——成瀨正勝（日本作家、文藝評(píng)論家 ） ◎ 夏目漱石是一千年以來(lái)日本受歡迎的五十位日本文學(xué)家之首！毡尽冻招侣劇 ◎ 一個(gè)除觀察人類(lèi)言行之外什么事都做不好，連老鼠都捉不住、名字都沒(méi)有的家伙，講述了一堆貌似不經(jīng)意的俏語(yǔ)逸聞！绹(guó)《紐約客》雜志
日本經(jīng)典文學(xué):我是貓 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《我是貓》是日本“國(guó)民大作家”夏目漱石的代表作。小說(shuō)通過(guò)教師苦沙彌家一只貓的獨(dú)特視角，觀察了明治維新后日本社會(huì)百態(tài)，辛辣戲謔地嘲諷了明治時(shí)期“金權(quán)主義”至上的風(fēng)氣與黑暗時(shí)弊，并成功塑造了明治時(shí)期小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的群像。文筆自然灑脫，機(jī)智幽默的語(yǔ)言暗藏尖刻犀利，笑意輕快的筆鋒隱含凄苦悲涼。
日本經(jīng)典文學(xué):我是貓 目錄
目 錄：
譯者序
我是貓
譯后記
夏目漱石年譜
展開(kāi)全部
日本經(jīng)典文學(xué):我是貓 節(jié)選
○ 我跟人類(lèi)同居，這一路觀察下來(lái)，實(shí)在不得不說(shuō)句：他們都是自私任性的家伙！ ● 人類(lèi)的歷史，既不是肉的歷史，也不是骨的歷史，更不是血的歷史，單純是服裝的歷史。因此，看見(jiàn)不穿衣服的人，就覺(jué)得他不是人，一如遇見(jiàn)妖怪！魏稳顺錾^對(duì)都是赤裸裸的。假如人類(lèi)本性能安于平等，就該赤裸裸地生存下去。 ○ 自古以來(lái)熱衷于捉弄人一事的有兩種人，一種是不懂人心、無(wú)聊透頂又愚蠢的王公貴族，一種是頭腦簡(jiǎn)單、只顧自己開(kāi)心、有精力沒(méi)處發(fā)泄的少年。 ● 我不清楚讓地球旋轉(zhuǎn)的究竟是什么力量，但是使社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的確實(shí)是金錢(qián)！ ○ 再也沒(méi)有比承認(rèn)自己愚蠢更值得尊敬的了。在自知之明者面前，所有自命不凡的家伙都要俯首稱(chēng)臣。 ● 凡夫俗子以不懂為懂，而學(xué)者卻把可懂之事說(shuō)到讓人不懂。大學(xué)課堂上，滔滔不絕講著難懂之事反而大受好評(píng)，而講解凡人皆懂的道理卻不受歡迎。 ○ 人世間不時(shí)有如此怪事。當(dāng)有人認(rèn)為頑固到底就是勝利時(shí)，其人格已經(jīng)大大貶值。奇怪的是，頑固者至死都不會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己為保全面子而被輕蔑，沒(méi)人理睬，還自以為幸福。這種幸？梢苑Q(chēng)為豬的幸福！ ● 明知希望渺茫，卻仍有所求時(shí)，*好只把所求描畫(huà)在心里，外表則要裝作平心靜氣一動(dòng)不動(dòng)，這才是上策。 ○ 發(fā)明棋盤(pán)的是人類(lèi)！假如人類(lèi)的癖好反映在棋盤(pán)上，那么，棋子受束縛的命運(yùn)正代表著人類(lèi)狹隘的本性。若從棋子的命運(yùn)可以推論出人之本性，那么，便不能不斷定，人類(lèi)喜歡將海闊天空的世界縮小，劃割出自己的地盤(pán)，*后僅存立足之地，誰(shuí)也不能越雷池一步。一言以蔽之，人類(lèi)是自尋煩惱的動(dòng)物！ ● 我很難認(rèn)為人類(lèi)是那么情深義重、富憐憫心的動(dòng)物，只不過(guò)是因?yàn)樯谑郎，才不時(shí)為了交際流幾滴淚、裝出同情的樣子，說(shuō)起來(lái)，不過(guò)是敷衍的表情罷了！淠巳祟(lèi)本性，不加掩飾才是誠(chéng)實(shí)的人。
日本經(jīng)典文學(xué):我是貓 作者簡(jiǎn)介
夏目漱石（1867—1916），原名夏目金之助，日本近代文學(xué)史上偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，一生著有大量的小說(shuō)、俳句、漢詩(shī)、隨筆等。在日本享有盛名，有“國(guó)民大作家”之稱(chēng)。 他體驗(yàn)人生，直面現(xiàn)實(shí)，重視文學(xué)的思想性。前期作品主要對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀犀利的批判；后期作品則重點(diǎn)表現(xiàn)人在愛(ài)情中的孤獨(dú)、苦悶與絕望。代表作品有：《我是貓》《哥兒》《虞美人草》《夢(mèng)十夜》《心》等。
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