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退出、呼吁與忠誠(chéng)——對(duì)企業(yè)、組織和國(guó)家衰退的回應(yīng)

退出、呼吁與忠誠(chéng)——對(duì)企業(yè)、組織和國(guó)家衰退的回應(yīng)

出版社：格致出版社出版時(shí)間：2018-01-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 122
中 圖 價(jià):¥40.3(7.2折) 定價(jià)  ¥56.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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退出、呼吁與忠誠(chéng)——對(duì)企業(yè)、組織和國(guó)家衰退的回應(yīng) 版權(quán)信息

退出、呼吁與忠誠(chéng)——對(duì)企業(yè)、組織和國(guó)家衰退的回應(yīng) 本書特色

這是一本攜帶著很多有價(jià)值學(xué)術(shù)思想的著作，赫希曼教授巧用“退出”“呼吁”“忠誠(chéng)”三個(gè)概念演繹了企業(yè)組織績(jī)效衰退—恢復(fù)的種種情形，以簡(jiǎn)馭繁，運(yùn)思之妙，令人嘆服。赫希曼教授的理論具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，適用范圍廣泛，對(duì)廣大社會(huì)組織、政治團(tuán)體的經(jīng)營(yíng)與運(yùn)作有參考價(jià)值。如，對(duì)壟斷組織的重新認(rèn)識(shí)；對(duì)利潤(rùn)化假定的質(zhì)疑與修正；什么樣的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)更有利于經(jīng)濟(jì)績(jī)效的恢復(fù)；制度性的障礙能提高退出的成本，從而激活呼吁并使之發(fā)揮作用；聯(lián)合抵制兼具退出和呼吁的功能；由于基本不存在退出障礙，多黨制內(nèi)部的民主制度鮮有獲得發(fā)展的機(jī)會(huì)，等等。

退出、呼吁與忠誠(chéng)——對(duì)企業(yè)、組織和國(guó)家衰退的回應(yīng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

由于技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，人類的生產(chǎn)活動(dòng)會(huì)創(chuàng)造出一定的剩余，從而使各類組織都程度不同地具備了承載低效運(yùn)行的能力，因而，績(jī)效衰減遲早會(huì)發(fā)生。面對(duì)組織績(jī)效的衰減，人們有兩種選擇，一是退出，二是呼吁。作者論述了這兩種恢復(fù)機(jī)制的運(yùn)作機(jī)理和方式，各自的優(yōu)缺點(diǎn)，理想的運(yùn)作次序及組合，二者間的交互作用及適用條件，以及忠誠(chéng)對(duì)退出與呼吁的影響。赫希曼認(rèn)為：退出應(yīng)當(dāng)與呼吁相結(jié)合；呼吁機(jī)制作用于前，退出機(jī)制作用于后，消費(fèi)者或成員被暫時(shí)“鎖定”且手中還擁有退出選擇時(shí)，呼吁能在敦促組織績(jī)效回升過程中發(fā)揮較大的作用；應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)出一種制度，以提高人們呼吁的意愿和效率，降低呼吁的成本；對(duì)企業(yè)或組織的忠誠(chéng)具有延緩?fù)顺龅墓π，從而使呼吁在修?fù)組織績(jī)效衰減過程中發(fā)揮優(yōu)選的作用；忠誠(chéng)在退出與呼吁組合及其交互作用的過程中，扮演著一個(gè)不可或缺的角色。

退出、呼吁與忠誠(chéng)——對(duì)企業(yè)、組織和國(guó)家衰退的回應(yīng) 目錄

譯者序
前言
章 導(dǎo)言以及學(xué)說背景
引入“退出”與“呼吁”概念
績(jī)效衰減空間與經(jīng)濟(jì)思想的遲滯
作為經(jīng)濟(jì)和政治化身的退出與呼吁
第二章 退出
退出選擇如何運(yùn)作
串謀式競(jìng)爭(zhēng)
第三章 呼吁
呼吁是退出的余韻
替代退出的呼吁
第四章 退出與呼吁組合的難點(diǎn)
第五章 競(jìng)爭(zhēng)能紓緩壟斷嗎
第六章 雙頭壟斷與兩黨制的發(fā)展
第七章 忠誠(chéng)理論
激活呼吁使之成為忠誠(chéng)的函數(shù)
入會(huì)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)苛及退出成本較高的忠誠(chéng)者行為：一個(gè)改動(dòng)的模型
忠誠(chéng)行為與退出公益（公害）品的難處
第八章 美國(guó)意識(shí)形態(tài)和實(shí)踐中的退出與呼吁
第九章 退出與呼吁的組合：一個(gè)晦澀的模型
附錄A：一個(gè)簡(jiǎn)單的退出與呼吁圖形
附錄B：呼吁與退出的抉擇
附錄C：逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象
附錄D：消費(fèi)者在面臨幾種鑒賞物品選擇時(shí)對(duì)價(jià)格上漲與質(zhì)量
下降的反應(yīng)
附錄E：一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)：嚴(yán)格的入會(huì)條件對(duì)能動(dòng)主義行為的影響
譯后記
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退出、呼吁與忠誠(chéng)——對(duì)企業(yè)、組織和國(guó)家衰退的回應(yīng) 相關(guān)資料

K．J．阿羅（Kenneth J. Arrow）：“赫希曼教授的書雖不是長(zhǎng)篇大論，但卻新意迭起。經(jīng)濟(jì)學(xué)家一直假定，終止需求可以撫慰人們對(duì)某企業(yè)產(chǎn)品的不滿情緒，而政治學(xué)家們則傾向于在組織內(nèi)部采取可能的抗議。赫希曼認(rèn)為，這兩種機(jī)制可以并行地發(fā)揮作用，并通過分析與舉證，完美地論述了二者間的交互作用所具有的令人深感意外的含義。這一理論可以清楚地解釋很多當(dāng)代重要的經(jīng)濟(jì)與政治現(xiàn)象。赫希曼的通篇論述對(duì)很多社會(huì)和文化形態(tài)都極富參考價(jià)值。” J．K．加爾布雷斯（John Kenneth Galbrath）：“這是一篇具有非凡洞徹力的論文，解釋了當(dāng)代某些引人入勝的政治和經(jīng)濟(jì)問題。我懷著極大的興趣和欽佩的心情通讀了全書 ，并與一個(gè)能一語破的的作者分享了更深層次的快樂。” K．W．道伊茨（Karl W. Deutsch）在任美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的就職演說中指出：“有些一流經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)開始較為率直地思考政治問題。我相信，阿爾伯特．O．赫希曼的著作——《退出、呼吁與忠誠(chéng)》——將對(duì)政治理論的發(fā)展做出卓越的貢獻(xiàn)。” S．霍夫曼（Stanley Hoffmann）：“當(dāng)然，赫希曼頭腦所具有的創(chuàng)造性、趣味性、敏銳性和鮮活性，是無人能夠取代的。” J．克拉夫特（Joesph Kraft）：“我以一種完全不能自已的心情讀完了《退出、呼吁與忠誠(chéng)》。它把我以前朦朦朧朧、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、零打碎敲的諸多思緒井然有序地編織在一起。”

退出、呼吁與忠誠(chéng)——對(duì)企業(yè)、組織和國(guó)家衰退的回應(yīng) 作者簡(jiǎn)介

艾伯特·O.赫希曼（Albert Otto Hirschman，1915—2012），美籍德裔，著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家。自1941年開始，先后在加州大學(xué)伯克利分校、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué)從事教學(xué)與研究工作。1974年，赫希曼前往普林斯頓高等研究院任社會(huì)學(xué)教授，直至1985年退休；退休后任該研究院名譽(yù)教授。赫希曼的主要著述有：《經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》（1958）、《退出、呼吁與忠誠(chéng)——對(duì)企業(yè)、組織和國(guó)家衰退的回應(yīng)》（1970）、《轉(zhuǎn)變參與：私人利益與公共行動(dòng)》（1982）、《反動(dòng)的修辭》（1991）等。

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