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神明的旅行:從興化到南洋的文化網(wǎng)絡(luò)

神明的旅行:從興化到南洋的文化網(wǎng)絡(luò)

作者：鄭莉
出版社：福建人民出版社出版時(shí)間：2021-12-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 240
本類(lèi)榜單：文化銷(xiāo)量榜
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神明的旅行:從興化到南洋的文化網(wǎng)絡(luò) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787211087891
  • 條形碼：9787211087891 ; 978-7-211-08789-1
  • 裝幀：平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>>

神明的旅行:從興化到南洋的文化網(wǎng)絡(luò) 本書(shū)特色

作者常年穿梭在南洋和華南原鄉(xiāng)的街頭巷尾，通過(guò)細(xì)膩的觀察對(duì)比、充足的口述資料和歷史文獻(xiàn)積累，有力論證了原鄉(xiāng)基層生發(fā)的鄉(xiāng)土民俗文化才是聯(lián)結(jié)海外華人的情感紐帶。廟中“神明”背后的傳奇經(jīng)歷和跨國(guó)網(wǎng)絡(luò)，將幫助更多海外華人找回歷史記憶、文化淵源和心靈依托，也為政治色彩濃厚的華僑華人研究范式送來(lái)一股人情味十足的暖流和綠意。

神明的旅行:從興化到南洋的文化網(wǎng)絡(luò) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

作者基于長(zhǎng)期在莆田和東南亞基層調(diào)研所得族譜、碑銘、榜文、會(huì)館志書(shū)、寺廟科儀/賬本、調(diào)查筆記和訪談筆記等大量原始資料，揭示跨越福建和東南亞的中國(guó)文化網(wǎng)絡(luò)，探討近代以來(lái)海外中國(guó)移民的文化傳承機(jī)制及其與僑鄉(xiāng)社會(huì)變遷之關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)：就大多數(shù)普通海外華人而言，他們?cè)谌粘Ｉ钪袀鞒械闹袊?guó)文化，并非新儒家文化或華商文化，而是源于原籍的鄉(xiāng)土社會(huì)文化傳統(tǒng)；在海外華人與僑鄉(xiāng)之間的聯(lián)系紐帶，并非國(guó)際政治或國(guó)家政策，而是民間信仰與宗教儀式傳統(tǒng)。

神明的旅行:從興化到南洋的文化網(wǎng)絡(luò) 目錄

**章　導(dǎo)言
　**節(jié)　問(wèn)題意識(shí)與研究思路
　　一、回祖籍地理解海外移民
　　二、去東南亞發(fā)現(xiàn)原鄉(xiāng)傳統(tǒng)
　第二節(jié)　資料來(lái)源與分析框架
　　一、興化原鄉(xiāng)調(diào)查資料
　　二、海外興化人調(diào)查資料
　　三、分析框架與內(nèi)容要點(diǎn)
第二章　東南亞興化人的移居過(guò)程
　**節(jié)　落葉歸根：候鳥(niǎo)式的早期移民
　第二節(jié)　落地生根：同鄉(xiāng)同業(yè)的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)
　　一、定居創(chuàng)業(yè)
　　二、同鄉(xiāng)同業(yè)
　　三、家族企業(yè)
　　四、離散社群
　第三節(jié)　20世紀(jì)80年代以來(lái)的新移民
　第四節(jié)　同業(yè)公會(huì)與同鄉(xiāng)組織
　　一、同鄉(xiāng)會(huì)館與同業(yè)公會(huì)
　　二、芙蓉坡的興化人社團(tuán)
第三章　東南亞興化人的廟宇系統(tǒng)
　**節(jié)　教派組織的廟宇
　　一、壇班組織的廟宇
　　二、三一教系統(tǒng)的廟宇
　第二節(jié)　同鄉(xiāng)組織的廟宇
　　一、興化人的早期廟宇
　　二、原籍村廟的分廟
　　三、原籍區(qū)域性廟宇的分廟
　第三節(jié)　廟際與國(guó)際聯(lián)系
　　一、分化重組與互助共建
　　二、“寄香火”與跨國(guó)慶典
第四章　東南亞興化人的儀式傳統(tǒng)
　**節(jié)　壇班的由來(lái)與降神儀式
　　一、興化的壇班及其神童
　　二、興化壇班的儀式活動(dòng)
　　三、海外興化人的壇班組織
　　四、海外興化人的關(guān)戒儀式
　　五、海外壇班組織與關(guān)戒儀式的意義
　第二節(jié)　道士的師承與儀式活動(dòng)
　第三節(jié)　劇團(tuán)的興替與儀式戲劇
　　一、興化：莆仙戲與木偶戲
　　二、南洋：木偶戲取代人戲
　　三、新加坡木偶戲劇本與劇目
　第四節(jié)　儀式傳統(tǒng)的“本土化”
　　一、中元普度的興起
　　二、在聯(lián)合廟的觀察
　　三、在聯(lián)誼社的調(diào)查
第五章　海外移民與僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)再造
　**節(jié)　僑鄉(xiāng)建設(shè)與華僑精英
　　一、華僑資助僑鄉(xiāng)建設(shè)的熱潮
　　二、僑鄉(xiāng)的華僑經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制
　　三、華僑精英的鄉(xiāng)土情懷
　第二節(jié)　廟宇的修復(fù)與重建
　　一、社區(qū)性廟宇
　　二、區(qū)域性廟宇
　　三、三一教和壇班廟宇
　第三節(jié)　儀式的復(fù)興與更新
　　一、家族性?xún)x式
　　二、社區(qū)性?xún)x式
　　三、區(qū)域性?xún)x式
　　四、壇班關(guān)戒儀式
　　五、女子壇班的興起
第六章　結(jié)語(yǔ)
　**節(jié)　海外移民的文化傳承機(jī)制
　第二節(jié)　興化僑鄉(xiāng)的社會(huì)文化變遷
　第三節(jié)　跨國(guó)文化網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)過(guò)程
后記
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神明的旅行:從興化到南洋的文化網(wǎng)絡(luò) 作者簡(jiǎn)介

　　鄭莉，福建仙游人，廈門(mén)大學(xué)歷史系副教授，主要研究海外華人與僑鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村儀式與戲劇，尤其注重文獻(xiàn)解讀與田野調(diào)查相結(jié)合的歷史人類(lèi)學(xué)研究方法。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目和教*部、福建省、文化部、中國(guó)僑聯(lián)等科研課題多項(xiàng)。代表性獨(dú)著論文有CSSCI《明清時(shí)期海外移民的廟宇網(wǎng)絡(luò)》《東南亞華人乩童儀式傳統(tǒng)：以新加坡興化人“壇班”為例》、SSCI《Ancestors and orphan ghosts: Henghua Salvation Rituals of the festival of universal deliverance of the seventh lunar month in Malaysia》等。

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