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十三世紀(jì)英格蘭村民 版權(quán)信息
- ISBN：9787100217682
- 條形碼：9787100217682 ; 978-7-100-21768-2
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
十三世紀(jì)英格蘭村民 本書(shū)特色
適讀人群 ：知識(shí)分子，專(zhuān)家學(xué)者今人回看中世紀(jì)世界，或朦朧美好，或黑暗野蠻，或光怪陸離，虛實(shí)相間，神秘遙遠(yuǎn)。
美國(guó)社會(huì)學(xué)家喬治??C.霍曼斯利用慣例租役簿、莊園法庭案卷等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)史文獻(xiàn)，以及《農(nóng)夫皮爾斯》等文學(xué)作品，對(duì)13世紀(jì)英格蘭的村民和鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的跨學(xué)科研究，將條田、屋舍儼然的鄉(xiāng)村景觀，村民的婚姻、繼承、養(yǎng)老，村民與莊園領(lǐng)主的關(guān)系，以及他們的節(jié)慶習(xí)俗一一重構(gòu)出來(lái)，使人們得以消除與中世紀(jì)的距離感，了解中世紀(jì)人的生產(chǎn)和生活。
憑借該書(shū)，霍曼斯獲得了哈佛大學(xué)終身教授的職位。
十三世紀(jì)英格蘭村民 內(nèi)容簡(jiǎn)介
美國(guó)社會(huì)學(xué)家喬治?C.霍曼斯因“社會(huì)交換理論”聞名于世，本書(shū)是他構(gòu)建理論框架的奠基之作。在書(shū)中，霍曼斯根據(jù)豐富的莊園租役簿、管理賬冊(cè)、法庭案卷、文學(xué)作品等原始資料，通過(guò)土地、家庭、莊園和節(jié)日四個(gè)專(zhuān)題，詳細(xì)考察了十三世紀(jì)英格蘭村民的生產(chǎn)方式與生活環(huán)境、個(gè)體意識(shí)與群體行為、身份類(lèi)型與依附關(guān)系，并特別關(guān)注了家庭結(jié)構(gòu)、婚姻模式、繼承制度以及節(jié)慶習(xí)俗等問(wèn)題；袈棺龀龅娜舾膳袛嘀两袢圆贿^(guò)時(shí)，為前工業(yè)時(shí)代歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史研究提供了新的路徑選擇，也使他成為該領(lǐng)域?qū)W術(shù)目前不可或缺的人物。
十三世紀(jì)英格蘭村民 目錄
前言
參考文獻(xiàn)注釋
文本中經(jīng)常提及的英王的統(tǒng)治時(shí)期
文獻(xiàn)及出處縮寫(xiě)
**編 土地
第1章 導(dǎo)論
第2章 林地與原野
第3章 十三世紀(jì)的地位
第4章 農(nóng)夫的技藝
第5章 原野農(nóng)業(yè)
第6章 份地和公地
第7章 村莊的設(shè)計(jì)與規(guī)劃
第二編 家庭
第8章 土地的可分繼承
第9章 土地的不可分繼承
第10章 無(wú)繼承權(quán)的子女
第11章 繼承人的婚姻
第12章 訂婚和婚禮
第13章 寡婦產(chǎn)、鰥夫產(chǎn)和監(jiān)護(hù)權(quán)
第14章 土地轉(zhuǎn)讓
第15章 原野鄉(xiāng)村的家庭
第三編 莊園
第16章 一個(gè)例子
第17章 人的類(lèi)型和身份
第18章 勞役
第19章 商販、仆人和官吏
第20章 莊園法庭
第21章 村莊及其以外的世界
第22章 領(lǐng)主和佃農(nóng)
第四編 節(jié)日
第23章 農(nóng)夫的一年
第24章 堂區(qū)教堂
第25章 社會(huì)剖析
注釋
索引
展開(kāi)全部
十三世紀(jì)英格蘭村民 節(jié)選
通過(guò)研究事物的整體，即各部分和更多要素的總和，我們能夠獲得的認(rèn)識(shí)往往為其他方式所不能及。這是老生常談，但正如許多老生常談一樣，它很重要，且常被遺忘。
接下來(lái)，我們?cè)噲D將過(guò)去的一個(gè)社會(huì)階層，即13世紀(jì)的英格蘭村民，作為一個(gè)整體來(lái)描述。描述始于農(nóng)業(yè)，開(kāi)始于人們?cè)谟⒏裉m的氣候條件下練就的在英格蘭的土地上謀生的本領(lǐng)。然后，它告訴我們，這些人如何運(yùn)用這些本領(lǐng)，如何在一個(gè)村莊中作為鄰居一起生活和勞作。由于一個(gè)村民不僅是一個(gè)鄰居，還是他人的父親、兄弟或叔伯，因此，關(guān)于英格蘭家庭的事情也將得到討論。我們尤其強(qiáng)烈地感覺(jué)到，一塊份地應(yīng)該保留在那些原本持有它的家族成員的手中。由于一個(gè)村民也是一個(gè)佃農(nóng)，所以莊園領(lǐng)主與其佃農(nóng)的關(guān)系就不可忽視。從某種程度上來(lái)講，領(lǐng)主并不將他的佃農(nóng)視為單個(gè)的人，而是將其看成一個(gè)共同體的成員。描述終于由村民來(lái)舉行或見(jiàn)證的民間儀式和教會(huì)儀式。也許，聲稱(chēng)將這個(gè)社會(huì)階層作為一個(gè)整體進(jìn)行描述有些自命不凡。所有這些詞匯意味著，我們將嘗試考察的不僅是社會(huì)的一些重要層面，而且是盡可能多的層面。這份清單實(shí)際上不可能是完整的，一方面是因?yàn)殛P(guān)于13世紀(jì)村民的記錄是不完整的和片面的，一方面是因?yàn)椴煌H的學(xué)者采用的視角不同：今天的人不可能發(fā)現(xiàn)未來(lái)的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)的那些被他們忽略的事情。
——摘自《十三世紀(jì)英格蘭村民》“導(dǎo)論”
十三世紀(jì)英格蘭村民 作者簡(jiǎn)介
喬治·C.霍曼斯（George C.Homans，1910-1989），美國(guó)社會(huì)學(xué)家，“社會(huì)交換理論”的創(chuàng)立者。代表作有《帕累托社會(huì)學(xué)導(dǎo)論》（與查理·柯蒂斯合著）、《十三世紀(jì)英格蘭村民》、《人類(lèi)群體》、《社會(huì)行為的初級(jí)形式》、《社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)》等！ ⊥醭A，男，山東滕州人，歷史學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所副研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)歷史學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，英國(guó)伯明翰大學(xué)、劍橋大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，主要研究領(lǐng)域?yàn)闅W洲中世紀(jì)史，著有《中世紀(jì)英格蘭工資問(wèn)題研究》及學(xué)術(shù)論文多篇。
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