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文學(xué)救贖:羅蒂的新實(shí)用主義文學(xué)理論研究

文學(xué)救贖:羅蒂的新實(shí)用主義文學(xué)理論研究

作者：馬莉
出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間：2023-05-01
開本： 其他 頁數(shù)： 252
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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文學(xué)救贖:羅蒂的新實(shí)用主義文學(xué)理論研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787522715278
  • 條形碼：9787522715278 ; 978-7-5227-1527-8
  • 裝幀：平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

文學(xué)救贖:羅蒂的新實(shí)用主義文學(xué)理論研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書沿循由哲學(xué)理路到文學(xué)意涵的寫作思路，剖析夯筑在羅蒂新實(shí)用主義哲學(xué)觀和科學(xué)觀底基之上的文學(xué)思想。本書將羅蒂的文學(xué)思想溯源至分析哲學(xué)、歐陸哲學(xué)、實(shí)用主義哲學(xué)及浪漫主義傳統(tǒng)，將羅蒂顛覆形而上學(xué)、重塑科學(xué)文化的哲學(xué)改造視為他文學(xué)觀的理論底色，將他對(duì)哲學(xué)文化、科學(xué)文化的批評(píng)視為助推文學(xué)文化興起的路徑。羅蒂推崇文學(xué)所激發(fā)的多元化、對(duì)話、想象力、偶然性，他暈染文學(xué)的邊界，擱置文學(xué)的本質(zhì)問題，以“真理即有用”的實(shí)用主義真理觀將文本闡釋視為讀者對(duì)文本的使用。在羅蒂的新實(shí)用主義文學(xué)理論框架中，文學(xué)之于個(gè)人完美，公共團(tuán)結(jié)的倫理意義遠(yuǎn)勝于文學(xué)的審美藝術(shù)性，文學(xué)是道德進(jìn)步的基石，是通往人類美好社會(huì)的途徑，是人類獲得救贖的希望。

文學(xué)救贖:羅蒂的新實(shí)用主義文學(xué)理論研究 目錄

前言 章 新實(shí)用主義文學(xué)緣起 節(jié) 羅蒂其人 第二節(jié) 文學(xué)理論淵源 第二章 新實(shí)用主義文學(xué)的底基 節(jié) 對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)的顛覆 第二節(jié) 對(duì)科學(xué)文化的重塑 第三章 強(qiáng)勢(shì)文化的“隕落” 節(jié) 哲學(xué)文化的“隕落” 第二節(jié) 科學(xué)文化的“隕落” 第四章 文學(xué)文化的興起 節(jié) 復(fù)興文學(xué)文化的路徑 第二節(jié) 文學(xué)文化含義與地位 第三節(jié) 文學(xué)文化的特點(diǎn) 第四節(jié) 文學(xué)文化關(guān)涉詞 第五節(jié) 文學(xué)文化VS科學(xué)文化 第五章 無本質(zhì)的文學(xué) 節(jié) 文學(xué)的概念 第二節(jié) 反本質(zhì)主義文論 第三節(jié) 文學(xué)經(jīng)典觀 第四節(jié) 文學(xué)批評(píng)觀 第五節(jié) 文學(xué)的價(jià)值 第六章 文學(xué)的倫理功能 節(jié) 私人：個(gè)人完美 第二節(jié) 公共：避免殘酷、增進(jìn)團(tuán)結(jié) 第七章 文本闡釋即使用 節(jié) 實(shí)用主義詮釋學(xué)與真理觀 第二節(jié) 作者、文本、讀者 第三節(jié) 實(shí)用主義文本闡釋 結(jié)語 參考文獻(xiàn) 后記
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文學(xué)救贖:羅蒂的新實(shí)用主義文學(xué)理論研究 作者簡(jiǎn)介

馬莉，哲學(xué)博士，現(xiàn)為大連理工大學(xué)外國(guó)語學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。英國(guó)劍橋大學(xué)英文系訪問學(xué)者（2019年8月—2020年7月），國(guó)際文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究會(huì)會(huì)員，主要研究興趣涉及文學(xué)哲學(xué)、西方文論、文學(xué)倫理學(xué)。主持完成教育BU青年社科基金項(xiàng)目一項(xiàng)，主持省級(jí)社科基金等項(xiàng)目十余項(xiàng)，在《廣東社會(huì)科學(xué)》等刊物上發(fā)表論文十余篇。

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