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主流與分流——牛郎織女傳說(shuō)和七夕節(jié)俗的傳播與分化研究

主流與分流——牛郎織女傳說(shuō)和七夕節(jié)俗的傳播與分化研究

出版社:人民出版社出版時(shí)間:2023-06-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 542
本類(lèi)榜單:文化銷(xiāo)量榜
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主流與分流——牛郎織女傳說(shuō)和七夕節(jié)俗的傳播與分化研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787010244310
  • 條形碼:9787010244310 ; 978-7-01-024431-0
  • 裝幀:平裝
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>

主流與分流——牛郎織女傳說(shuō)和七夕節(jié)俗的傳播與分化研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)一方面開(kāi)展縱向研究,梳理與“牛郎織女”傳說(shuō)和七夕節(jié)俗相關(guān)的歷代詩(shī)、詞、曲、賦、小說(shuō)、戲曲、曲藝資料,追溯其在秦漢以后發(fā)展、傳播和分化的歷程,窮究其不同時(shí)期變異的社會(huì)背景和歷史根源;另一方面進(jìn)行橫向研究,分析“牛郎織女”傳說(shuō)和七節(jié)風(fēng)俗在我國(guó)漢族、少數(shù)民族地區(qū)和朝鮮、韓國(guó)、日本、越南、菲律賓、印度尼西亞等國(guó)家的傳播、變異情況。在此基礎(chǔ)上,探究其鼓勵(lì)人們沖破禮教枷鎖、追求愛(ài)情和家庭理想的歷史作用,彰顯其崇尚勤勞、善良、忠貞的文化意義以及對(duì)中華乃至亞洲文化的巨大影響。

主流與分流——牛郎織女傳說(shuō)和七夕節(jié)俗的傳播與分化研究 目錄

前言 一、“牛郎織女”傳說(shuō)的孕育、形成與發(fā)展 二、“牛郎織女”傳說(shuō)在魏晉南北朝時(shí)期被覆蓋、擠壓與在唐朝的被歪曲 三、“牛郎織女”傳說(shuō)在唐以后文獻(xiàn)中的分化、潛沉與浮出 四、七夕節(jié)俗的異化與回歸 五、“牛郎織女”傳說(shuō)在我國(guó)少數(shù)民族和亞洲其他國(guó)家的傳播 六、“牛郎織女”傳說(shuō)與七夕節(jié)俗傳播中社會(huì)階層上的差異 **編 古代詩(shī)詞曲賦中的“牛郎織女”傳說(shuō)與七夕節(jié)俗 小引 一、歷代詩(shī)詞曲賦中的七夕節(jié)俗與牛女傳說(shuō)研究概述 二、先秦時(shí)期牛女傳說(shuō)概述 **章 漢魏六朝的牛女傳說(shuō)與七夕節(jié)俗 **節(jié) 兩漢時(shí)期 一、西漢的鵲橋母題 二、漢末的悲愁話(huà)題 三、穿針與陳設(shè)瓜果祈請(qǐng)牛女的七夕節(jié)俗 第二節(jié) 魏晉時(shí)期 一、以乞富乞壽和曬衣物為特色的七夕節(jié)俗 二、傳統(tǒng)主旨的低回 三、時(shí)代特征的寄寓 第三節(jié) 南北朝時(shí)期 一、以穿針、蛛絲驗(yàn)巧為特色的七夕節(jié)俗 二、情感領(lǐng)域的守候 三、江南色素的移植 第二章 唐五代七夕節(jié)俗與牛女傳說(shuō) **節(jié) 唐五代的七夕節(jié)俗 一、宮廷乞巧的凸顯 二、以拜月為特色的七夕節(jié) 三、多種習(xí)俗共存的七夕節(jié)俗 第二節(jié) 一統(tǒng)繁榮下的復(fù)歸與拓展 一、“鵲橋”意識(shí)的恢復(fù) 二、陶冶感情的多種主題 三、“牛郎”稱(chēng)謂的出現(xiàn) 第三節(jié) 隆興盛世下的浮華與迷失 一、綺麗的過(guò)橋情節(jié) 二、牛女故事的邊緣化 三、南方傳說(shuō)中,“河鼓”音誤為“黃姑”后與“織女”的混淆 第三章 宋元七夕節(jié)俗與牛女故事 **節(jié) 宋元時(shí)期七夕節(jié)俗 一、以種生和摩訶羅為特色的七夕節(jié)俗 …… 第二編 古代小說(shuō)、戲曲、曲藝和民間故事中的“牛郎織女”傳說(shuō) 第三編 “牛郎織女”傳說(shuō)與七夕節(jié)俗在我國(guó)少數(shù)民族和臺(tái)灣地區(qū)的傳承與演變 第四編 “牛郎織女”傳說(shuō)與七夕節(jié)俗在亞洲國(guó)家的傳播與演變 結(jié)語(yǔ) 主要參考文獻(xiàn) 后記
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