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說(shuō)魂兒

說(shuō)魂兒

作者:欒保群
出版社:山西人民出版社出版時(shí)間:2023-07-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 328
本類榜單:文化銷量榜
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說(shuō)魂兒 版權(quán)信息

  • ISBN:9787203128434
  • 條形碼:9787203128434 ; 978-7-203-12843-4
  • 裝幀:精裝本
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

說(shuō)魂兒 本書(shū)特色

探尋幽冥界的魂靈,揭秘陽(yáng)世間的人性 睡夢(mèng)中魂靈四處游蕩時(shí),是誰(shuí)在看守人的軀殼,維持人的生命? 人死之后,魂靈歸于何處? 倘若被冥界錯(cuò)抓,魂靈是否有機(jī)會(huì)再返軀殼重新做人? 門(mén)第、禮數(shù)、法制等還能束縛鬼魂嗎? 魂靈在去“見(jiàn)閻王”途中,是踽踽獨(dú)行還是由冥界公差押送? “走陰”之人需要具備哪些條件? “三魂七魄”在軀殼中如何分工?怎樣維持平衡? 為何常有魂靈借用別人的軀殼重生?

說(shuō)魂兒 內(nèi)容簡(jiǎn)介

活著與死去,這是對(duì)立的,但有沒(méi)有一個(gè)不死不活的境界呢?活著是人,死去為鬼,但有沒(méi)有一個(gè)不人不鬼的狀態(tài)呢?長(zhǎng)期穩(wěn)定的肯定沒(méi)有,短暫一時(shí)的則無(wú)處不在,諸如昏迷、發(fā)瘋、出神、丟魂,等等;觎`離殼之后,躺在哪里的是不死不活的軀體,飄游在外的是若陰若陽(yáng)的游魂。形神相離,但也沒(méi)有斷絕聯(lián)系,只要有了適當(dāng)?shù)臈l件,它們還會(huì)合而為一。這些都是我們想談的魂靈。
普通人活著的時(shí)候,一般不大會(huì)關(guān)心自己的魂靈,因?yàn)橛斜冗@更重要的飲食男女之類的問(wèn)題。
及至人確確實(shí)實(shí)地死了之后,就除了魂靈什么都沒(méi)有了,說(shuō)明確些就是鬼魂或幽靈,其實(shí)已是異物,即成了“鬼”。一個(gè)在閻王判官案下受審判的魂靈,身不由己,這時(shí)再想關(guān)心、想凈化、想改造,說(shuō)什么也沒(méi)有用了;觎`的受人關(guān)注,*可能的是在即死尚活、是人非人的那一刻,也就是魂兒跑了溜了丟了,或被偷被拐被搶被抓了,但還沒(méi)有落實(shí)為異物之前的那一段時(shí)間。

說(shuō)魂兒 目錄

●小序魂到離時(shí)方知有
伯有鬧鬼與子產(chǎn)說(shuō)魂
三魂與七魄
形神不復(fù)相親
失魂、走魂和叫魂
招魂
“脫竅”種種
人未死,魂先泣
活無(wú)常
陰山道上勾魂忙
封鼻、抽氣與其他
一個(gè)也不能少
有鬼一船
生魂帶索
當(dāng)差不誤吃飯
半夜不怕鬼敲門(mén)
死錯(cuò)人的事是常有的
還魂再生
還我皮囊
借尸
移魂大法
凄慘的“鬼仙”
樟柳神/靈哥靈姐/肚仙/童哥/髑髏神/耳報(bào)神
附:中書(shū)鬼案
十殿閻羅之謎
無(wú)常、皂隸和牛頭馬面
無(wú)常/皂隸/牛頭馬面
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說(shuō)魂兒 作者簡(jiǎn)介

欒保群,讀過(guò)中文,聊識(shí)之無(wú),改學(xué)歷史,粗知漢魏。本職冬烘先生,忝充出版編輯。為人做嫁之馀,尚有邊角廢料,垂老投閑,補(bǔ)綴成衲,雖捉襟而見(jiàn)肘,卻寧短而不斜。無(wú)虱可捫,有鬼可談,湊成一編,共慶升平。

暫無(wú)評(píng)論……
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