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大學(xué)美育

作者：王一川
出版社：北京師范大學(xué)出版社出版時間：2018-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 222
本類榜單：教材銷量榜
中 圖 價:¥27.4(5.5折) 定價  ¥49.8 登錄后可看到會員價
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大學(xué)美育 版權(quán)信息

大學(xué)美育 本書特色

詮釋“大學(xué)美育”定義
品讀“中國式美育傳統(tǒng)”
探討“教師角色與美育”的關(guān)系
思考“古典型藝術(shù)美育”“現(xiàn)代型藝術(shù)美育”
觸摸“外來型藝術(shù)美育”“藝術(shù)門類美育”“網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)美育”

大學(xué)美育 內(nèi)容簡介

對于大學(xué)生來說，大學(xué)美育直接與其人格養(yǎng)成有關(guān)！洞髮W(xué)美育》的主要特色在于從大學(xué)生人格養(yǎng)成方式出發(fā)闡述美育問題，目的是讓美育真正成為大學(xué)生不可或缺的人格養(yǎng)成途徑。大學(xué)美育指依托美學(xué)知識體系對大學(xué)生進(jìn)行自然美、社會美、科技美和藝術(shù)美等審美形態(tài)養(yǎng)成的過程，能通過豐富多樣的審美案例賞析幫助大學(xué)生導(dǎo)向個體美好心靈的養(yǎng)成，其目標(biāo)在于文心涵濡。其中藝術(shù)美育問題是論述重點(diǎn)，具體分為中國古典型藝術(shù)美育、中國現(xiàn)代型藝術(shù)美育、外來型藝術(shù)美育、藝術(shù)門類美育等。此外，本書專門就網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)美育以及教師角色與美育等問題展開了論述。
本書為第2版全新修訂版，全彩印刷，配有教學(xué)課件，是為適應(yīng)中國美育發(fā)展新趨勢和新需要而編寫的大學(xué)美育課程教材，既便于大學(xué)生修習(xí)，也便于學(xué)生之外的讀者閱讀。本書另配有王一川教授主講的慕課視頻資源等，即將上線。

大學(xué)美育 目錄

引言

章 大學(xué)美育的目標(biāo)、屬性和功能
一、大學(xué)生人格養(yǎng)成與大學(xué)美育
二、大學(xué)美育的目標(biāo)
三、大學(xué)美育的屬性
本章摘要
思考與練習(xí)
深度閱讀書目 第二章 美育傳統(tǒng)、境界和模型
一、美育傳統(tǒng)
二、美育境界
三、美育模型
本章摘要
思考與練習(xí)
深度閱讀書目 第三章 自然美育
一、天然美
二、風(fēng)光美
三、生態(tài)美
本章摘要
思考與練習(xí)
深度閱讀書目 第四章 社會美育
一、人的藝術(shù)性與社會性
二、人體形式美
三、人格精神美
四、社會風(fēng)尚美
本章摘要
思考與練習(xí)
深度閱讀書目 第五章 科技美育
一、科學(xué)美
二、技術(shù)美
三、未知世界之美
四、產(chǎn)品美
本章摘要
思考與練習(xí)
深度閱讀書目 第六章 中國古典型藝術(shù)美育
一、中國古典型藝術(shù)美育Ⅰ：氣韻
二、中國古典型藝術(shù)美育Ⅱ：感興
三、中國古典型藝術(shù)美育Ⅲ：古雅
本章摘要
思考與練習(xí)
深度閱讀書目 第七章 中國現(xiàn)代型藝術(shù)美育
一、中國現(xiàn)代型藝術(shù)美育Ⅰ：典型
二、中國現(xiàn)代型藝術(shù)美育II：流興
三、中國現(xiàn)代型藝術(shù)美育Ⅲ：流動回溯
本章摘要
思考與練習(xí)
深度閱讀書目 第八章 外來型藝術(shù)美育
一、古希臘藝術(shù)美
二、浪漫主義藝術(shù)美
三、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)美
四、現(xiàn)代主義藝術(shù)美
五、后現(xiàn)代主義藝術(shù)美
本章摘要
思考與練習(xí)
深度閱讀書目 第九章 藝術(shù)門類美育
一、藝術(shù)門類的劃分
二、藝術(shù)美育與形式美育
三、語言藝術(shù)美育
四、表演藝術(shù)美育
五、視覺藝術(shù)美育
六、綜合藝術(shù)美育
本章摘要
思考與練習(xí)
深度閱讀書目 第十章 網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)美育
一、跨界融合美
二、開放互動美
三、趣緣分賞美
四、沉浸體驗(yàn)美
本章摘要
思考與練習(xí)
深度閱讀書目第十一章 教師角色與美育
一、教師角色、教學(xué)藝術(shù)與美育
二、青少年美育方式
三、青少年美育途徑
四、當(dāng)代美育與完整人養(yǎng)成
本章摘要
思考與練習(xí)
深度閱讀書目 后記
展開全部

大學(xué)美育 相關(guān)資料

新華社客戶端評論文章：以美育人 以美潤善
——王一川《大學(xué)美育》的學(xué)術(shù)價值與應(yīng)用價值
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授 陳池瑜 王一川教授主編的《大學(xué)美育》教材，由北京師范大學(xué)出版社出版，現(xiàn)已重印數(shù)次，得到高校和社會上美學(xué)與文藝愛好者的歡迎和贊揚(yáng)，亦是高等美育教材建設(shè)的重要成果！洞髮W(xué)美育》是新時代美育原理和大學(xué)美育研究的新成果，既拓展了美學(xué)與美育研究的范圍，具有很高的學(xué)術(shù)價值，又是新時代審美教育和學(xué)校美育的重要的理論成果，切合高校和社會對美育教材的迫切需要，具有普遍的應(yīng)用價值。
主編王一川教授是我國著名的美學(xué)家與文藝學(xué)家，他具有美學(xué)與藝術(shù)學(xué)廣闊的學(xué)術(shù)視野，并長期在北京師范大學(xué)與北京大學(xué)從事高校美學(xué)與藝術(shù)理論的教學(xué)工作，擔(dān)任教育*藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會主任委員、中華美學(xué)學(xué)會副會長、中國文藝評論家協(xié)會副會長等，具有深厚的學(xué)術(shù)積累，他對高校美育工作現(xiàn)狀和美育教材建構(gòu)全局在胸，他曾主編《藝術(shù)學(xué)原理》等，出版多部美學(xué)與藝術(shù)理論專著，在教育界與學(xué)術(shù)界有良好的學(xué)術(shù)影響。此次主編出版高質(zhì)量的《大學(xué)美育》教材，取得新的科研成果。
《大學(xué)美育》的顯著特點(diǎn)有三點(diǎn)。其一是創(chuàng)立新的大學(xué)美育理論體系！洞髮W(xué)美育》、二章，講述“什么是大學(xué)美育”、“美育的傳統(tǒng)、境界和模型”，闡述大學(xué)生人格養(yǎng)成與大學(xué)美育的關(guān)系，確立大學(xué)美育的目標(biāo)、屬性和功能，并對美育傳統(tǒng)、美育境界和美育模型，進(jìn)行新的研究。第三章至第五章，分別講解美育的形態(tài)，即自然美育、社會美育、科技美育，特別是將科技美育納入大學(xué)美育之中，是一個新的創(chuàng)造。第六、七章，介紹中國古典藝術(shù)美育和中國現(xiàn)代型藝術(shù)美育，強(qiáng)調(diào)中國美育的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。第八章，探討外來型藝術(shù)美育，拓展美育教學(xué)的學(xué)術(shù)視域，從古希臘藝術(shù)美、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)美，到現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義藝術(shù)美，進(jìn)行較為系統(tǒng)的梳理，將西方藝術(shù)史和藝術(shù)美欣賞結(jié)合起來。第九章，介紹藝術(shù)門類知識和各門類藝術(shù)美的特點(diǎn)，不同門類藝術(shù)在視覺、聽覺所形成的形式美育的特征，揭示美育和藝術(shù)形式之間的關(guān)系與審美鑒賞的規(guī)律。第十章，根據(jù)當(dāng)代科技發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)興起的新的趨勢，首次將網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)美育納入美育教材，在美育研究的范圍和對象上進(jìn)行新的突破。第十一章，專門探討教師的角色與美育，將教學(xué)的藝術(shù)性與美育的關(guān)系提到顯著位置，并對青少年美育方式進(jìn)行分析！洞髮W(xué)美育》可以說給我們建立了一個全新的美育理論與美育教材體系，結(jié)構(gòu)合理，重點(diǎn)突出，是我國美育教材和美育原理研究的重要收獲，是新時代美育研究的重要理論成果。
其二是觀念創(chuàng)新！洞髮W(xué)美育》和其他教材不同點(diǎn)是，不是對現(xiàn)有美育理論進(jìn)行簡單編排，而是重在創(chuàng)新，提出諸多新的理論觀點(diǎn)，有力推進(jìn)美育理論的深入發(fā)展，因此本書亦是美育理論研究的嶄新成果。例如對中國美育傳統(tǒng)的研究，認(rèn)為中國美育傳統(tǒng)尤其能體現(xiàn)中華文化傳統(tǒng)的精神特質(zhì)，既重視個體情感的陶冶，又強(qiáng)調(diào)完整人格的養(yǎng)成，并分別探討儒家、道家、禪宗的美育精神及其融貫，概括中國美育傳統(tǒng)主要體現(xiàn)為個體的與天地和諧的健全人格的養(yǎng)成。該書還對中國古典藝術(shù)美育中的“氣韻”“感興”“古雅”三個核心概念，進(jìn)行深入探討，結(jié)合莊子的“氣之聚”，謝赫的“氣韻生動”理論，分析郭熙的山水畫作品《早春圖》，闡述“氣韻”在藝術(shù)中形成的真力彌滿，萬象在旁，化育流行，超脫自在的審美特點(diǎn)，認(rèn)為氣韻生動不僅在書畫而且在樂舞、詩詞中都十分重要，是“藝術(shù)共通的追求”。認(rèn)為“感興”塑造了中國藝術(shù)余味悠長的審美效果，指向藝術(shù)作品感發(fā)志意的道德教化效果。認(rèn)為“古雅”是中國藝術(shù)中正、和諧、雅致而又精湛的藝術(shù)形式美，寄托仁民愛物、淡泊清雅的人格涵養(yǎng)，是中華民族的精神原鄉(xiāng)，它不同于西方的優(yōu)美、壯美或悲劇概念內(nèi)涵。這些觀點(diǎn)，深刻揭示中國傳統(tǒng)美育的精神與特征。
該書的創(chuàng)新，還在于具有前瞻性，例如將網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)美育列專章納入全書結(jié)構(gòu)之中。該書結(jié)合新媒體、跨媒介藝術(shù)創(chuàng)作的新的現(xiàn)象與成果，勇于探索，拓展美育新領(lǐng)域，分別探討“媒介世界的消融”“藝術(shù)與生活的交融”等新的審美趨勢。并深入研究網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)所呈現(xiàn)的“跨界融合美”“開放互動美”“趣像分賞美”“沉浸體驗(yàn)美”等新的藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞活動中的審美特點(diǎn)，使本書具有鮮明的時代感和前衛(wèi)性。
其三是突出大學(xué)美育的受眾對象，強(qiáng)調(diào)美育對大學(xué)生涵養(yǎng)美好心靈、健全人格的作用，認(rèn)為大學(xué)美育是大學(xué)生人格養(yǎng)成的重要途徑。該書對大學(xué)美育的屬性進(jìn)行新的界定，即大學(xué)美育是大學(xué)生人格定型時感性形象的涵濡過程，為大學(xué)生人格定型提供生動的形象范式，將大學(xué)美育的功能概括為：以美導(dǎo)真，通過美育，開發(fā)想象力與創(chuàng)造力，追求真理，探尋自然規(guī)律，獲得客觀事物的本真。以美潤善，用美育方式以美的形象去滋潤大學(xué)生的道德情操，培養(yǎng)學(xué)生高尚品質(zhì)。以美樹信，通過美育，創(chuàng)造美好人生，幫助大學(xué)生樹立信仰和理想信念。這些觀點(diǎn)對大學(xué)美育的屬性和功能進(jìn)行正確的界定，也是美育課程不同于美學(xué)原理、藝術(shù)理論課程的特點(diǎn)。該書在后一章，強(qiáng)調(diào)大學(xué)教師要以自身為“教具”，投入美育和其他課程的教學(xué)中，彰顯自身角度的美育功能。同時亦對青少年審美活動的特點(diǎn)進(jìn)行研究，倡導(dǎo)要針對大學(xué)生審美活動表現(xiàn)出的強(qiáng)烈、多變和浪漫情感性特點(diǎn)，進(jìn)行審美教育，提出青少年美育的三原則，即以活動為中心，避免說教；激發(fā)與傳授相結(jié)合，注重共情；注重個性化特征。這些觀點(diǎn)，揭示大學(xué)生和青少年審美教育的一般規(guī)律，具有美育工作的普遍意義。該書每一章后面，還附有本章摘要、思考與練習(xí)、深度閱讀書目，可供學(xué)生和讀者進(jìn)一步領(lǐng)會學(xué)習(xí)內(nèi)容和做進(jìn)一步閱讀、思考之用。
《大學(xué)美育》出版，不僅為高校美育教學(xué)提供新的教材，而且推動美育理論的研究，同時對于社會大眾美育具有積極的作用，它既是一部優(yōu)秀的美育教材，也是社會青年學(xué)習(xí)美育理論的良好而適用的讀物，具有很高的學(xué)術(shù)價值和實(shí)踐應(yīng)用價值，是美育理論研究重要的創(chuàng)新成果。
2023年2月27日于清華園

大學(xué)美育 作者簡介

王一川，北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心教授。曾任北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
院長、教授。“萬人計(jì)劃”教學(xué)名師、教育* 2005 年度長江學(xué)者獎勵計(jì)劃
特聘教授，F(xiàn)為中國文藝評論家協(xié)會副主席、中華美學(xué)學(xué)會副會長、中國
電影評論學(xué)會副會長。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲乃嚴(yán)碚摗⑺囆g(shù)理論、美學(xué)、影視
批評。著有《修辭論美學(xué)》《藝術(shù)公賞力》《跨文化藝術(shù)美學(xué)》《中國藝
術(shù)心靈》等。

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