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陏石齋論畫

作者：楊新
出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版時(shí)間：2023-08-01
開本： 16開 頁數(shù)： 489
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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陏石齋論畫 版權(quán)信息

  • ISBN：9787108076526
  • 條形碼：9787108076526 ; 978-7-108-07652-6
  • 裝幀：精裝
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

陏石齋論畫 本書特色

楊新老師作為徐邦達(dá)和啟功的弟子，除了繼承發(fā)揚(yáng)兩位的書畫鑒定研究外，比前輩更注重發(fā)掘書畫的美學(xué)與文化內(nèi)涵，探究畫家的心路歷程和畫作背后體現(xiàn)的人格精神，可謂青出于藍(lán)。特別是對(duì)吳歷的研究，揭示了其天主教的背景，在中西交流的思想史的廣度上拓寬了人們對(duì)清代繪畫和傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

陏石齋論畫 內(nèi)容簡介

本書為故宮學(xué)術(shù)文叢之一種，較為全面地體現(xiàn)了楊新先生在書畫鑒定與史論研究中，將兩者相互融通的研究方法，同時(shí)展現(xiàn)了他對(duì)古書畫鑒定方法和理論、對(duì)古書畫發(fā)展規(guī)律以及隱藏在內(nèi)的因素的探索和思考。 作為新中國培養(yǎng)的**批接受現(xiàn)代史學(xué)教育的美術(shù)史學(xué)者，楊新先生得到徐邦達(dá)、啟功等大師的悉心傳授，重視將古書畫鑒定與美術(shù)史研究相結(jié)合，同時(shí)借鑒了美學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文化史學(xué)、科學(xué)檢測(cè)等方法。他的文章論述嚴(yán)謹(jǐn)、論證充分，又有著宏觀的視角；而扎實(shí)的文史哲功底與藝術(shù)家的特色，使得他的思想的凝重與文筆的靈動(dòng)相結(jié)合，文章不古板，有趣味，十分耐讀。

陏石齋論畫 目錄

目 錄 序言　要把古書畫鑒定傳承下去 鄭欣淼 001 **編 書畫鑒定和畫史通論　 中國畫的得意、寫意和會(huì)意 003　 中美合作《中國繪畫三千年》序 009　 書畫鑒定三感 020　 略談中國古代書畫的作偽與鑒定 030　 商品經(jīng)濟(jì)、世風(fēng)與書畫作偽 040　 由《出師頌》引發(fā)出的關(guān)于中國書畫鑒定的思考 055　 中國傳統(tǒng)人物畫線描及其他 069 第二編 關(guān)于《女史箴圖》的研究　 從山水畫法探索《女史箴圖》的創(chuàng)作時(shí)代 099　 《女史箴圖》箴文書體討論與文字？ 126 第三編 五代及宋元繪畫研究　 五代繪畫概述 139　 《溪岸圖》之我見 160　 《向氏評(píng)論圖畫記》是個(gè)賬本　——兼談向氏家族及其收藏 171　 佛像馬家的*后傳人馬公顯 179　 去偽存真，還原歷史　——仇英款《西園雅集圖》研究 192　 胡廷暉作品的發(fā)現(xiàn)與《明皇幸蜀圖》的時(shí)代探討 205 第四編 明代繪畫研究　 論晚明繪畫 225　 試論晚明政治形勢(shì)對(duì)中國畫壇的影響 247　 明代女畫家與春宮畫芻議 261　 傳神寫照、惟妙惟肖　——明清肖像畫概論 273　 人生、個(gè)性與藝術(shù)風(fēng)格　——略論文徵明與唐寅的異同 306　 “字須熟后生”析　——評(píng)董其昌的主要書法理論 322 第五編 清代繪畫研究　 清代雍、乾時(shí)期的宮廷繪畫 347　 師法自然的非主流畫家　——清初四僧的繪畫藝術(shù) 374　 但有歲寒心，兩三竿也足　——吳歷的人生與藝術(shù) 413　 “揚(yáng)州八怪”述評(píng) 440　 晚清繪畫中色彩的回歸 473 后　記 487
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陏石齋論畫 相關(guān)資料

楊新作為新中國培養(yǎng)的第一批接受現(xiàn)代史學(xué)教育的美術(shù)史學(xué)者，又得到徐邦達(dá)、啟功等大師的悉心傳授，重視將古書畫鑒定與美術(shù)史研究相結(jié)合，同時(shí)借鑒了美學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文化史學(xué)、科學(xué)檢測(cè)等方法，取得了重要的學(xué)術(shù)成就，為學(xué)界所矚目。他的文章論述嚴(yán)謹(jǐn)、論證充分，又有著宏觀的視角和眼光；而扎實(shí)的文史哲功底與藝術(shù)家的特色，又使得他的思想的凝重與文筆的靈動(dòng)相結(jié)合，文章不古板，有趣味，耐讀。 ——鄭欣淼 文旅部原副部長、故宮博物院原院長 楊新的詩書畫創(chuàng)作，既抒真情實(shí)感，又見真才實(shí)詣，繼承了徐邦達(dá)、啟功等學(xué)者的學(xué)人詩書畫傳統(tǒng)，出入前人，學(xué)藝相成，具有時(shí)代的特點(diǎn)，形成了個(gè)人風(fēng)格，在同輩學(xué)者和鑒定家中可謂矯然突出。而他的學(xué)術(shù)研究，既推動(dòng)并深化了書畫鑒定理論的思考，也開拓了書畫鑒藏史中作偽史的研究領(lǐng)域，更能把博物館學(xué)者的書畫鑒定與學(xué)界的史論研究結(jié)合起來，鉤沉索隱，探幽知著，挑戰(zhàn)舊說，重識(shí)經(jīng)典，從而為改寫繪畫史準(zhǔn)備了條件。 ——薛永年 中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、國家文物鑒定委員會(huì)委員 楊新走了。但他留下來的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)仍在，仍然是我們和他繼續(xù)進(jìn)行思想交流的基礎(chǔ)。我意識(shí)到，我們近六十年的相識(shí)經(jīng)歷是如此貼切地沿循著時(shí)代的變化而變化，但時(shí)代的潮流和時(shí)間的間隔并未掩蓋作為個(gè)人的楊新的存在----他的面容在我的印象中仍是那樣清晰，他的著作就立在身旁的書架上，查閱時(shí)伸手就能取下。他因此沒有真正離去也不會(huì)離去。從同學(xué)到同事，從一紙之隔的近鄰到不期而遇的神交，我對(duì)他的懷念不會(huì)消逝，因?yàn)檫@是我們?cè)?jīng)分享過的生活本身。 ——巫鴻 美國哈佛大學(xué)終身教授、芝加哥大學(xué)教授 “去偽存真，還原歷史”是楊新先生的一篇論文的標(biāo)題。我認(rèn)為這也正是楊新先生治學(xué)的特色。楊新先生畢業(yè)于中央美院，到故宮后一直從事古書畫研究，且專注于古書畫的鑒定。他的學(xué)術(shù)研究，即美術(shù)史與古書畫鑒定，其間似乎有著天然的聯(lián)系。藝術(shù)鑒賞家，是要言不繁的美術(shù)史家；美術(shù)史家則是多言的藝術(shù)鑒賞家。這是一個(gè)理想的境界，但也是發(fā)展美術(shù)研究的必然趨勢(shì)，而楊新先生早已予以實(shí)踐了。 ——肖燕翼 作者為故宮博物院原副院長、研究館員 楊新先生是一個(gè)學(xué)者兼才子型的人，每出外，他很容易觸景生情，出口成詩。對(duì)我這個(gè)喜歡詩詞而不懂作詩吟詞的人，真是羨慕。我曾問他，您到外國也不少，何以不見您在外國作的詩。他說，在外國，大都是來去匆匆，走馬看花，欣賞風(fēng)光，也是觀賞性的，挑動(dòng)不了激情；對(duì)外國歷史文化因?yàn)槭韪，也甚少能牽?dòng)內(nèi)心的感慨。這一段對(duì)話，讓我很受益，從中體悟了中國詩情畫意的真諦！ ——陳萬雄 原商務(wù)印書館（香港）有限公司總編輯、總經(jīng)理 楊新認(rèn)為傳為顧愷之的《女史箴圖》不是東晉顧愷之畫的，而是北魏宮廷繪畫的原本。他的考證很有道理，從中可以看出楊新對(duì)出土文物的掌握是何等的全面，對(duì)歷史文獻(xiàn)的了解又是何等的諳熟。你即使不同意他的結(jié)論，但必須承認(rèn)他的研究方法是正確的、無懈可擊的。楊新的《胡廷暉作品的發(fā)現(xiàn)與的時(shí)代探討》也是十分有價(jià)值的。胡廷暉的那幅作品，如果沒有楊新的說明，將永遠(yuǎn)是個(gè)謎。又加上他的考證而得出的結(jié)論，使這幅畫“名花有主”。而且對(duì)研究臺(tái)北故宮博物院所藏的名畫《明皇幸蜀圖》，也有新的啟發(fā)和證據(jù)？傊，我認(rèn)為楊新的一系列論文，都是十分有價(jià)值的，應(yīng)該引起學(xué)者們的注意。 ——陳傳席 人民大學(xué)教授、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)副主任 楊新隨徐邦達(dá)先生從事古書畫鑒定，其中有些認(rèn)識(shí)與看法言他人所未言，很有些創(chuàng)意與建樹，最具有代表性的是他《書畫鑒定三感》。楊先生的耳提面命給我留下很深的印象。楊新先生畢其一生精力于國家文博事業(yè)，于古書畫鑒定孜孜考究，傾心奉獻(xiàn)。他對(duì)《列女仁智圖》、《女史箴圖》和《明皇幸蜀圖》等古畫的辯證考鑒令人耳目一新。徐邦達(dá)先生精鑒擅畫，楊新先生亦追隨其后，再三強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)書畫鑒定的必須親自動(dòng)筆，以增長自己的“藝術(shù)細(xì)胞”，方能更好地繼承光大前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。如今斯人已逝，他的言傳身教，我將永遠(yuǎn)銘記心中。 ——李維琨 上海博物館原書畫部主任、研究館員 楊新先生的文風(fēng)樸實(shí)簡練，言之有物，從不堆砌辭藻，文中閃爍著精靈般的智慧，再深?yuàn)W的內(nèi)容也能娓娓道來。他寫的介紹和普及文章，也同對(duì)待研究論文一樣，嚴(yán)謹(jǐn)不茍，閃爍著思想的火花，讀來深入淺出。 ——余輝 故宮博物院原研究室主任、研究館員、國家文物鑒定委員會(huì)委員、博士生導(dǎo)師 《中美合作序》是我最喜歡的一篇。序文既具有相應(yīng)的理論高度，又能夠從廣義的中國繪畫的單個(gè)元素畫、詩、書、印的產(chǎn)生順序一一道來。其行文明白曉暢，讀者完全可以從中體會(huì)出寫作者“把中國繪畫史當(dāng)作一個(gè)更漫長的故事來講”的理念和方法。序文并不長，八千余字，循著畫、詩、書、印的發(fā)展脈絡(luò)，把中國繪畫的發(fā)展講得簡明透徹，不由得拍案叫好！此外，先生有關(guān)古書畫和美術(shù)史的優(yōu)秀論文很多，除了純粹的學(xué)術(shù)研究，他在論文中也常常滲透著作為博物館管理者的思考。 ——張露 故宮博物院研究室副主任、《故宮博物院院刊》執(zhí)行主編、研究館員

陏石齋論畫 作者簡介

楊新（1940.6—2020.1），漢族，湖南湘陰人。書畫鑒定家、美術(shù)史論家。國家文物鑒定委員會(huì)委員、故宮博物院學(xué)術(shù)委員、北京市文史館館員、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)員、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。享受國務(wù)院政府特殊津貼。
　　1960年考入中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系，受教于金維諾、王遜等先生。1965年畢業(yè)分配至故宮博物院工作，師從于徐邦達(dá)、啟功先生學(xué)習(xí)書畫鑒定。1984年作為盧斯基金會(huì)訪問學(xué)者，在美國柏克萊加州大學(xué)藝術(shù)史系講學(xué)和研究一年。1986年破格被評(píng)為國家文物局研究館員。同年8月被文化部任命為故宮博物院副院長，主管全院業(yè)務(wù)工作。
　　主要著作有《揚(yáng)州八怪》《中國畫家叢書·項(xiàng)圣謨》《中國畫家叢書·程正揆》《中國傳統(tǒng)線描人物畫》《五代貫休羅漢圖》《胤禛美人圖揭秘》《故宮聯(lián)匾導(dǎo)讀》《中國繪畫三千年》（合著）等。主編有《國寶薈萃》《故宮博物院藏文物珍品全集》等。

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