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人類學(xué):人類的挑戰(zhàn)(第15版)(全彩)

人類學(xué):人類的挑戰(zhàn)(第15版)(全彩)

出版社：電子工業(yè)出版社出版時(shí)間：2023-09-01
開本： 其他 頁數(shù)： 664
中 圖 價(jià):¥180.6(7.0折) 定價(jià)  ¥258.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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人類學(xué):人類的挑戰(zhàn)(第15版)(全彩) 版權(quán)信息

人類學(xué):人類的挑戰(zhàn)(第15版)(全彩) 本書特色

1.一本全面介紹人類學(xué)學(xué)科的經(jīng)典專業(yè)圖書。一本學(xué)習(xí)人類學(xué)的理論大全和實(shí)踐指南。
2.本書是威廉·哈維蘭領(lǐng)銜擔(dān)綱的人類學(xué)專業(yè)圖書，已經(jīng)更新到了第15版。這是一本研究人類學(xué)不可或缺的工具書，人類學(xué)專業(yè)的教師、學(xué)生和研究者都可以從本書中獲得這門學(xué)科*新、*全的理論知識(shí)和應(yīng)用實(shí)踐案例。

人類學(xué):人類的挑戰(zhàn)(第15版)(全彩) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書為你全面介紹人類學(xué)，幫助你理解人類的多樣性，將人類學(xué)的典型案例與當(dāng)下其他學(xué)科的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行比較和分析，討論人類學(xué)研究方法上的創(chuàng)新，研究考古發(fā)掘、遺傳學(xué)和其他生物學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，評(píng)述語言學(xué)的洞察、民族志材料及理論上的啟示、應(yīng)用人類學(xué)中有意義的實(shí)例，以及對(duì)全球熱點(diǎn)問題的關(guān)注。本書能夠結(jié)合經(jīng)典論題與新鮮材料，激起你的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)你批評(píng)性的反思，使你收獲靈感與頓悟。本書幫助讀者以直觀方式覆蓋整個(gè)人類學(xué)學(xué)科的知識(shí)體系，鼓勵(lì)讀者領(lǐng)會(huì)人類多樣性的豐富與復(fù)雜，理解人類的過去和現(xiàn)在為何會(huì)存在如此多的差異與共性， 可以把這本書作為一本學(xué)習(xí)人類學(xué)的理論和實(shí)踐指南。

人類學(xué):人類的挑戰(zhàn)(第15版)(全彩) 目錄

譯序
前言
作者簡(jiǎn)介
**章 人類學(xué)要義
第二章 生物學(xué)、遺傳學(xué)與進(jìn)化論
第三章 現(xiàn)存的靈長(zhǎng)目動(dòng)物
第四章 靈長(zhǎng)目動(dòng)物的行為
第五章 考古學(xué)和古人類學(xué)中的田野方法
第六章 從*早的靈長(zhǎng)目動(dòng)物到兩足動(dòng)物
第七章 人屬的起源
第八章 智人及其技術(shù)的全球化擴(kuò)張
第九章 新石器時(shí)代革命：動(dòng)植物的馴化
第十章 城市和國家的出現(xiàn)
第十一章 現(xiàn)代人類多樣性：種族和種族主義
第十二章 人類適應(yīng)變化的世界
第十三章 文化的特性
第十四章 民族志研究：歷史、方法及理論
第十五章 語言與交流
第十六章 社會(huì)認(rèn)同、人格與性別
第十七章 生計(jì)模式
第十八章 經(jīng)濟(jì)制度
第十九章 性、婚姻和家庭
第二十章 親屬和繼嗣
第二十一章 以性別、年齡、共同利益和社會(huì)地位劃分的團(tuán)體
第二十二章 政治、權(quán)力、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
第二十三章 藝術(shù)
第二十四章 文化變遷的過程
第二十五章 全球挑戰(zhàn)、地方回應(yīng)與人類學(xué)的角色
譯后記
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人類學(xué):人類的挑戰(zhàn)(第15版)(全彩) 作者簡(jiǎn)介

（1）威廉 A. 哈維蘭（William A. Haviland）是佛蒙特大學(xué)榮休教授，該校人類學(xué)系創(chuàng)始人，執(zhí)教達(dá)32年之久。獲賓夕法尼亞大學(xué)人類學(xué)博士學(xué)位。本書是他諸多國內(nèi)和國際著作及期刊出版物的基礎(chǔ)，也是面向一般大眾媒體的出發(fā)點(diǎn)。他*初在危地馬拉共和國和美國佛蒙特州從事du創(chuàng)性的考古研究，而后在緬因州、佛蒙特州做民族志，并在危地馬拉研究體質(zhì)人類學(xué)。他的著作包括與瑪喬莉合著的《佛蒙特初民》和一本關(guān)于古代瑪雅部落的技術(shù)性專著。他還擔(dān)任獲獎(jiǎng)電視課程“多面文化”的顧問，以及由賓夕法尼亞大學(xué)考古學(xué)人類學(xué)博物館出版的《蒂卡爾報(bào)告》系列的主編。除了教學(xué)和寫作，哈維蘭博士還在加拿大、墨西哥、萊索托、南非、西班牙以及美國面向眾多專業(yè)以及非 專業(yè)觀眾舉辦講座。他作為專家親眼見證了佛蒙特州原住民阿布納基人漁業(yè)的重要訴訟案件。他于1990年獲佛蒙特大學(xué)研究生院“大學(xué)學(xué)者”稱號(hào)，于2006年獲佛蒙特州研究中心終身成就獎(jiǎng)。現(xiàn)在，他從教學(xué)一線退休后繼續(xù)從事研究工作和寫作，并在緬因州等地演講。作為巴爾港阿貝博物館的托管人，他關(guān)注緬因州美洲土著的歷史、文化、藝術(shù)和考古。他*新的著作《蝦蟹之地》和《東緬因州印第安人的獨(dú)木舟》是其代表作。（1）威廉 A. 哈維蘭（William A. Haviland）是佛蒙特大學(xué)榮休教授，該校人類學(xué)系創(chuàng)始人，執(zhí)教達(dá)32年之久。獲賓夕法尼亞大學(xué)人類學(xué)博士學(xué)位。本書是他諸多國內(nèi)和國際著作及期刊出版物的基礎(chǔ)，也是面向一般大眾媒體的出發(fā)點(diǎn)。他*初在危地馬拉共和國和美國佛蒙特州從事du創(chuàng)性的考古研究，而后在緬因州、佛蒙特州做民族志，并在危地馬拉研究體質(zhì)人類學(xué)。他的著作包括與瑪喬莉合著的《佛蒙特初民》和一本關(guān)于古代瑪雅部落的技術(shù)性專著。他還擔(dān)任獲獎(jiǎng)電視課程“多面文化”的顧問，以及由賓夕法尼亞大學(xué)考古學(xué)人類學(xué)博物館出版的《蒂卡爾報(bào)告》系列的主編。除了教學(xué)和寫作，哈維蘭博士還在加拿大、墨西哥、萊索托、南非、西班牙以及美國面向眾多專業(yè)以及非 專業(yè)觀眾舉辦講座。他作為專家親眼見證了佛蒙特州原住民阿布納基人漁業(yè)的重要訴訟案件。他于1990年獲佛蒙特大學(xué)研究生院“大學(xué)學(xué)者”稱號(hào)，于2006年獲佛蒙特州研究中心終身成就獎(jiǎng)，F(xiàn)在，他從教學(xué)一線退休后繼續(xù)從事研究工作和寫作，并在緬因州等地演講。作為巴爾港阿貝博物館的托管人，他關(guān)注緬因州美洲土著的歷史、文化、藝術(shù)和考古。他*新的著作《蝦蟹之地》和《東緬因州印第安人的獨(dú)木舟》是其代表作。 （2）哈拉爾德 E. L. 普林斯（Harald E. L. Prins）是堪薩斯州立大學(xué)文化人類學(xué)的杰出教授。他在荷蘭和美國的6所大學(xué)接受過專業(yè)訓(xùn)練，并先后在荷蘭內(nèi)梅亨大學(xué)、緬因州鮑登大學(xué)、科爾比學(xué)院從事過教學(xué)工作，而且在瑞典隆德大學(xué)做過訪問教授。作為美國 杰出教學(xué)研究者，他因?yàn)橥怀龅膶I(yè)教學(xué)獲得了很多榮譽(yù)，包括1999年的總統(tǒng)獎(jiǎng)、2006年堪薩斯年度卡內(nèi)基教授獎(jiǎng)、2010年牛津大學(xué)出版社人類學(xué)本科教學(xué)3A獎(jiǎng)。他的研究領(lǐng)域集中在西半球的土著族群，長(zhǎng)期為土著的權(quán)利呼吁和奔走。在能力范圍內(nèi)，他作為專家在美國參議院和加拿大法庭作證。他的很多專業(yè)出版物以七種文字發(fā)表，著作有《米克馬克：抵抗、和解與文化生存》。他接受過電影制作的專業(yè)訓(xùn)練，并擔(dān)任視覺人類 學(xué)學(xué)會(huì)主席，還合作拍攝過獲獎(jiǎng)紀(jì)錄片。他擔(dān)任過《美 國人類學(xué)家》期刊的視覺人類學(xué)編輯，還是美國國家 （3）達(dá)納 沃爾拉斯（Dana Walrath）獲賓夕法尼亞大學(xué)人類學(xué)博士學(xué)位，佛蒙特大學(xué)家庭醫(yī)學(xué)助理教授，婦女和性別研究教職成員。她從賓夕法尼亞大學(xué)取得人類學(xué)博士學(xué)位后，曾執(zhí)教于賓夕法尼亞大學(xué)和天普大學(xué)。在醫(yī)學(xué)和生物人類學(xué)方面，沃爾拉斯對(duì)分娩的生物文化研究有所創(chuàng)新。她撰寫了大量的專題，涉及古人類學(xué)、疾病與健康的社會(huì)生產(chǎn)、性別差異、遺傳學(xué)和進(jìn)化醫(yī)學(xué)。她的研究成果發(fā)表在論文集和重要期刊上，比如《當(dāng)代人類學(xué)》《美國人類學(xué)家》《美國體質(zhì)人類學(xué)》和《今日人類學(xué)》等。在佛特蒙大學(xué)醫(yī)學(xué)院執(zhí)教醫(yī)學(xué)教育時(shí)，她開設(shè)了新的課程，將人文精神、人類學(xué)理論和實(shí)踐、敘事醫(yī)學(xué)和職業(yè)技能帶給一年級(jí)的醫(yī)學(xué)院新生。 （4）邦尼 麥克布萊德（Bunny McBride）是一位備受贊譽(yù)的作家，專攻文化人類學(xué)、土著民族、國際旅游和自然保護(hù)問題。她在國內(nèi)外紙質(zhì)媒介出版了大量作品，從非洲、歐洲、中國和印度洋各地發(fā)回報(bào)道。在哥倫比亞大學(xué)獲取碩士學(xué)位期間，她在教學(xué)上受到高度評(píng)價(jià)，并在普林西庇亞學(xué)院紀(jì)錄田野研究所擔(dān)任人類學(xué)客座教師。1996年以來在堪薩斯州立大學(xué)擔(dān)任人類學(xué)兼職教授。

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