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晚明藝術(shù)觀念研究

晚明藝術(shù)觀念研究

出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間：2023-10-01
開本： 其他 頁(yè)數(shù)： 482
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晚明藝術(shù)觀念研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787522723624
  • 條形碼：9787522723624 ; 978-7-5227-2362-4
  • 裝幀：平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

晚明藝術(shù)觀念研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書以晚明藝術(shù)觀念為研究對(duì)象，將研究的問(wèn)題置于晚明社會(huì)轉(zhuǎn)型的廣闊社會(huì)歷史背景中，探討晚明藝術(shù)觀念與時(shí)代審美和社會(huì)發(fā)展之間的三維互動(dòng)；谒囆g(shù)學(xué)理論的宏闊視野，結(jié)合晚明重大藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)事實(shí)，對(duì)晚明各藝術(shù)門類進(jìn)行梳理、考察并作綜合性宏觀研究，揭示晚明藝術(shù)的情感本性觀念及其時(shí)代意蘊(yùn)、文以自?shī)实膴蕵?lè)功用觀念及其時(shí)代特性和自由游戲的藝術(shù)創(chuàng)作觀念及其時(shí)代個(gè)性，在此基礎(chǔ)上挖掘晚明藝術(shù)觀念的時(shí)代精神與歷史價(jià)值，揭示晚明藝術(shù)發(fā)展演變的一般規(guī)律，說(shuō)明晚明藝術(shù)正走向全面復(fù)興，藝術(shù)觀念也趨于全面成熟，以其鮮明的時(shí)代精神，有力地推動(dòng)著中國(guó)藝術(shù)由近古向著近代化變革的方向邁進(jìn)。

晚明藝術(shù)觀念研究 目錄

序 緒論 一 研究對(duì)象與研究意義 二 概念厘定與學(xué)理背景 三 研究現(xiàn)狀與主要論題 四 研究思路、研究方法與主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn) **章 晚明藝術(shù)觀念產(chǎn)生的社會(huì)文化背景 **節(jié) 晚明社會(huì)轉(zhuǎn)型及其對(duì)藝術(shù)的影響 一 封建專制統(tǒng)治日漸式微 二 商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展與城市文化生態(tài)的形成 第二節(jié) 晚明文化轉(zhuǎn)型及其對(duì)藝術(shù)的影響 一 回歸自我：“心學(xué)”的特殊功能 二 儒、道、釋“三教融合”與世俗化及其對(duì)晚明藝術(shù)的影響 三 虛浮空疏的時(shí)代風(fēng)尚與傳統(tǒng)價(jià)值體系的解體趨向 第三節(jié) 崇尚自由：文人的心態(tài)轉(zhuǎn)向 一 文人俗化 二 閑樂(lè)自適 三 任情縱欲 第二章 晚明以“情”為內(nèi)核的藝術(shù)本性及其時(shí)代意蘊(yùn) **節(jié) 晚明藝術(shù)本性的情感內(nèi)核與形式意味 一 晚明藝術(shù)本性的情感內(nèi)核 二 晚明藝術(shù)的感性形態(tài)和形式意味 第二節(jié) 晚明門類藝術(shù)中的情感本性觀念 一 晚明詩(shī)詞古文等文學(xué)藝術(shù)的情感本性 二 晚明書畫藝術(shù)的情感本性 三 晚明音樂(lè)、舞蹈和戲劇藝術(shù)的情感本性 四 晚明園林建筑藝術(shù)與情感之關(guān)系 第三節(jié) 晚明藝術(shù)情感本性的時(shí)代內(nèi)涵 一 富有晚明時(shí)代色彩的文人情致 二 飽含時(shí)代審美趣味的世俗情感 第四節(jié) 以情融理：晚明藝術(shù)情感本性的時(shí)代價(jià)值 一 “主吟詠，抒性情”：晚明藝術(shù)觀念對(duì)情感本性的豐富發(fā)展及其時(shí)代特質(zhì) 二 “獨(dú)抒性靈”：晚明藝術(shù)觀念對(duì)主體情感會(huì)賑朱芒程意識(shí)的高揚(yáng) 三 “寄意于時(shí)俗”：晚明藝術(shù)觀念對(duì)世俗情感的觀照與肯定 第三章 晚明藝術(shù)功用的娛樂(lè)觀念及其時(shí)代特性 **節(jié) “文以自?shī)?rdquo;：晚明藝術(shù)觀念對(duì)娛樂(lè)價(jià)值的追求 一 晚明藝術(shù)功用觀念的變異 二 晚明藝術(shù)功用的娛樂(lè)觀念 第二節(jié) 晚明藝術(shù)娛樂(lè)觀念的時(shí)代內(nèi)涵 一 “悅性弄情”“以文自?shī)?rdquo;：晚明藝術(shù)自?shī)蕣嗜说膴蕵?lè)功用 二 “宣郁導(dǎo)滯”“暢性發(fā)靈”：晚明藝術(shù)的自我慰藉和補(bǔ)償功用 第三節(jié) 晚明藝術(shù)娛樂(lè)觀念的時(shí)代價(jià)值 一 任情適性、自?shī)首赃m：晚明藝術(shù)功用的價(jià)值取向 二 “吾自適吾適”：晚明藝術(shù)娛樂(lè)觀念對(duì)自由生命的向往及其悲情色彩 第四章 晚明藝術(shù)創(chuàng)作觀念與藝術(shù)個(gè)性之彰顯 **節(jié) “師古崇雅”與“師心尚俗”：藝術(shù)創(chuàng)作門徑的糾結(jié) 第二節(jié) “化工說(shuō)”“本色論”“性靈說(shuō)”：對(duì)“本色”“意趣”的追求 一 “化工說(shuō)”：藝術(shù)“本色”論爭(zhēng)之開啟 二 藝術(shù)創(chuàng)作觀念對(duì)“本色”的追求 三 藝術(shù)創(chuàng)作觀念對(duì)“意趣”的追求 第三節(jié) “戾家”與“行家”：對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作主體的探求 一 “戾家”與“行家”觀念之由來(lái) 二 藝術(shù)創(chuàng)作觀念對(duì)“戾家”與“行家”之探求 第四節(jié) “畫分南北宗”：藝術(shù)流派的風(fēng)格分析 一 “畫分南北宗”命題的提出 二 “畫分南北宗”的思想內(nèi)涵 三 “畫分南北宗”的理論價(jià)值及意義 第五節(jié) “自由游戲”：晚明藝術(shù)創(chuàng)作觀念的時(shí)代個(gè)性 一 中國(guó)古代藝術(shù)創(chuàng)作游戲觀念的特征及其變遷 二 晚明藝術(shù)自由游戲創(chuàng)作觀念的特征及其表現(xiàn) 第五章 晚明藝術(shù)觀念的時(shí)代精神和歷史價(jià)值 **節(jié) 晚明藝術(shù)觀念的時(shí)代精神 一 主情思潮與浪漫主義精神 二 個(gè)性解放與主體意識(shí)覺(jué)醒 三 市民趣味與世俗傾向 四 多元融合與雅俗并舉 第二節(jié) 晚明藝術(shù)觀念的歷史價(jià)值 一 以情反理和任情娛適 二 游戲于有法與無(wú)法、他律與自律之間 三 追求“以丑為美”的浪漫審美之旅 四 逡巡于雅俗之間 結(jié)論 參考文獻(xiàn) 后記
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晚明藝術(shù)觀念研究 作者簡(jiǎn)介

吳衍發(fā)，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授，文學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師。近年來(lái)主要研究領(lǐng)域有藝術(shù)學(xué)理論、藝術(shù)美學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)思想研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。研究專長(zhǎng)為中國(guó)古代藝術(shù)史研究、中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)思想研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究。主持國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“常任俠藝術(shù)史思想研究”、“常任俠與絲綢之路藝術(shù)交流史研究”、“中華傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代傳承研究”重大項(xiàng)目子課題等3項(xiàng)，主持省部級(jí)課題2項(xiàng)，出版學(xué)術(shù)專著7部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。

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