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中國(guó)石窟之美:走進(jìn)西域

中國(guó)石窟之美:走進(jìn)西域

出版社：中央編譯出版社出版時(shí)間：2023-12-01
開本： 23cm 頁(yè)數(shù)： 307頁(yè)
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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中國(guó)石窟之美:走進(jìn)西域 版權(quán)信息

  • ISBN：9787511745507
  • 條形碼：9787511745507 ; 978-7-5117-4550-7
  • 裝幀：精裝
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

中國(guó)石窟之美:走進(jìn)西域 本書特色

★教育部長(zhǎng)江學(xué)者、考古學(xué)家、敦煌學(xué)專家 寧強(qiáng)教授，寫給大眾的中國(guó)美學(xué)通識(shí)著作。作者長(zhǎng)期從事敦煌藝術(shù)研究，具有較強(qiáng)的理論支撐。 ★敦煌 克孜爾 龜茲 庫(kù)木吐喇 阿艾石窟……走進(jìn)西域“絲綢之路”，了解中國(guó)石窟藝術(shù)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。 ★古代西域都住著什么人？西域的“三大男神”是誰(shuí)？克孜爾石窟有哪些獨(dú)特之處，它后期是如何衰落的？石窟里的供養(yǎng)人都是哪些人？阿艾石窟里挖出來(lái)的“拳頭”是誰(shuí)的？…… 本書以具吸引力的話題、容易理解的語(yǔ)言文字，來(lái)講述古代石窟藝術(shù)，了解古代中國(guó)人的生活方式、領(lǐng)略中國(guó)石窟藝術(shù)之美。 ★對(duì)標(biāo)人群：藝術(shù)愛(ài)好者、藝術(shù)專業(yè)院校學(xué)生、大眾讀者 產(chǎn)品賣點(diǎn)： 封面背景選自克孜爾石窟第38窟的壁畫作品：《天宮伎樂(lè)圖》，封面采用黑色燙金工藝，將背景與前景的設(shè)計(jì)作為區(qū)分。若仔細(xì)觀察讀者，可尋找到設(shè)計(jì)師的驚喜創(chuàng)作，一個(gè)人行走在封面上，走進(jìn)西域，走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。 內(nèi)文采用精品紙張，四色印刷，書中配有三百余幅經(jīng)典石窟壁畫作品，高度還原壁畫原作，打開此書，就如同進(jìn)入中國(guó)石窟的藝術(shù)世界。

中國(guó)石窟之美:走進(jìn)西域 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書作者對(duì)新疆地區(qū)古代石窟藝術(shù)進(jìn)行初步探討與綜合介紹，從克孜爾石窟到庫(kù)木都拉石窟，從龜茲石窟群到“阿艾石窟”，以*具吸引力的話題、通俗易懂的語(yǔ)言文字，講解古代石窟藝術(shù)，了解古代中國(guó)人的生活方式、領(lǐng)略中國(guó)石窟藝術(shù)之美。

中國(guó)石窟之美:走進(jìn)西域 目錄

目錄
西域在哪里？ 001
西域的“三大男神” 009
西域的“人口普查” 015
西域的“旅游攻略” 019
漢唐經(jīng)營(yíng)西域的中心 026
吉木薩爾——“前世”的所在：北庭故城 029
吉木薩爾——西大寺·政治與鄉(xiāng)愁的“綜合產(chǎn)物” 034
吉木薩爾——西大寺?特殊的“地下室”空間 039
吉木薩爾——西大寺?獨(dú)特的《婦女往生圖》和大量的“彌勒佛像” 047
龜茲古國(guó)——一個(gè)家族 700 多年的統(tǒng)治 052
龜茲古國(guó)——重建龜茲文化的生動(dòng)片段 057
克孜爾石窟——千佛洞的四宗“*” 064
克孜爾石窟——一本“裝訂錯(cuò)了的史書” 071
第 118 窟為什么又叫“海馬窟”？ 076
克孜爾第 118 窟正壁的《宮中娛樂(lè)圖》 079
克孜爾早期天宮里的“美好生活” 085
克孜爾石窟——“釋迦說(shuō)法”解了誰(shuí)的惑？ 093
克孜爾第 38 窟《釋迦牟尼涅槃圖》里的無(wú)悔追隨 101
克孜爾石窟“本生故事畫”里“犧牲”的意義 109
克孜爾石窟：關(guān)于鳩摩羅什的“聯(lián)想” 115
克孜爾石窟——什么是古人的創(chuàng)新？ 121
克孜爾石窟——繁盛期大量開窟的“時(shí)代背景” 131
克孜爾為什么會(huì)有“因緣故事畫”？ 136
克孜爾石窟的“供養(yǎng)人”究竟長(zhǎng)啥樣？ 141
龜茲古人“偏愛(ài)”用圖像講故事 153
克孜爾石窟——故事畫中強(qiáng)大的“生命力” 158
克孜爾石窟——超越宗教本身的“本生故事圖” 166
克孜爾石窟和皇家息息相關(guān)的“佛傳故事” 175
克孜爾石窟——《宮中娛樂(lè)圖》里的外來(lái)因素 183
克孜爾石窟“菱形山包”是龜茲人的招牌構(gòu)圖 187
克孜爾石窟“日月形象”里的創(chuàng)新之路 191
克孜爾石窟——曾經(jīng)輝煌的它“沒(méi)落”的原因 195
克孜爾晚期壁畫“千佛”是這里的末日狂歡 199
庫(kù)木吐喇石窟——為什么說(shuō)它是“不可替代”的？ 203
庫(kù)木吐喇石窟——龜茲政權(quán)更替的“發(fā)言人” 207
庫(kù)木吐喇石窟——三期三會(huì) 212
庫(kù)木吐喇石窟——為何要在這里開窟造像？ 219
庫(kù)木吐喇新發(fā)現(xiàn)：龜茲也有“大乘” 223
庫(kù)木吐喇“非主流”的新 1 窟和新 2 窟 228
森木塞姆石窟——為什么說(shuō)它是“不太一樣”的？ 234
森木塞姆石窟——“偏愛(ài)”畫猴子的新趣味 237
森木塞姆石窟——大像窟里曾經(jīng)的“主人翁”是誰(shuí)？ 240
龜茲古國(guó)石窟群——烽火臺(tái)上公主的傳說(shuō) 245
龜茲古國(guó)石窟群——國(guó)王腳下“冒出”的地神 249
龜茲古國(guó)石窟群——不能不提的“小石窟群” 255
阿艾石窟——孤懸崖壁上的“另類漢風(fēng)” 259
阿艾石窟——沒(méi)有“組織觀念”的題記 263
阿艾石窟——題記旁邊為何不畫供養(yǎng)人像 268
阿艾石窟——挖出的“拳頭”到底是誰(shuí)的？ 274
阿艾石窟——“西方凈土”里的樂(lè)舞隊(duì) 277
阿艾石窟——比別處漂亮的“佛像”和“菩薩像” 284
焉耆古國(guó)——“運(yùn)氣不太好”的焉耆王國(guó) 292
焉耆古國(guó)——焉耆國(guó)人都愛(ài)佛教嗎？ 295
焉耆古國(guó)——七格星石窟寺里的“雜糅”和“混生” 299
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中國(guó)石窟之美:走進(jìn)西域 作者簡(jiǎn)介

寧強(qiáng)，考古學(xué)家、藝術(shù)史家、敦煌學(xué)專家，哈佛大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士，中國(guó)教育部特聘“長(zhǎng)江學(xué)者”。曾任首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，博士、碩士研究生導(dǎo)師；現(xiàn)為北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)。寧強(qiáng)教授的主要研究領(lǐng)域包括絲綢之路考古與藝術(shù)、敦煌學(xué)、佛教藝術(shù)史、邊疆少數(shù)民族藝術(shù)等。著作有《敦煌學(xué)史》、《敦煌石窟藝術(shù)》(敦煌藝術(shù)書系)、《講給孩子的中國(guó)藝術(shù)史》等。

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