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地方視野中的認(rèn)同困境與行為抉擇—以清代溫州歷史為中心的考察

地方視野中的認(rèn)同困境與行為抉擇—以清代溫州歷史為中心的考察

作者:李世眾
出版社:上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版時(shí)間:2023-11-01
開本: 16開 頁數(shù): 273
本類榜單:歷史銷量榜
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地方視野中的認(rèn)同困境與行為抉擇—以清代溫州歷史為中心的考察 版權(quán)信息

  • ISBN:9787552042511
  • 條形碼:9787552042511 ; 978-7-5520-4251-1
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

地方視野中的認(rèn)同困境與行為抉擇—以清代溫州歷史為中心的考察 內(nèi)容簡介

本書考察的認(rèn)同不是“歲月靜好”的日常生活中的認(rèn)同,而是在非常環(huán)境中的群體認(rèn)同。本書鎖定的歷史空間為清代的浙江省溫州府,群體包含有:明清易代之際的忠烈、遺民和新朝的合作者,嘉道時(shí)期社會(huì)危機(jī)顯現(xiàn)時(shí)的士紳群體,太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期的監(jiān)生集團(tuán),社會(huì)危機(jī)深化中的光緒朝地方官,強(qiáng)勢的西方文化進(jìn)逼下的士紳群體,以及民族國家建構(gòu)過程中的草根讀書人群體。本項(xiàng)研究旨在揭示清代溫州深陷認(rèn)同困境或認(rèn)同危機(jī)的群體之生存狀態(tài),以及認(rèn)同危機(jī)如何導(dǎo)向群體的行為選擇。在研究中盡量兼顧了群體認(rèn)同的長時(shí)段結(jié)構(gòu)因素和認(rèn)同被激活的短時(shí)段情境因素,也注意意義系統(tǒng)、社會(huì)組織和實(shí)際利益對各種認(rèn)同的支撐。

地方視野中的認(rèn)同困境與行為抉擇—以清代溫州歷史為中心的考察 目錄

**章   認(rèn)同符號的建構(gòu)與價(jià)值內(nèi)化 ——— 以溫州孤嶼文天祥祠的歷史記憶為中心 / 1引言 / 1**節(jié)   孤嶼的神圣化 ——— 文天祥祠的創(chuàng)建 / 2第二節(jié)   文天祥道德形象的建構(gòu) / 8第三節(jié)   明末清初溫州士人的認(rèn)同抉擇 / 16第四節(jié)   記憶之場與士大夫的身份認(rèn)同 / 21第二章   清初地方合作者的多面認(rèn)同 / 26引言 / 26**節(jié)   溫州社會(huì)淪為叢林世界 / 27第二節(jié)   清初士人的意義建構(gòu) / 51第三節(jié)   新朝合作者的生存理由 / 58第三章   婦德觀念認(rèn)同的建構(gòu)和變遷 / 69引言 / 69**節(jié)   從 “ 貞節(jié)孝慈 ” 到 “ 畫荻懿范 ”/ 71第二節(jié)   對佛道信仰和私育異姓的訓(xùn)誡 / 78第三節(jié)   列女書寫與地域秩序 / 82第四章   “平民”還是“精英” ——— 透視 19 世紀(jì)中葉的監(jiān)生群體的認(rèn)同危機(jī) / 88引言 / 88**節(jié)   起義過程中的 “ 貢廩生監(jiān) ” 和 “ 兵丁胥役 ”/ 91第二節(jié)   銀貴錢賤 “ 無差別 ” 打擊下的整體性生存危機(jī) / 94第三節(jié)   “ 儒士 ” 與 “ 儒梟 ”/ 99第四節(jié)   東鄉(xiāng)與西鄉(xiāng) / 104第五章   “俗吏”還是“循吏” ——— 同光時(shí)期平陽縣令湯肇熙的治理實(shí)踐 / 112引言 / 112**節(jié)   湯肇熙蒞任時(shí)的平陽社會(huì) / 113第二節(jié)   移風(fēng)易俗之 “ 條教 ”/ 122第三節(jié)   整治 “ 惡俗 ”:“ 以理法齊風(fēng)俗 ”/ 126第四節(jié)   重建社會(huì)秩序的嘗試 : 維護(hù)宗族制度 / 131第六章   晚清價(jià)值認(rèn)同危機(jī)的爆發(fā)及其士人的應(yīng)對 / 142引言 / 142**節(jié)   西潮沖刷下的溫州社會(huì) / 144第二節(jié)   老樹發(fā)新芽 : 永嘉之學(xué)的重振 / 158第三節(jié)   風(fēng)行草偃 : 新學(xué)在溫州地方的傳播 / 179第四節(jié)   地方士人對世變的應(yīng)對 / 194第七章   “國身之裂”: 中西文化認(rèn)同間的緊張和調(diào)適 ——— 透視趨新士人劉紹寬的人生旅程 / 202引言 / 202**節(jié)   先賦性關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與舊式文化資本 / 203第二節(jié)   關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的編織與新學(xué)資源的擷取 / 206第三節(jié)   劉紹寬的象征資本與社會(huì)權(quán)力 / 210第四節(jié)   新學(xué)脫落舊學(xué)荒 ——— 劉紹寬的彷徨和憂傷 / 216第八章   “國族”還是“宗族” ——— 民族國家建構(gòu)過程中在地知識人的認(rèn)同糾結(jié) / 218引言 / 218**節(jié)   清末民初主流思想界對宗法制度的批判 / 221第二節(jié)   新文化元素在族譜中的呈現(xiàn) / 225第三節(jié)   啟蒙運(yùn)動(dòng)抵達(dá)草根社會(huì) / 243主要參考文獻(xiàn) / 265
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地方視野中的認(rèn)同困境與行為抉擇—以清代溫州歷史為中心的考察 作者簡介

李世眾,1983年畢業(yè)于浙江省麗水師范?茖W(xué)校,長期在遂昌縣從事中學(xué)語文和歷史課程教育,1993年任職于遂昌鋼鐵總廠,1995年開始在華東師范大學(xué)學(xué)習(xí),先后獲得歷史學(xué)碩士學(xué)位和博士學(xué)位;2009年至2010年為美國達(dá)特茅斯學(xué)院訪問學(xué)者,F(xiàn)任職于華東師范大學(xué)歷史學(xué)系,主要致力于明清以降中國地域史和中國近現(xiàn)代史的教學(xué)和研究。

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