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至善領(lǐng)導(dǎo)力:大變局時(shí)代的呼喚 版權(quán)信息
- ISBN：9787515028101
- 條形碼：9787515028101 ; 978-7-5150-2810-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
至善領(lǐng)導(dǎo)力:大變局時(shí)代的呼喚 本書(shū)特色
中國(guó)式現(xiàn)代化離不開(kāi)對(duì)人類文明有益成果的借鑒，更離不開(kāi)對(duì)自身傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承。自秦漢以來(lái)，士階層的文化特征無(wú)疑對(duì)當(dāng)今中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)群體和個(gè)體產(chǎn)生著日用而不覺(jué)的影響。玉柏老師的這本等作很好地抓住這一點(diǎn)，將領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)容寓于老莊哲學(xué)的“道、法、術(shù)”之中，將領(lǐng)導(dǎo)力的方法富于本土文化的歷史傳承和他國(guó)經(jīng)驗(yàn)的借鑒之中，將領(lǐng)導(dǎo)力的傳播高于系統(tǒng)的“說(shuō)理”和生動(dòng)的“敘事”之中。 劉旭濤 中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院》公共管理教研部教授 人在企業(yè)中是**位的，只有員工積極向上向普，企業(yè)才能生機(jī)勃揚(yáng)，蒸蒸日上。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)工作在很大程度上是做人的工作，企業(yè)家只有加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把正能量不斷傳遞給大家，并用文化和制度加以鞏周，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，事業(yè)才會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。作者把中國(guó)文化與領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展結(jié)合起來(lái)研究很獨(dú)到，其著作值得閱讀。 王文京 用友網(wǎng)絡(luò)科技股份有限公司董事長(zhǎng)兼CEO 諸葛孔明提出“賢者居上，能者居中，工者居下，智者居側(cè)”的人才觀，說(shuō)明賢者才能成為居于高位的領(lǐng)導(dǎo)者。至賢、至善，這既是古代齊王將相、仁人志士身心修為的泰高理想，也是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的偉大信仰。作者從中國(guó)傳統(tǒng)智慧出發(fā)，結(jié)合改革開(kāi)放后的現(xiàn)代管理實(shí)踐，借古論今，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要德才兼?zhèn)、知行合一，該菩作是中?guó)式領(lǐng)導(dǎo)力探索和研究的前沿之作。 黃學(xué)焦 加瓦教練中心創(chuàng)始人、國(guó)際教練聯(lián)合會(huì) (ICP) 北京分會(huì)前會(huì)長(zhǎng)
至善領(lǐng)導(dǎo)力:大變局時(shí)代的呼喚 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)分為6部分，以領(lǐng)導(dǎo)力的重要性開(kāi)篇，引出用行動(dòng)學(xué)習(xí)法提升領(lǐng)導(dǎo)力，即“實(shí)踐→經(jīng)驗(yàn)→反思→理論(方案)→新實(shí)踐”螺旋式上升的學(xué)習(xí)模式，接著明確領(lǐng)導(dǎo)工作性質(zhì)及職責(zé)，后以3部分內(nèi)容分別從中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道、法、術(shù)闡述領(lǐng)導(dǎo)力的至善境界。
至善領(lǐng)導(dǎo)力:大變局時(shí)代的呼喚 目錄
第1章 人人都需要學(xué)習(xí) 領(lǐng)導(dǎo)力 / 001
第2章 用行動(dòng)學(xué)習(xí)法提升領(lǐng)導(dǎo)力 / 011
第3章 領(lǐng)導(dǎo)工作及其職責(zé) / 033
第4章 至善領(lǐng)導(dǎo)之道 / 051
一、利他之道 / 054
二、守真之道 / 059
三、虛懷之道 / 065
四、大勇之道 / 074
第5章 至善領(lǐng)導(dǎo)之法 / 081
一、從運(yùn)動(dòng)員向教練員的角色轉(zhuǎn)變 / 084
二、從報(bào)時(shí)員向造鐘師的角色轉(zhuǎn)變 / 094
三、從指揮官向服務(wù)者的角色轉(zhuǎn)變 / 104
第 6章 至善領(lǐng)導(dǎo)之術(shù) / 111
一、領(lǐng)導(dǎo)治學(xué)之術(shù) / 113
二、領(lǐng)導(dǎo)溝通之術(shù) / 122
三、領(lǐng)導(dǎo)決策之術(shù) / 128
四、領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新之術(shù) / 137
五、領(lǐng)導(dǎo)自知之術(shù) / 142
六、領(lǐng)導(dǎo)自勝之術(shù) / 148
七、領(lǐng)導(dǎo)識(shí)人之術(shù) / 158
八、領(lǐng)導(dǎo)用人之術(shù) / 165
參考文獻(xiàn) / 178
后 記 / 180
展開(kāi)全部
至善領(lǐng)導(dǎo)力:大變局時(shí)代的呼喚 相關(guān)資料
中國(guó)式現(xiàn)代化離不開(kāi)對(duì)人類文明有益成果的借鑒，更離不開(kāi)對(duì)自身傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承。自秦漢以來(lái)，士階層的文化特征無(wú)疑對(duì)當(dāng)今中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)群體和個(gè)體產(chǎn)生著日用而不覺(jué)的影響。玉柏老師的這本等作很好地抓住這一點(diǎn)，將領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)容寓于老莊哲學(xué)的“道、法、術(shù)”之中，將領(lǐng)導(dǎo)力的方法富于本土文化的歷史傳承和他國(guó)經(jīng)驗(yàn)的借鑒之中，將領(lǐng)導(dǎo)力的傳播高于系統(tǒng)的“說(shuō)理”和生動(dòng)的“敘事”之中。 劉旭濤 中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院》公共管理教研部教授 人在企業(yè)中是第一位的，只有員工積極向上向普，企業(yè)才能生機(jī)勃揚(yáng)，蒸蒸日上。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)工作在很大程度上是做人的工作，企業(yè)家只有加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把正能量不斷傳遞給大家，并用文化和制度加以鞏周，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，事業(yè)才會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。作者把中國(guó)文化與領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展結(jié)合起來(lái)研究很獨(dú)到，其著作值得閱讀。 王文京 用友網(wǎng)絡(luò)科技股份有限公司董事長(zhǎng)兼CEO 諸葛孔明提出“賢者居上，能者居中，工者居下，智者居側(cè)”的人才觀，說(shuō)明賢者才能成為居于高位的領(lǐng)導(dǎo)者。至賢、至善，這既是古代齊王將相、仁人志士身心修為的泰高理想，也是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的偉大信仰。作者從中國(guó)傳統(tǒng)智慧出發(fā)，結(jié)合改革開(kāi)放后的現(xiàn)代管理實(shí)踐，借古論今，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要德才兼?zhèn)、知行合一，該菩作是中?guó)式領(lǐng)導(dǎo)力探索和研究的前沿之作。 黃學(xué)焦 加瓦教練中心創(chuàng)始人、國(guó)際教練聯(lián)合會(huì) (ICP) 北京分會(huì)前會(huì)長(zhǎng)
至善領(lǐng)導(dǎo)力:大變局時(shí)代的呼喚 作者簡(jiǎn)介
曾玉柏，北京國(guó)政華實(shí)教育咨詢中心主任，北京東方禾智企業(yè)管理顧問(wèn)中心首席顧問(wèn)，英國(guó)行動(dòng)學(xué)習(xí)聯(lián)盟ALA認(rèn)證行動(dòng)學(xué)習(xí)催化師。曾在原國(guó)家行政學(xué)院從事干部培訓(xùn)工作，為國(guó)家糧食和物資儲(chǔ)備局、廣東省稅務(wù)局、福建省稅務(wù)局等政府機(jī)關(guān)以及中國(guó)鋁業(yè)集團(tuán)、中國(guó)遠(yuǎn)洋海運(yùn)集團(tuán)、中國(guó)有色礦業(yè)集團(tuán)等中央企業(yè)提供授課培訓(xùn)。主講課程“領(lǐng)導(dǎo)力的道法術(shù)”“領(lǐng)導(dǎo)角色轉(zhuǎn)變——從專業(yè)人才到領(lǐng)軍人才的轉(zhuǎn)變”“組織文化與領(lǐng)導(dǎo)”“卓有成效的管理者”“行動(dòng)學(xué)習(xí)”等。
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