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曹元弼禮學(xué)研究

曹元弼禮學(xué)研究

作者:聶濤 著
出版社:安徽師范大學(xué)出版社出版時(shí)間:2023-11-01
開本: 其他 頁數(shù): 281
本類榜單:文化銷量榜
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曹元弼禮學(xué)研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787567663732
  • 條形碼:9787567663732 ; 978-7-5676-6373-2
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

曹元弼禮學(xué)研究 內(nèi)容簡介

本書以曹元弼禮學(xué)為核心,聚焦探討其禮學(xué)的學(xué)術(shù)史意義和現(xiàn)代意義兩個(gè)維度,主要有八章,包括曹元弼《禮經(jīng)校釋》的成書、體例及對《禮經(jīng)學(xué)》的影響,曹元弼《禮經(jīng)校釋》的?碧厣c其所受經(jīng)學(xué)觀念的影響及評價(jià)等內(nèi)容,有利于推動(dòng)曹元弼整體學(xué)術(shù)的全面、深入研究,彌補(bǔ)現(xiàn)有相關(guān)研究的不足,也可為日后曹元弼的全面研究充當(dāng)先導(dǎo)。

曹元弼禮學(xué)研究 目錄

"緒 論 …………………………………………………………………………001
一、曹元弼相關(guān)研究及動(dòng)態(tài) ………………………………………………001
二、曹元弼禮學(xué)的現(xiàn)代意義 ………………………………………………006
三、本書的章節(jié)架構(gòu)與安排 ………………………………………………012 **章 曹元弼《禮經(jīng)校釋》的成書、體例及對《禮經(jīng)學(xué)》的影響 ……………015
一、《禮經(jīng)校釋》的成書背景 ………………………………………………016
二、《禮經(jīng)校釋》的體例 ……………………………………………………022
三、《禮經(jīng)校釋》對《禮經(jīng)學(xué)》的影響 ………………………………………029
四、結(jié)論 ……………………………………………………………………039 第二章 曹元弼《禮經(jīng)校釋》的?碧厣c其所受經(jīng)學(xué)觀念的影響
及評價(jià) ………………………………………………………………040
一、《禮經(jīng)校釋》中襲取前人之成果分析 …………………………………042
二、《禮經(jīng)校釋》“推比勘誤”之法與理校法的異同及其實(shí)質(zhì) ……………050
三、曹元弼經(jīng)學(xué)觀念對其?迸c釋義上的影響及評價(jià) …………………065
四、結(jié)論 ……………………………………………………………………081 第三章 曹元弼《禮經(jīng)校釋》的詮釋特色 ……………………………………084
一、注重申發(fā)鄭《注》之隱義 ………………………………………………086
二、發(fā)揮鄭玄“依經(jīng)立義”之說 ……………………………………………089
三、通過禮例發(fā)揮鄭《注》微義 ……………………………………………094
四、對禮義的揭示與發(fā)明 …………………………………………………099
五、結(jié)論 ……………………………………………………………………104 第四章 曹元弼《儀禮》分節(jié)思想研究——以《禮經(jīng)學(xué)·要旨》為例 …………106
一、《儀禮》文本的特殊性與章節(jié)劃分的兩種形式 ………………………107
二、曹元弼《儀禮》分節(jié)的特色 ……………………………………………112
三、守約治經(jīng)與《儀禮》分節(jié)的第三種方式 ………………………………132
四、結(jié)論 ……………………………………………………………………138 第五章 學(xué)為圣賢與禮以治心——曹元弼日記所展現(xiàn)的生命修煉 ………140
一、“希圣希賢”的道德追求和對“心”的修煉 ……………………………141
二、“以禮治心”與主敬的功夫?qū)嵺` ………………………………………152
三、身心修煉與日常生活的一體性 ………………………………………169
四、結(jié)論 ……………………………………………………………………176 第六章 人倫、愛敬與解經(jīng)——曹元弼《儀禮》與《孝經(jīng)》會(huì)通研究 …………180
一、六經(jīng)與儒家人倫生活世界的重建 ……………………………………181
二、作為意義機(jī)制錨定點(diǎn)的愛敬 …………………………………………199
三、會(huì)通的方法學(xué)實(shí)踐:《儀禮》與《孝經(jīng)》的經(jīng)義互釋……………………212
四、結(jié)論 ……………………………………………………………………219 附錄一 由曹元弼《二南分風(fēng)說》看其《詩經(jīng)》學(xué)特色及學(xué)術(shù)價(jià)值 …………223
一、曹元弼治《詩》的基本態(tài)度 ……………………………………………224
二、曹元弼“二南”觀的特點(diǎn)及價(jià)值 ………………………………………233
三、結(jié)論 ……………………………………………………………………243 附錄二 論清人運(yùn)用“禮例”?薄秲x禮》的成就與不足 ……………………244
一、禮例的內(nèi)涵及其歷史發(fā)展 ……………………………………………245
二、清人運(yùn)用禮例?钡某晒稣 ………………………………………251
三、運(yùn)用禮例?钡膯栴}與不足 …………………………………………262
四、結(jié)論 ……………………………………………………………………269 參考文獻(xiàn) ………………………………………………………………………271
"
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曹元弼禮學(xué)研究 作者簡介

曹元弼(1867—1953),字谷孫,江蘇吳縣人,晚清重要的經(jīng)學(xué)家。光緒二十一年殿試登科,授內(nèi)閣中書。辛亥后,以遺民自居,閉門著書,專精三禮,奄貫五經(jīng)。禮學(xué),是曹元弼整個(gè)經(jīng)學(xué)思想的主體。

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