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經(jīng)濟解釋如何可能?一個方法論批判

經(jīng)濟解釋如何可能?一個方法論批判

作者：李成
出版社：經(jīng)濟管理出版社出版時間：2024-03-01
開本： 其他 頁數(shù)： 163
本類榜單：經(jīng)濟銷量榜
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經(jīng)濟解釋如何可能?一個方法論批判 版權(quán)信息

  • ISBN：9787509695685
  • 條形碼：9787509695685 ; 978-7-5096-9568-5
  • 裝幀：平裝-膠訂
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

經(jīng)濟解釋如何可能?一個方法論批判 內(nèi)容簡介

本書批判性地探討了經(jīng)濟學(xué)如何借助“理性原則”的一般形式和具體內(nèi)容來解釋其對象——無論是物質(zhì)財富的生產(chǎn)與消費循環(huán)、稀缺資源配置，還是市場組織結(jié)構(gòu)。以此為基礎(chǔ)，本書進一步澄清經(jīng)濟學(xué)在認(rèn)識論層面的邊界以及由此引申出的經(jīng)濟學(xué)的職責(zé)、任務(wù)、用途、與發(fā)展進路。經(jīng)過這一本質(zhì)上屬于“劃界”、“定責(zé)”的工作，筆者相信對于經(jīng)濟學(xué)的批評質(zhì)疑也罷、辯護捍衛(wèi)亦好，都將建構(gòu)在一個更加清晰的概念與邏輯基礎(chǔ)之上，各方的分歧與共識也能更加清晰地被呈現(xiàn)、理解、乃至調(diào)和。

經(jīng)濟解釋如何可能?一個方法論批判 目錄

●**章 緒論：“王者”之失
第二章 經(jīng)濟學(xué)**原理：凡行為，必理性
**節(jié) 定義“經(jīng)濟學(xué)”:對象、方法與否定性探究
第二節(jié) 何謂“理性”
第三節(jié) 誰之“理性”
第四節(jié) 理性的先驗性與經(jīng)驗性
第五節(jié) 關(guān)于理性的兩種誤解
第六節(jié) 經(jīng)濟學(xué)中的“本體”與“表征”
第三章 經(jīng)濟學(xué)的“前因”：再論理性原則
**節(jié) 學(xué)科分工與“先于存在的本質(zhì)”
第二節(jié) 理性原則的現(xiàn)實性與可證偽性
第三節(jié) “好似”理性
第四節(jié) 循規(guī)蹈矩
第五節(jié) 經(jīng)濟規(guī)律
第六節(jié) 必然性與自由
第七節(jié) 語義澄清
……
參考文獻
后記
展開全部

經(jīng)濟解釋如何可能?一個方法論批判 作者簡介

李成，經(jīng)濟研究所副研究員，研究領(lǐng)域為中國宏觀經(jīng)濟政策、 資產(chǎn)負(fù)債表、 金融，曾在中外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文多篇，其中代表作包括：“Sayings Investment and Capital Mobility within China”(ChinaEconomic Review 21，2010)、《中國主權(quán)資產(chǎn)負(fù)債表及其風(fēng)險評估》 (上)(下)(《經(jīng)濟研究》2012年第6～7期)。

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