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詩(shī)與酒:中國(guó)民間文藝思想的魏晉風(fēng)度與隋唐新聲

詩(shī)與酒:中國(guó)民間文藝思想的魏晉風(fēng)度與隋唐新聲

作者：高有鵬著
出版社：寧波出版社出版時(shí)間：2023-03-01
開(kāi)本： 24cm 頁(yè)數(shù)： 377頁(yè)
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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詩(shī)與酒:中國(guó)民間文藝思想的魏晉風(fēng)度與隋唐新聲 版權(quán)信息

  • ISBN：9787552641899
  • 條形碼：9787552641899 ; 978-7-5526-4189-9
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

詩(shī)與酒:中國(guó)民間文藝思想的魏晉風(fēng)度與隋唐新聲 本書(shū)特色

民間傳說(shuō)和民間故事的基本區(qū)別，就在于民間傳說(shuō)有一定的具有真實(shí)意義的背景作為依據(jù)，而民間故事則更多地體現(xiàn)出幻想性特征。魏晉南北朝時(shí)期的民間傳說(shuō)和民間故事，具有十分鮮明的時(shí)代特征，即神怪主題的普遍存在。這種神怪主題的形成和發(fā)展變化，與魏晉南北朝時(shí)期特殊的文化心理密切相關(guān)，其中一個(gè)非常突出的現(xiàn)象就是人文宗教與民間宗教在人們的理性認(rèn)識(shí)上日益成熟，讖言和緯書(shū)曾經(jīng)被禁止，但其影響還在，人們?cè)絹?lái)越多地習(xí)慣于從非常廣闊的背景上來(lái)觀察世界。

詩(shī)與酒:中國(guó)民間文藝思想的魏晉風(fēng)度與隋唐新聲 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)論述魏晉南北朝至隋唐時(shí)期700多年間民間文藝的發(fā)展歷程。從《山海經(jīng)》《世說(shuō)新語(yǔ)》《水經(jīng)注》《大唐西域記》《酉陽(yáng)雜俎》等史料中挖掘民間文藝內(nèi)容，站在社會(huì)大動(dòng)蕩、民族大融合、文化大發(fā)展大交流大繁榮的時(shí)代背景上，揭示與文化高度繁榮的時(shí)代特征相適應(yīng)的民間文藝成就？隙ㄋ逄莆幕瘜(duì)魏晉南北朝時(shí)期文化的繼承，以及宗教文化、異族文化、外域文化和傳統(tǒng)的文人生活對(duì)該時(shí)期民間文藝創(chuàng)作和發(fā)展的巨大影響。

詩(shī)與酒:中國(guó)民間文藝思想的魏晉風(fēng)度與隋唐新聲 目錄

**章 魏晉南北朝時(shí)期的民間傳說(shuō)和民間故事 **節(jié) 《山海經(jīng)》遺音 第二節(jié) 《搜神記》《世說(shuō)新語(yǔ)》及其他 第三節(jié) 教經(jīng)典編譯的民間文學(xué)意義 第二章 魏晉南北朝時(shí)期的民間歌謠和諺語(yǔ) 節(jié) 魏晉歌謠的時(shí)政意識(shí) 節(jié) 南朝樂(lè)府民歌 第三節(jié) 北朝樂(lè)府民歌 第四節(jié) 魏晉南北朝時(shí)期民間諺語(yǔ)的保存 第三章 民間文學(xué)中“藥”與“酒”的時(shí)代 節(jié) 舊瓶裝新酒 節(jié) 穿越時(shí)空的世界 第三節(jié) 報(bào)應(yīng)傳說(shuō) 第四章 隋代民間文學(xué)的新發(fā)展 節(jié) 隋朝民歌 節(jié) 隋朝故事 第五章 唐代民間文學(xué)的發(fā)展 節(jié) 《大唐西域記》 節(jié) 《酉陽(yáng)雜俎》和唐代民間傳說(shuō)故事的保存 第三節(jié) 敦煌變文與曲子詞 第四節(jié) 唐傳奇與民間文學(xué) 第五節(jié) 詩(shī)中的神話與傳說(shuō) 第六節(jié) 詩(shī)妖：民間歌謠與諺語(yǔ) 第七節(jié) 唐代傳說(shuō)故事與社會(huì)風(fēng)俗
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詩(shī)與酒:中國(guó)民間文藝思想的魏晉風(fēng)度與隋唐新聲 作者簡(jiǎn)介

高有鵬，歷史學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師。 書(shū)畫(huà)藝術(shù)教育發(fā)展聯(lián)合會(huì)副 、中國(guó)藝術(shù)教育聯(lián)合會(huì)副 、中國(guó)神話學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要著作有《中國(guó)民間文學(xué)通史》《廟會(huì)與中國(guó)文化》《大篆論語(yǔ)》《大篆道德經(jīng)》等，出版長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《清明上河》《一九一六》等文學(xué)作品。

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