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來(lái)自彼岸 版權(quán)信息
- ISBN：9787100224536
- 條形碼：9787100224536 ; 978-7-100-22453-6
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
來(lái)自彼岸 本書(shū)特色
★彼岸——國(guó)度的分隔，革命的希冀，未來(lái)的理想
★“俄國(guó)社會(huì)主義之父”、偉大的思想家和文學(xué)家赫爾岑的重要政論著作、政治哲學(xué)史重要文獻(xiàn)
★以親歷者的目光寫(xiě)下對(duì)歐洲革命的真實(shí)記錄，具有一手史料的價(jià)值
★蘊(yùn)含對(duì)歐洲局勢(shì)的深刻思考，是研究俄羅斯知識(shí)分子心路歷程不可或缺的文本
★英國(guó)著名學(xué)者以賽亞·伯林稱(chēng)之為赫爾岑的“信仰自白”和“政治證言”
★赫爾岑自認(rèn)為“從未寫(xiě)過(guò)比這更好的書(shū)”
★是一部富有哲理的著作，也是一部出色的文學(xué)作品
政論著作中當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典，對(duì)歐洲乃至整個(gè)世界人類(lèi)革命的深刻思考
赫爾岑曾醉心于法國(guó)空想社會(huì)主義，對(duì)法國(guó)大革命所體現(xiàn)的自由、平等、博愛(ài)思想贊賞不已，十分渴望這些思想的廣泛實(shí)現(xiàn)。然而1847年赫爾岑受沙皇政府迫害，攜全家去了法國(guó)，1848年法國(guó)爆發(fā)“二月革命”，之后幾乎整個(gè)歐洲都爆發(fā)了革命。赫爾岑目睹了歐洲革命的血腥，對(duì)歐洲的社會(huì)狀態(tài)展開(kāi)了直接追問(wèn)和深刻反思，對(duì)自己的社會(huì)理想和未來(lái)展望進(jìn)行了徹底清理和整體重構(gòu)，赫爾岑過(guò)去的觀念徹底崩塌。他曾以激昂的筆調(diào)寫(xiě)道他在《來(lái)自彼岸》中，“批判了我心中那些*后的偶像，我為我的痛苦和受騙，用諷刺向它們做了報(bào)復(fù)”。
祛魅歐洲、回望俄國(guó)：一個(gè)流亡知識(shí)分子無(wú)助的憤怒，彷徨的希望
※抨擊沙皇專(zhuān)制制度，諷刺歐洲空想社會(huì)主義精神的消亡、當(dāng)權(quán)者的虛偽、歐洲資產(chǎn)階級(jí)的殘酷，甚至對(duì)歐洲政治人物和哲學(xué)巨匠進(jìn)行了毫不留情的指責(zé)
※引經(jīng)據(jù)典，融會(huì)貫通：塔西佗、帕斯卡爾、羅伯斯庇爾、卡拉姆津、圣·朱斯特、盧梭、黑格爾、哥倫布、蘇格拉底、古羅馬歷史、國(guó)家議會(huì)……
※對(duì)歐洲革命的真實(shí)記錄：無(wú)產(chǎn)者的警報(bào)聲、長(zhǎng)街上高唱《馬賽曲》的盛況、炮聲和車(chē)隊(duì)聲混在一起、血腥屠殺前后的慘狀……
震撼高爾基、托爾斯泰等無(wú)數(shù)名家，解構(gòu)自由、革命等宏大命題，備受推崇★彼岸——國(guó)度的分隔，革命的希冀，未來(lái)的理想
★“俄國(guó)社會(huì)主義之父”、偉大的思想家和文學(xué)家赫爾岑的重要政論著作、政治哲學(xué)史重要文獻(xiàn)
★以親歷者的目光寫(xiě)下對(duì)歐洲革命的真實(shí)記錄，具有一手史料的價(jià)值
★蘊(yùn)含對(duì)歐洲局勢(shì)的深刻思考，是研究俄羅斯知識(shí)分子心路歷程不可或缺的文本
★英國(guó)著名學(xué)者以賽亞·伯林稱(chēng)之為赫爾岑的“信仰自白”和“政治證言”
★赫爾岑自認(rèn)為“從未寫(xiě)過(guò)比這更好的書(shū)”
★是一部富有哲理的著作，也是一部出色的文學(xué)作品政論著作中當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典，對(duì)歐洲乃至整個(gè)世界人類(lèi)革命的深刻思考赫爾岑曾醉心于法國(guó)空想社會(huì)主義，對(duì)法國(guó)大革命所體現(xiàn)的自由、平等、博愛(ài)思想贊賞不已，十分渴望這些思想的廣泛實(shí)現(xiàn)。然而1847年赫爾岑受沙皇政府迫害，攜全家去了法國(guó)，1848年法國(guó)爆發(fā)“二月革命”，之后幾乎整個(gè)歐洲都爆發(fā)了革命。赫爾岑目睹了歐洲革命的血腥，對(duì)歐洲的社會(huì)狀態(tài)展開(kāi)了直接追問(wèn)和深刻反思，對(duì)自己的社會(huì)理想和未來(lái)展望進(jìn)行了徹底清理和整體重構(gòu)，赫爾岑過(guò)去的觀念徹底崩塌。他曾以激昂的筆調(diào)寫(xiě)道他在《來(lái)自彼岸》中，“批判了我心中那些*后的偶像，我為我的痛苦和受騙，用諷刺向它們做了報(bào)復(fù)”。祛魅歐洲、回望俄國(guó)：一個(gè)流亡知識(shí)分子無(wú)助的憤怒，彷徨的希望※抨擊沙皇專(zhuān)制制度，諷刺歐洲空想社會(huì)主義精神的消亡、當(dāng)權(quán)者的虛偽、歐洲資產(chǎn)階級(jí)的殘酷，甚至對(duì)歐洲政治人物和哲學(xué)巨匠進(jìn)行了毫不留情的指責(zé)
※引經(jīng)據(jù)典，融會(huì)貫通：塔西佗、帕斯卡爾、羅伯斯庇爾、卡拉姆津、圣·朱斯特、盧梭、黑格爾、哥倫布、蘇格拉底、古羅馬歷史、國(guó)家議會(huì)……
※對(duì)歐洲革命的真實(shí)記錄：無(wú)產(chǎn)者的警報(bào)聲、長(zhǎng)街上高唱《馬賽曲》的盛況、炮聲和車(chē)隊(duì)聲混在一起、血腥屠殺前后的慘狀……震撼高爾基、托爾斯泰等無(wú)數(shù)名家，解構(gòu)自由、革命等宏大命題，備受推崇《來(lái)自彼岸》寫(xiě)成距今已有175年歷史，但它絕不是一本“歷史書(shū)”，而是對(duì)未來(lái)社會(huì)的預(yù)言和希冀，其思想在今天，甚至今后都依舊受用，持續(xù)產(chǎn)生影響，這也是《來(lái)自彼岸》百年來(lái)被一讀再讀、奉為經(jīng)典的原因。對(duì)《來(lái)自彼岸》，文豪托爾斯泰曾言：“他所期待的讀者在未來(lái)。他越過(guò)現(xiàn)在這群人，向?qū)?lái)能夠理解他的思想的人們講述自己的思想。”希望今天的讀者站在赫爾岑希望的未來(lái)，能夠體會(huì)到其中深意。
來(lái)自彼岸 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《來(lái)自彼岸》是19世紀(jì)俄羅斯偉大的思想家和文學(xué)家赫爾岑的重要著作之一。該書(shū)是赫爾岑流亡歐洲期間的作品。在書(shū)中，赫爾岑以書(shū)信體的形式，表達(dá)了對(duì)俄羅斯的命運(yùn)、歐洲的前景的憂(yōu)慮和關(guān)注，對(duì)革命、民主和自由等政治理論的核心話(huà)題作出了深刻的思考，對(duì)歷史的意義與生命的意義及其相互關(guān)系做了深入的精神探索。該書(shū)不僅是一部充滿(mǎn)哲理的政論著作，更因?yàn)槠涫闱榈奈娘L(fēng)，也成為一部經(jīng)典的文學(xué)作品。
來(lái)自彼岸 目錄
給我的兒子亞歷山大
前言
告別了！
Ⅰ 暴風(fēng)雨前
Ⅱ 暴風(fēng)雨后
Ⅲ 統(tǒng)一和不可分割的共和國(guó)的第五十七年
Ⅳ VIXERUNT!
Ⅴ CONSOLATIO
Ⅵ 1849 年尾聲
Ⅶ OMNIA MEA MECUM PORTO
Ⅷ 巴爾德加馬斯侯爵多諾索·科爾特斯和羅馬皇帝尤里安
本書(shū)原文版本說(shuō)明
譯后記
展開(kāi)全部
來(lái)自彼岸 相關(guān)資料
我從未寫(xiě)過(guò)比這更好的書(shū)，而且大概以后我也寫(xiě)不出比它更好的作品…… ——亞歷山大·赫爾岑 “還讀了赫爾岑的《來(lái)自彼岸》，也為之嘆服。應(yīng)該寫(xiě)他，讓當(dāng)代人了解他。我們的知識(shí)分子已經(jīng)墮落到不能理解他的地步。他所期待的讀者在未來(lái)。他越過(guò)現(xiàn)在這群人，向?qū)?lái)能夠理解他的思想的人們講述自己的思想。” ——托爾斯泰 僅赫爾岑一人就代表整整一個(gè)領(lǐng)域，代表一個(gè)思想飽和到驚人地步的國(guó)度。 ——高爾基 如此矛盾夾纏，既義憤填膺，支持革命與民主，反駁保守派與自由派對(duì)它們的自大指責(zé)，復(fù)又同樣慷慨激烈，以個(gè)人自由之名，抨擊革命分子，維護(hù)生命與藝術(shù)，維護(hù)人類(lèi)的莊重、平等與尊嚴(yán)，鼓吹一個(gè)不許人類(lèi)拿公道、進(jìn)步、文明、民主，以及其余抽象事物為假借來(lái)互相剝削與蹂躪的社會(huì)——這種兩面、多面作戰(zhàn)，使赫爾岑成為他當(dāng)代社會(huì)生活與社會(huì)問(wèn)題最切現(xiàn)實(shí)、最敏感、最透徹、最可信的見(jiàn)證人。 赫爾岑認(rèn)為，這種由相信進(jìn)步之必然性而建立的習(xí)見(jiàn)的政治末世論，對(duì)人類(lèi)生活是個(gè)致命教條。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，赫爾岑最深刻、最一氣呵成——以及文筆最精彩——的陳述，可見(jiàn)于他命名為《來(lái)自彼岸》的一卷論文。這部偉大的辯難杰作是赫爾岑的信仰告白，也是他的政治證言。 ——以賽亞·伯林 《來(lái)自彼岸》一書(shū)的主調(diào)仍然是“抒情的成分”，作家自己也談及這一點(diǎn)。這不僅是一部富有哲理的著作，也是一部文學(xué)作品！秮(lái)自彼岸》引起了列·托爾斯泰、費(fèi)·陀思妥耶夫斯基和馬·高爾基的高度贊賞，這不是偶然的。 ——弗·阿格諾索夫（俄羅斯科學(xué)院院士） 赫爾岑的《來(lái)自彼岸》……有一個(gè)貫穿全書(shū)的共同主題——歷史的意義與生命的意義及其關(guān)系問(wèn)題，而且有思想的相互交織和彼此呼應(yīng)。歷史的意義是什么？生命的意義是什么？歷史進(jìn)步與個(gè)性自由的關(guān)系是什么？俄羅斯哲學(xué)家對(duì)這些問(wèn)題的探索和闡釋?zhuān)麄兂綍r(shí)空的思想交流，我們今天讀來(lái)仍然感覺(jué)到其深切的精神魅力。 ——徐鳳林（北大哲學(xué)系教授）
來(lái)自彼岸 作者簡(jiǎn)介
亞歷山大·赫爾岑（Алекса?ндр Ива?нович Ге?рцен，1812—1870），俄國(guó)十九世紀(jì)哲學(xué)家、思想家和文學(xué)家，民主主義革命家和社會(huì)活動(dòng)家。主要著作有小說(shuō)《誰(shuí)之罪》《克魯波夫醫(yī)生》《偷東西的喜鵲》，回憶錄《往事與隨想》，哲學(xué)和政論著作《科學(xué)中華而不實(shí)的作風(fēng)》《論俄國(guó)革命思想的發(fā)展》和《來(lái)自彼岸》等。 劉敦健，中南民族大學(xué)教授，2009年被中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)授予“資深翻譯家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。主要譯作有《上尉的女兒》《亞歷山大一世》《群星燦爛的年代》《丁香花開(kāi)》《一本淺藍(lán)色的書(shū)》等。
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