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人的行為(1-4)

出版社：海南出版社出版時間：2024-07-01
開本： 32開 頁數(shù)： 1448
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人的行為(1-4) 版權(quán)信息

人的行為(1-4) 本書特色

1.世界經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作bi du書目 《人的行為》是經(jīng)濟(jì)思想史上*重要的書之一。它不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史上難得的對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行全面整合的著作，更重要的是，由此開創(chuàng)“人的行為學(xué)”的方法論，將建立在個人行為邏輯上的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論提升到社會哲學(xué)或人類行為通論的高度來處理。 2.繼《國富論》之后，人類思想史上**本真正綜合性的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論專著 在《人的行動》中，米塞斯創(chuàng)造性地將所有經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識整合在一起，經(jīng)過去偽存真，用無懈可擊的邏輯和洞察力呈現(xiàn)了一個完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)科！度说男袆印凡粌H是奧地利學(xué)派自**次世界大戰(zhàn)后奉獻(xiàn)給學(xué)術(shù)界的**本綜合性經(jīng)濟(jì)學(xué)專著，也是整個經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)中**本真正綜合性的專著。 3.米塞斯被譽(yù)為影響思想家的思想家 是奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派第三代領(lǐng)軍人物，被譽(yù)為“奧地利學(xué)派的院長”，其理論影響了之后的哈耶克、羅斯巴德等多位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師。羅斯巴德盛贊：“《人的行為》是文明人bi du的經(jīng)濟(jì)學(xué)《圣經(jīng)》。” 4.奧地利學(xué)派的經(jīng)典代表作 這本書建立了奧地利學(xué)派的宏規(guī)理論體系。米塞斯是奧地利學(xué)派的第三代大師，這本巨著是該學(xué)派體系*完整的教本！度说男袨椤肥嵌兰o(jì)人類智慧的產(chǎn)物，它吹響了奧派經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)興的號角，也造就了人類思想史的一名巨匠——米塞斯。 5.隨書附贈羅伯特·墨菲的《人的行為》導(dǎo)讀手冊 導(dǎo)讀手冊包括章節(jié)概要、要點(diǎn)詮釋、知識點(diǎn)拓展和練習(xí)題幾部分，可以幫助讀者更好地閱讀和理解《人的行為》的理論體系。

人的行為(1-4) 內(nèi)容簡介

米塞斯創(chuàng)造性地將所有經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識整合在一起，過去偽存真，用無懈可擊的邏輯和洞察力呈現(xiàn)了一個完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)科——《人的行為》，這是整個經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)中**本真正綜合性的專著。在這本巨著里，市場不再是分散隔離的局部現(xiàn)象，而是彼此聯(lián)系、環(huán)環(huán)相扣的整體。不僅如此，他還史無前例地將社會、政治、歷史等學(xué)科聯(lián)系在一起，極大地豐富了對整個人類社會的理解。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，市場經(jīng)濟(jì)在人的自利驅(qū)動下可以造福整個社會。而米塞斯則進(jìn)一步提出自利是人類組成社會的根本原因。人在理性的指引下認(rèn)識到，交換、分工和合作能給每一個人帶來好處，而大規(guī)模的社會分工協(xié)作，一定可以帶來更持久的物質(zhì)繁榮和精神富足。
《人的行動》是經(jīng)濟(jì)學(xué)的極致；它是一套完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，它立基于行動著的人，即在現(xiàn)實(shí)世界中有目的地行動的個體的分析之上。它是用邏輯演繹的方法發(fā)展出來的經(jīng)濟(jì)學(xué)，充分地發(fā)掘了人的行動的邏輯含義。這本書所呈現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想體系完整而合乎理性，在我們這個時代，經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然在經(jīng)歷著急劇的變革。應(yīng)當(dāng)有更多的經(jīng)濟(jì)理論家對米塞斯的學(xué)說作更深入的研究，應(yīng)當(dāng)有更多人思考人的理性和人類社會進(jìn)步的根源，以及人類社會應(yīng)該如何減少紛爭，通過合作實(shí)現(xiàn)長久繁榮。


人的行為(1-4) 目錄

譯者序 校訂者序 前言 導(dǎo)論 **篇　人的行為 **章　行為人 　/003 **節(jié)　有意識的行為和動物性反應(yīng) 　/003 第二節(jié)　行為的先決條件 　/006 第三節(jié)　人的行為是*終的給定 　/011 第四節(jié)　理性和非理性；行為學(xué)研究的主觀主義與客觀主義 　/014 第五節(jié)　因果觀是行為的一個必要條件 　/018 第六節(jié)　他我 　/020 第二章　人的行為科學(xué)的認(rèn)識論問題　/028 **節(jié)　行為學(xué)與歷史學(xué) 　/028 第二節(jié)　行為學(xué)的形式性特征和先驗(yàn)性特征 　/031 第三節(jié)　先驗(yàn)和真實(shí) 　/038 第四節(jié)　方法論的個人主義原則 　/043 第五節(jié)　方法論的單次主義原則 　/048 第六節(jié)　人的行為的具體內(nèi)容：個體特征與變化特征 　/050 第七節(jié)　歷史學(xué)的范疇和特定的研究方法 　/052 第八節(jié)　構(gòu)想和了解 　/057 第九節(jié)　論理念類型 　/066 第十節(jié)　經(jīng)濟(jì)學(xué)的程序 　/073 第十一節(jié)　行為學(xué)概念的局限性 　/079 第三章　經(jīng)濟(jì)學(xué)和對理智的反叛 　/083 **節(jié)　對理智的反叛 　/083 第二節(jié)　多元邏輯說的邏輯面 　/087 第三節(jié)　多元邏輯說的行為面 　/089 第四節(jié)　種族主義的多元邏輯說 　/098 第五節(jié)　多元邏輯說和了解 　/102 第六節(jié)　堅(jiān)持理智的理由 　/105 第四章　對行為范疇的初步分析 　/108 **節(jié)　目的和手段 　/108 第二節(jié)　價值排序 　/111 第三節(jié)　生理需要的排序 　/113 第四節(jié)　行為即交換 　/114 第五章　時間 　/116 **節(jié)　行為學(xué)的時間因素 　/116 第二節(jié)　過去、現(xiàn)在和未來 　/117 第三節(jié)　節(jié)約時間 　/120 第四節(jié)　行為在時間上的關(guān)系 　/120 第六章　不確定性 　/124 **節(jié)　不確定性和行為 　/124 第二節(jié)　或然性的意義 　/126 第三節(jié)　類的或然性 　/127 第四節(jié)　個案的或然性 　/130 第五節(jié)　個案的或然性數(shù)值評估 　/135 第六節(jié)　打賭、賭博和競技比賽 　/138 第七節(jié)　行為學(xué)的預(yù)測 　/140 第七章　在這個世界里的行為 　/142 **節(jié)　邊際效用法則 　/142 第二節(jié)　報(bào)酬律 　/152 第三節(jié)　人的勞動是手段 　/157 第四節(jié)　生產(chǎn) 　/169 第二篇　在社會框架內(nèi)的行為 第八章　人的社會 　/175 **節(jié)　人的合作 　/175 第二節(jié)　對整體的、形而上學(xué)的社會觀的批判 　/178 第三節(jié)　分　工 　/193 第四節(jié)　李嘉圖的聯(lián)合律 　/195 第五節(jié)　分工的效果 　/202 第六節(jié)　社會里的個人 　/203 第七節(jié)　大社會 　/208 第八節(jié)　攻擊和毀滅的本能 　/210 第九章　思想的作用 　/219 **節(jié)　人的理智 　/219 第二節(jié)　世界觀和意識形態(tài) 　/221 第三節(jié)　影響力 　/233 第四節(jié)　社會改良論和進(jìn)步思想 　/238 第十章　社會中的交換 　/242 **節(jié)　獨(dú)自交換和人際交換 　/242 第二節(jié)　契約型聯(lián)結(jié)和支配型聯(lián)結(jié) 　/244 第三節(jié)　可計(jì)算的行為 　/248 第三篇　經(jīng)濟(jì)計(jì)算 第十一章　不用計(jì)算的價值排序　/253 **節(jié)　手段的價值分級　/253 第二節(jié)　價值與價格的基本理論中以物易物的虛構(gòu)故事　/254 第三節(jié)　經(jīng)濟(jì)計(jì)算問題　/262 第四節(jié)　經(jīng)濟(jì)計(jì)算與市場　/265 第十二章　經(jīng)濟(jì)計(jì)算的范圍　/268 **節(jié)　貨幣記錄的性質(zhì)　/268 第二節(jié)　經(jīng)濟(jì)計(jì)算的一些限制　/271 第三節(jié)　價格的易變性　/275 第四節(jié)　穩(wěn)定化　/278 第五節(jié)　穩(wěn)定化觀念的根源　/284 第十三章　貨幣計(jì)算是行為的一個工具　/290 **節(jié)　貨幣計(jì)算是一個思考工具　/290 第二節(jié)　經(jīng)濟(jì)計(jì)算與人的行為科學(xué)　/293 第四篇　交換學(xué)或市場社會經(jīng)濟(jì)學(xué) 第十四章　交換學(xué)的范圍與方法　/297 **節(jié)　交換學(xué)的界限　/297 第二節(jié)　想象的構(gòu)建　/303 第三節(jié)　純粹的市場經(jīng)濟(jì)　/305 第四節(jié)　封閉經(jīng)濟(jì)　/313 第五節(jié)　靜止?fàn)顟B(tài)和均勻輪轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)　/314 第六節(jié)　停滯的經(jīng)濟(jì)　/322 第七節(jié)　市場交換功能的整合　/323 第十五章　市場　/331 **節(jié)　市場經(jīng)濟(jì)的特征　/331 第二節(jié)　資本　/334 第三節(jié)　資本主義　/339 第四節(jié)　消費(fèi)者主權(quán)至上　/346 第五節(jié)　競爭　/351 第六節(jié)　自由　/358 第七節(jié)　財(cái)富和收入的不平等　/365 第八節(jié)　企業(yè)家的利潤與虧損　/367 第九節(jié)　經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的企業(yè)家利潤和虧損　/374 第十節(jié)　首倡者、管理者、技術(shù)專家和官僚　/383 第十一節(jié)　選擇過程　/393 第十二節(jié)　個人和市場　/397 第十三節(jié)　商業(yè)宣傳　/404 第十四節(jié)　國家經(jīng)濟(jì)　/407 第十六章　價格　/413 **節(jié)　價格形成的過程　/413 第二節(jié)　評值和估價　/418 第三節(jié)　較高順位財(cái)貨的價格　/421 第四節(jié)　成本計(jì)算　/428 第五節(jié)　邏輯交換學(xué)和數(shù)理交換學(xué)的對立　/441 第六節(jié)　獨(dú)占性價格　/450 第七節(jié)　商譽(yù)　/476 第八節(jié)　需求獨(dú)占　/481 第九節(jié)　獨(dú)占性價格影響下的消費(fèi)　/483 第十節(jié)　賣方的價格歧視　/486 第十一節(jié)　買方的價格歧視　/490 第十二節(jié)　價格的關(guān)聯(lián)性　/491 第十三節(jié)　價格和收入　/493 第十四節(jié)　價格和生產(chǎn)　/495 第十五節(jié)　非市場價格的怪想　/496 第十七章　間接交換　/500 **節(jié)　交換媒介和貨幣　/500 第二節(jié)　流傳甚廣的一些謬誤　/501 第三節(jié)　貨幣需求和貨幣供給　/504 第四節(jié)　貨幣購買力的決定　/513 第五節(jié)　休謨和穆勒的問題，以及貨幣的驅(qū)動力　/523 第六節(jié)　現(xiàn)金引起的貨幣購買力變化和財(cái)貨引起的貨幣購買力變化　/526 第七節(jié)　貨幣計(jì)算和貨幣購買力變化　/532 第八節(jié)　對購買力變化的預(yù)期　/534 第九節(jié)　貨幣的特殊價值　/537 第十節(jié)　貨幣關(guān)系的含義　/540 第十一節(jié)　貨幣替代物　/543 第十二節(jié)　信用媒介的發(fā)行限制　/545 第十三節(jié)　現(xiàn)金握存的規(guī)模和構(gòu)成　/562 第十四節(jié)　收支平衡表　/565 第十五節(jié)　兩地之間的貨幣交換率　/568 第十六節(jié)　利率和貨幣關(guān)系　/575 第十七節(jié)　次級交換媒介　/580 第十八節(jié)　通貨膨脹主義者的歷史觀　/585 第十九節(jié)　金本位制　/590 第十八章　時間流逝中的行為　/600 **節(jié)　時間估值的視角　/600 第二節(jié)　時間偏好是行為的必要條件　/605 第三節(jié)　資本財(cái)　/614 第四節(jié)　生產(chǎn)期、等待期和準(zhǔn)備期　/618 第五節(jié)　資本財(cái)用途的可轉(zhuǎn)換性　/629 第六節(jié)　過去的活動對行為的影響　/633 第七節(jié)　資本的積累、保持和消費(fèi)　/643 第八節(jié)　投資人的流動性　/647 第九節(jié)　貨幣與資本，儲蓄與投資　/651 第十九章　利率　/655 **節(jié)　利息　/655 第二節(jié)　本源利息　/658 第三節(jié)　利率的高低　/665 第四節(jié)　變動經(jīng)濟(jì)中的本源利息　/667 第五節(jié)　利息的計(jì)算　/670 第二十章　利息、信用擴(kuò)張與商業(yè)周期　/672 **節(jié)　問題　/672 第二節(jié)　市場毛利率中的企業(yè)家因素　/673 第三節(jié)　市場毛利率中的價格貼水　/677 第四節(jié)　借貸市場　/681 第五節(jié)　貨幣關(guān)系變動對本源利息的影響　/685 第六節(jié)　通貨膨脹和信用擴(kuò)張影響下的市場毛利率　/687 第七節(jié)　通貨緊縮和信用收縮影響下的市場毛利率　/706 第八節(jié)　貨幣商業(yè)周期理論或循環(huán)信用商業(yè)周期理論　/712 第九節(jié)　受商業(yè)周期反復(fù)影響的市場經(jīng)濟(jì)　/717 第二十一章　工作與工資　/732 **節(jié)　內(nèi)向型勞動與外向型勞動　/732 第二節(jié)　勞動的趣味和乏味　/734 第三節(jié)　工資　/739 第四節(jié)　交換性失業(yè)　/746 第五節(jié)　毛工資率和凈工資率　/750 第六節(jié)　工資與*低生活費(fèi)　/752 第七節(jié)　勞動負(fù)效用影響下的勞動供給　/760 第八節(jié)　市場起伏變遷影響下的工資率　/776 第九節(jié)　勞動市場　/778 第二十二章　非人力原始生產(chǎn)要素　/791 **節(jié)　地租理論綜述　/791 第二節(jié)　土地利用中的時間因素　/795 第三節(jié)　邊際以下的土地　/798 第四節(jié)　作為立足空間的土地　/800 第五節(jié)　土地的價格　/801 第二十三章　市場的外生給定條件　/805 **節(jié)　理論和外生給定條件　/805 第二節(jié)　權(quán)力的作用　/807 第三節(jié)　戰(zhàn)爭與征服的歷史作用　/809 第四節(jié)　作為外生給定條件的真實(shí)的人　/811 第五節(jié)　調(diào)整期間　/813 第六節(jié)　財(cái)產(chǎn)權(quán)的界限以及外部成本與外部經(jīng)濟(jì)問題　/816 第二十四章　利益的和諧與沖突　/827 **節(jié)　市場上利潤與虧損的*終來源　/827 第二節(jié)　生育節(jié)制　/831 第三節(jié)　正確了解利益和諧　/838 第四節(jié)　私有財(cái)產(chǎn)制　/849 第五節(jié)　我們這個時代的沖突　/851 第五篇　受到干擾的市場經(jīng)濟(jì) 第二十七章　政府和市場　/859 **節(jié)　第三種體制的構(gòu)想　/859 第二節(jié)　干預(yù)　/861 第三節(jié)　政府職能的界定　/864 第四節(jié)　“正直”作為個人行為的*終標(biāo)準(zhǔn)　/868 第五節(jié)　自由放任的意義　/875 第六節(jié)　政府對消費(fèi)的直接干預(yù)　/878 第二十八章　借由征稅進(jìn)行干預(yù)　/882 **節(jié)　中立征稅　/882 第二節(jié)　完全征稅　/884 第三節(jié)　征稅的財(cái)政目的和非財(cái)政目的　/886 第四節(jié)　征稅干預(yù)的三種類別　/887 第二十九章　限制生產(chǎn)　/889 **節(jié)　限制生產(chǎn)的本質(zhì)　/889 第二節(jié)　限制生產(chǎn)的目的　/891 第三節(jié)　作為一項(xiàng)特權(quán)的限制　/896 第四節(jié)　作為一個經(jīng)濟(jì)體制的生產(chǎn)限制　/906 第三十章　干預(yù)價格結(jié)構(gòu)　/909 **節(jié)　政府和市場自律　/909 第二節(jié)　市場對政府干預(yù)的反應(yīng)　/915 第三節(jié)　*低工資率　/924 第三十一章　通貨與信用操縱　/937 **節(jié)　政府和通貨　/937 第二節(jié)　法償貨幣立法的干預(yù)作用　/941 第三節(jié)　現(xiàn)代通貨操縱方法的演變　/944 第四節(jié)　通貨貶值的目的　/948 第五節(jié)　信用擴(kuò)張　/954 第六節(jié)　外匯管制和雙邊匯兌協(xié)議　/963 第三十二章　沒收和重新分配　/970 **節(jié)　沒收的哲學(xué)　/970 第二節(jié)　土地改革　/971 第三節(jié)　沒收式征稅　/972 第三十三章　工團(tuán)主義和社團(tuán)國家主義　/981 **節(jié)　工團(tuán)主義的念頭　/981 第二節(jié)　工團(tuán)主義的一些謬論　/983 第三節(jié)　一些流行政策中的工團(tuán)主義元素　/985 第四節(jié)　基爾特社會主義和社團(tuán)國家主義　/987 第三十四章　戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)學(xué)　/993 **節(jié)　全面戰(zhàn)爭　/993 第二節(jié)　戰(zhàn)爭和市場經(jīng)濟(jì)　/998 第三節(jié)　戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)自給自足　/1002 第四節(jié)　戰(zhàn)爭無用　/1006 第三十五章　福利原則與市場原則之爭　/1009 **節(jié)　反對市場經(jīng)濟(jì)的理由　/1009 第二節(jié)　貧窮　/1012 第三節(jié)　不平等　/1018 第四節(jié)　不安全　/1032 第五節(jié)　社會正義　/1034 第三十六章　干預(yù)主義的危機(jī)　/1037 **節(jié)　干預(yù)主義的收獲　/1037 第二節(jié)　備用財(cái)源的枯竭　/1038 第三節(jié)　干預(yù)主義的終結(jié)　/1041 第六篇　經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會地位 第三十七章　經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他性質(zhì)　/1047 **節(jié)　經(jīng)濟(jì)學(xué)的奇特性　/1047 第二節(jié)　經(jīng)濟(jì)學(xué)和輿論　/1048 第三節(jié)　老一輩自由主義者的錯覺　/1050 第三十八章　經(jīng)濟(jì)學(xué)在學(xué)術(shù)界的地位　/1053 **節(jié)　經(jīng)濟(jì)學(xué)研究　/1053 第二節(jié)　作為一門職業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)　/1056 第三節(jié)　作為一門職業(yè)的商業(yè)預(yù)測　/1058 第四節(jié)　經(jīng)濟(jì)學(xué)和大學(xué)　/1060 第五節(jié)　通識教育和經(jīng)濟(jì)學(xué)　/1064 第六節(jié)　經(jīng)濟(jì)學(xué)和公民　/1067 第七節(jié)　經(jīng)濟(jì)學(xué)和自由　/1068 第三十九章　經(jīng)濟(jì)學(xué)和人生的一些基本問題　/1070 **節(jié)　科學(xué)和人生　/1070 第二節(jié)　經(jīng)濟(jì)學(xué)和價值判斷　/1073 第三節(jié)　經(jīng)濟(jì)知識和人的行為　/1076 附錄 《人的行為》導(dǎo)讀手冊
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人的行為(1-4) 相關(guān)資料

他有著杰出的道德品質(zhì)：追求正義的勇氣，獨(dú)當(dāng)一面的能力，還有一種近乎狂熱的思想的真誠和坦率，拒絕絲毫偏離或妥協(xié)。這常常使他成為一個難以親近的人，但也樹立了一個理想，鼓舞和激勵了他的學(xué)生以及所有我們這些有幸認(rèn)識他的人。 ——亨利·黑茲利特 對于那些認(rèn)識他的人來說，路德維希·米塞斯是一位剛正不阿的知識分子人格的生動典范，一位充滿熱情、百折不撓的學(xué)術(shù)精神和獻(xiàn)身精神的榜樣——即使面對那么多同時代人令人震驚的輕視。很難忘記他以自己無畏的表現(xiàn)呈現(xiàn)給我們的嚴(yán)格教誨。 ——伊斯雷爾·M.柯茲納 路德維希·馮·米塞斯是一位真正的(我用的是這個詞的現(xiàn)在時態(tài))教師。超過兩代人曾跟隨他學(xué)習(xí)，不計(jì)其數(shù)的人從他的著作獲益。著作和學(xué)生是一位教師的不朽紀(jì)念碑，而這些紀(jì)念碑正屬于米塞斯。一代學(xué)生終將消逝，但他的著作激發(fā)起來的思想，將會成為未來無數(shù)代新的學(xué)生的來源。 ——倫納德·里德 米塞斯當(dāng)然不是一位受人歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。由于他對流行觀點(diǎn)和政策直言不諱的批評，對通貨膨脹政策、干預(yù)主義和社會主義的無情抨擊，以及在討論私營企業(yè)和自由市場時的強(qiáng)硬態(tài)度，他為自己招致了大量知識分子敵人和毀謗者，正如20世紀(jì)任何一位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣。與此同時，米塞斯又是一位深受學(xué)生愛戴的教師和朋友，他們欣賞他在課堂和研討會尤其是私人研討會的教學(xué)活動中所表現(xiàn)出的正直和深刻。 ——《美國經(jīng)濟(jì)評論》 馮·米塞斯先生不僅被其追隨者，也被很多完全不贊同他的政治和社會哲學(xué)的人認(rèn)可為一位經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的杰出貢獻(xiàn)者。 ——《國際先驅(qū)論壇報(bào)》 正如哈耶克所說，“過去一百年里經(jīng)濟(jì)學(xué)的每一項(xiàng)重大進(jìn)步，都是向著不斷采用主觀主義的方向前進(jìn)了進(jìn)一步” 。這些進(jìn)步既包括門格爾提出和論證了主觀價值論和邊際效用論，也包括米塞斯推出其鴻篇巨著《人的行為》，創(chuàng)建其行動學(xué)和與行動學(xué)一致的經(jīng)濟(jì)學(xué)。掌握《人的行為》里的行動學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法論，就等于為洞觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)政策問題配備了火眼金睛。無論是經(jīng)濟(jì)學(xué)小白，還是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，都有必要反復(fù)研讀此書。每次重讀此書，均會有新的發(fā)現(xiàn)，新的喜悅。 ——馮興元，中國社會科學(xué)院研究員 《人的行為》是奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)大師路德維希·馮·米塞斯的鴻篇巨著。它深刻地探討了人類行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。它以其獨(dú)特的視角，將經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在人類行為的基本原則之上，為我們提供了一個理解市場、個體選擇和社會秩序的全新框架。此書不僅對經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人士具有深遠(yuǎn)的影響，也為普羅大眾提供了洞察人類行為和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和人類行為的杰出智慧。無論是對經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣，還是希望更深刻理解市場的運(yùn)作，《人的行為》這部作品都是是bi du的經(jīng)典。 ——毛壽龍 中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院教授 米塞斯在這本巨著中說明，社會是人有意識的努力的結(jié)果，是一種意志現(xiàn)象，為了讓社會能夠有效運(yùn)轉(zhuǎn)，從而改善自己的境況，那么人類就必須有意識地利用使社會的根本特征，即分工合作得以可能的知識，來對制度進(jìn)行審視，避免為了短期利益而犧牲社會的順利運(yùn)作，從而損害自己正確理解的利益。也就是說，人們不能對他們身處其中的社會與制度無動于衷，而是要正確運(yùn)用自己的理性，使有助于社會正常運(yùn)作的制度得以出現(xiàn)。米塞斯對個體理性的弘揚(yáng)，彰顯了人的主體價值。他的這一巨著代表了啟蒙運(yùn)動以來人類思想的巔峰，也是指引人類走向文明的高揚(yáng)火炬。 ——朱海就 浙江工商大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授

人的行為(1-4) 作者簡介

路德維希·馮·米塞斯（Ludwig von Mises）
米賽斯是20世紀(jì)著名的奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家、思想家。他是自由意志主義運(yùn)動的主要代表人物之一，對20世紀(jì)的自由主義思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
米塞斯1881年9月29日出生于奧匈帝國的萊姆堡市（現(xiàn)烏克蘭利沃夫），他在維也納大學(xué)接受教育，并在那里受到了經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡爾·門格爾的深刻影響。米塞斯于1906年獲得了法律和經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。米塞斯在1940年移居美國，并在紐約大學(xué)擔(dān)任訪問教授，直到1969年退休。1973年10月10日，米塞斯在美國紐約去世，享年92歲。
米塞斯是影響思想家的思想家。他的思想影響了羅斯巴德、哈耶克、安·蘭德等人。作為奧地利學(xué)派的第三代掌門人，米塞斯讓奧地利學(xué)派再度崛起，他因此被譽(yù)為“奧地利學(xué)派的院長”。米塞斯的代表作包括《人的行為》（Human Action）、《社會主義》（Socialism）、《貨幣與信用原理》（The Theory of Money and Credit）等。

譯者路德維希·馮·米塞斯（Ludwig von Mises） 米賽斯是20世紀(jì)著名的奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家、思想家。他是自由意志主義運(yùn)動的主要代表人物之一，對20世紀(jì)的自由主義思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 米塞斯1881年9月29日出生于奧匈帝國的萊姆堡市（現(xiàn)烏克蘭利沃夫），他在維也納大學(xué)接受教育，并在那里受到了經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡爾·門格爾的深刻影響。米塞斯于1906年獲得了法律和經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。米塞斯在1940年移居美國，并在紐約大學(xué)擔(dān)任訪問教授，直到1969年退休。1973年10月10日，米塞斯在美國紐約去世，享年92歲。 米塞斯是影響思想家的思想家。他的思想影響了羅斯巴德、哈耶克、安·蘭德等人。作為奧地利學(xué)派的第三代掌門人，米塞斯讓奧地利學(xué)派再度崛起，他因此被譽(yù)為“奧地利學(xué)派的院長”。米塞斯的代表作包括《人的行為》（Human Action）、《社會主義》（Socialism）、《貨幣與信用原理》（The Theory of Money and Credit）等。 譯者 謝宗林，美國圣路易華盛頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所博士候選人，曾任臺灣中華經(jīng)濟(jì)研究院副研究員。常在《經(jīng)濟(jì)前瞻》《東南亞經(jīng)貿(mào)報(bào)導(dǎo)》等知名專業(yè)期刊發(fā)表論述，譯有《道德情操論》《國富論》（合譯）以及《不要命的自負(fù)》（哈耶克著）等。

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