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劃清界限?:如何對(duì)待失德藝術(shù)家的作品

劃清界限?:如何對(duì)待失德藝術(shù)家的作品

出版社：譯林出版社出版時(shí)間：2024-07-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 146
本類榜單：文化銷量榜
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劃清界限?:如何對(duì)待失德藝術(shù)家的作品 版權(quán)信息

  • ISBN：9787575301688
  • 條形碼：9787575301688 ; 978-7-5753-0168-8
  • 裝幀：平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

劃清界限?:如何對(duì)待失德藝術(shù)家的作品 本書(shū)特色

喜愛(ài)的藝術(shù)家“塌房”了，還能欣賞其作品嗎？
失德藝術(shù)家會(huì)做更糟糕的藝術(shù)嗎？
失德藝術(shù)家及其作品應(yīng)該被“封殺”嗎？
從博物館、電影、音樂(lè)到文壇，從伍迪·艾倫、J.K.羅琳到R.凱利、凱文·史派西……大量當(dāng)代藝術(shù)界案例，深入探討藝術(shù)家及其作品周圍的道德灰色地帶

劃清界限?:如何對(duì)待失德藝術(shù)家的作品 內(nèi)容簡(jiǎn)介

近年來(lái)，關(guān)于流行藝術(shù)家的不當(dāng)言論和行為，甚至某些犯罪行為的揭露比比皆是。加上社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)的普及，公眾對(duì)曾經(jīng)喜愛(ài)的藝術(shù)家隱藏的生活開(kāi)始保持警惕和批判的目光。藝術(shù)家的道德生活會(huì)影響其作品的審美價(jià)值嗎？我們?cè)撊绾慰创@些失德藝術(shù)家？以及，還能欣賞他們的作品嗎？ 在本書(shū)中，作者運(yùn)用哲學(xué)工具，為這一困擾我們的倫理問(wèn)題提供了敏銳的洞察。作者認(rèn)為，藝術(shù)家的道德生活不僅會(huì)影響公眾對(duì)其作品意義的解讀，而且還會(huì)影響作品的審美價(jià)值。藝術(shù)作品提供了強(qiáng)大的情感資源，使我們能夠在藝術(shù)世界中探索道德的復(fù)雜性，進(jìn)而與不道德行為做斗爭(zhēng)。因此，我們不應(yīng)該回避那些失德藝術(shù)家的作品，而應(yīng)該更加深思熟慮地參與其中，并且做出判斷：當(dāng)藝術(shù)家有不道德言行時(shí)，應(yīng)該于何時(shí)何地在藝術(shù)和藝術(shù)家之間劃清界限。

劃清界限?:如何對(duì)待失德藝術(shù)家的作品 目錄

致 謝
導(dǎo) 言
**章 對(duì)魔鬼的同情：失德藝術(shù)家會(huì)做更糟糕的藝術(shù)嗎？
第二章 同謀與團(tuán)結(jié)：欣賞失德藝術(shù)家的作品是錯(cuò)誤的嗎？
第三章 改革藝術(shù)世界：失德藝術(shù)家應(yīng)該被“取消”嗎？
第四章 愛(ài)、信任與背叛：我們應(yīng)該如何看待失德藝術(shù)家？
參考文獻(xiàn)
索 引
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劃清界限?:如何對(duì)待失德藝術(shù)家的作品 相關(guān)資料

這本書(shū)引人入勝、個(gè)性鮮明、文筆流暢，讀起來(lái)令人愉悅。馬瑟斯證明了自己不僅能清晰地傳達(dá)出復(fù)雜的觀點(diǎn)，而且還很靈巧。書(shū)中充滿了生動(dòng)的例子、另類的俏皮話、有啟發(fā)性的比喻和個(gè)人洞察。——《分析雜志》 馬瑟斯認(rèn)為，我們可以認(rèn)識(shí)到，一件藝術(shù)作品因其創(chuàng)作者的不道德品行而變得糟糕，甚至達(dá)到我們無(wú)法再欣賞它的程度，但同時(shí)我們也可以接受其他人仍然可以發(fā)現(xiàn)它的魅力。——《多倫多星報(bào)》 馬瑟斯通篇分析透徹、細(xì)致入微和深思熟慮。 《劃清界限？》是對(duì)一個(gè)重要問(wèn)題的清晰、生動(dòng)的探索。它并不打算一錘定音，但讓我想要了解更多。它也讓我想要坐下來(lái)喝點(diǎn)酒，并再看一遍《愛(ài)與死》。 ——《星期日泰晤士報(bào)》 埃里克·豪陶洛·馬瑟斯的《劃清界限？》為當(dāng)前的“取消文化”爭(zhēng)議提供了指導(dǎo)：我們應(yīng)該如何評(píng)估諸如高更、J. K. 羅琳、伍迪·艾倫等有“道德?tīng)?zhēng)議”的人的藝術(shù)作品？馬瑟斯細(xì)致入微的建議是，我們應(yīng)該將藝術(shù)家和作品區(qū)分開(kāi)來(lái)，將私人反應(yīng)和公眾反應(yīng)區(qū)分開(kāi)來(lái)，同時(shí)承認(rèn)我們可能對(duì)自己特別珍愛(ài)的作品仍然存在情感沖突。《劃清界限？》是一本引人入勝、娓娓道來(lái)的書(shū)，它從美學(xué)和倫理學(xué)的新作與佳作中汲取了樸素的見(jiàn)解。——辛西婭·弗里蘭，休斯頓大學(xué)教授

劃清界限?:如何對(duì)待失德藝術(shù)家的作品 作者簡(jiǎn)介

埃里克·豪陶洛·馬瑟斯（Erich Hatala Matthes），美國(guó)韋爾斯利學(xué)院哲學(xué)副教授，研究領(lǐng)域?yàn)槲幕z產(chǎn)、藝術(shù)和環(huán)境倫理、政治和美學(xué)。他在耶魯大學(xué)主修英語(yǔ)和哲學(xué)，并在加州大學(xué)伯克利分校獲得哲學(xué)博士學(xué)位。2018年，被美國(guó)哲學(xué)協(xié)會(huì)授予公共哲學(xué)專欄獎(jiǎng)。著有《劃清界限？：如何對(duì)待失德藝術(shù)家的作品》《拯救以及為何拯救：身份、真實(shí)性和保護(hù)倫理》（即出）。

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