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碰撞與轉(zhuǎn)型(1-3)

碰撞與轉(zhuǎn)型(1-3)

出版社：中信出版社出版時間：2024-08-01
開本： 32開 頁數(shù)： 1688
本類榜單：歷史銷量榜
中 圖 價:¥291.0(7.5折) 定價  ¥388.0 登錄后可看到會員價
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碰撞與轉(zhuǎn)型(1-3) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787521752304
  • 條形碼：9787521752304 ; 978-7-5217-5230-4
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

碰撞與轉(zhuǎn)型(1-3) 本書特色

重新認(rèn)識西方，才能真正理解世界！一部當(dāng)下國人值得一讀的新西方通史。打破傳統(tǒng)的“西方中心論”視角，用創(chuàng)新的“碰撞與轉(zhuǎn)型”解釋框架，講透西方文明3000多年的歷史脈絡(luò)和演變邏輯

碰撞與轉(zhuǎn)型(1-3) 內(nèi)容簡介

西方是什么？今天，我們能夠迅速勾勒出西方的輪廓，它以歐盟和美國為中心，還包括加拿大、澳大利亞和新西蘭等國家。這是一個經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的區(qū)域。然而在人類文明的長河中，西方文明并非像今天的一些西方人所說，一直處于人類文明發(fā)展的前沿，而且，西方的邊界也不是固定的，而是不斷變化的。人類文明起源于中東的兩河流域和北非的埃及。兩河文明和埃及文明向西傳播，促進(jìn)了整個地中海地區(qū)文明的進(jìn)步？梢哉f，西方文明其實起源于東方。古典希臘和羅馬文明是西方文明的形成階段。希臘的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和民主制度，以及羅馬的共和制和法律等都是西方文明的基石。然而希臘和羅馬的發(fā)展也受到了波斯等東方國家的影響。羅馬帝國晚期，誕生自中東的基督教與羅馬帝國發(fā)生碰撞，古老的希伯來文明塑造了西方的道德框架。西羅馬帝國隕落后，西歐的拉丁基督教文明在與拜占庭的希臘東正教文明和阿拉伯的伊斯蘭文明的交流和斗爭中，強(qiáng)化了自身的認(rèn)同，西方文明逐漸成形。中世紀(jì)晚期的一系列危機(jī)動搖了歐洲人的信仰，西方內(nèi)部出現(xiàn)的分裂和碰撞導(dǎo)致了新的西方文明的出現(xiàn)。文藝復(fù)興和宗教改革削弱了宗教的影響，官僚制國家開始崛起。科學(xué)革命和啟蒙運動則重塑了歐洲人的自然觀和價值觀，科學(xué)、理性等“西方價值觀”開始形成。到了19世紀(jì)，工業(yè)革命重新定義了西方，工業(yè)化成為西方文明新的標(biāo)志。同時，歐洲人的海外探索活動將西方文化傳播到了全球，北美、澳大利亞和新西蘭逐漸融入西方。西方文明開始在全球占據(jù)優(yōu)勢。然而快速的變革加劇了西方內(nèi)部的沖突。19世紀(jì)的西方成為自由主義、保守主義、民族主義、社會主義和帝國主義等意識形態(tài)競爭的舞臺。20世紀(jì)，兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，以及納粹主義和法西斯主義的出現(xiàn)，使人們對西方文明產(chǎn)生了深刻的懷疑！岸(zhàn)”后，西方在美國的領(lǐng)導(dǎo)下重新崛起，與蘇聯(lián)集團(tuán)展開競爭。蘇東劇變后，西方文明又一次在全球占據(jù)優(yōu)勢。然而近些年來，隨著穆斯林大量進(jìn)入西方國家，伊斯蘭文明與西方文明再次發(fā)生碰撞。歷史并未終結(jié)，西方文明將再次進(jìn)入一個轉(zhuǎn)型時期！《碰撞與轉(zhuǎn)型》從西方與非西方，以及西方內(nèi)部不同力量碰撞的角度重新書寫西方通史，從西方文明的“東方起源”一直寫到當(dāng)今西方文明面臨的種種問題，為我們?nèi)俺尸F(xiàn)了西方文明的融合與迷茫、征服與退卻、擴(kuò)張與融合、停滯與革命、碰撞與轉(zhuǎn)型。

碰撞與轉(zhuǎn)型(1-3) 目錄

前言 引言 第1章 文明的發(fā)端(公元前10000—前1150 年) 第2章 帝國時代：國際青銅器時代及其余波(約公元前1500—前550年) 第3章 希臘文明 第4章 希臘化文明 第5章 羅馬共和國 第6章 逐漸封閉的西方：早期羅馬帝國及其鄰國(公元前31年—公元235年) 第7章 古代晚期：新邊界的時代(250—600年) 第8章 中世紀(jì)帝國和邊疆諸國：拜占庭和伊斯蘭教 第9章 中世紀(jì)帝國和邊疆諸國：拉丁西方 第10章 中世紀(jì)文明：西歐的崛起 第11章 中世紀(jì)西方的危機(jī) 第12章 意大利文藝復(fù)興及其延伸：文化政治 第13章 西方與世界：全球碰撞的重要性(1450—1650年) 第14章 宗教改革 第15章 教派分裂的時代 第16章 絕對主義與國家建構(gòu)(1618—1715年) 第17章 科學(xué)革命 第18章 西方與世界：帝國、貿(mào)易與戰(zhàn)爭(1650—1815年) 第19章 18世紀(jì)的社會與文化 第20章 法國大革命時期(1789—1815年) 第21章 工業(yè)革命 第22章 意識形態(tài)沖突與民族統(tǒng)一(1815—1871) 第23章 大眾政治的到來(1870—1914年) 第24章 西方與世界：文化危機(jī)與新帝國主義(1870—1914年) 第25章 **次世界大戰(zhàn) 第26章 重建、反應(yīng)和持續(xù)革命(20世紀(jì)20年代和30年代) 第27章 第二次世界大戰(zhàn) 第28章 重新定義第二次世界大戰(zhàn)之后的西方 第29章 當(dāng)代西方：新碰撞與轉(zhuǎn)型 大事年表 延伸閱讀 譯后記 “西方觀念”的形成 作者簡介 主要譯者簡介
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碰撞與轉(zhuǎn)型(1-3) 作者簡介

布賴恩·萊瓦克(Brian Levack)，得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校歷史系原主任、教授，耶魯大學(xué)博士，研究方向為近代早期歐洲史、法律史和獵巫史，曾多次榮獲得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校的各種教學(xué)和科研獎項。他的代表作《近代早期歐洲的獵巫》已被翻譯成八種文字出版，他的其他作品還有《英國的形成：英格蘭、蘇格蘭和聯(lián)合王國，1603—1707》《蘇格蘭的獵巫:法律、政治和宗教》等。 愛德華·繆爾(Edward Muir)，美國西北大學(xué)歷史系原主任、教授，美國歷史學(xué)會(AHA)原主席，美國藝術(shù)與科學(xué)院院士，歐洲人文和自然科學(xué)院院士，羅格斯大學(xué)博士，研究方向為近代意大利史、文藝復(fù)興時代歐洲史，曾榮獲美國歷史學(xué)會頒發(fā)的赫伯特·巴克斯特·亞當(dāng)斯獎以及安德魯·梅隆基金會頒發(fā)的杰出成就獎。他的代表作有《文藝復(fù)興時代威尼斯的公共儀式》《文藝復(fù)興時代晚期的文化戰(zhàn)爭》《近代早期歐洲的儀式》等。 梅雷迪斯·維德曼(Meredith Veldman)，路易斯安那州立大學(xué)歷史學(xué)教授，美國西北大學(xué)博士，研究方向為近現(xiàn)代英國史，曾多次榮獲路易斯安那州立大學(xué)的各種教學(xué)和科研獎項。她的代表作有《瑪格麗特·撒切爾:塑造新保守主義》《幻想、炸彈和英國的綠色化:浪漫抗?fàn)帲?945—1980》《英國人的耶穌，1850—1970》等。

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