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典籍中的河南

典籍中的河南

出版社：大象出版社出版時間：2024-09-01
開本： 16開 頁數(shù)： 424
本類榜單：歷史銷量榜
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典籍中的河南 版權(quán)信息

  • ISBN：9787571124458
  • 條形碼：9787571124458 ; 978-7-5711-2445-8
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

典籍中的河南 本書特色

中華 傳統(tǒng)文化中有很多重要元素共同塑造出中華文明的突出特性。如天下為公、天下大同的社會理想，民為邦本、為政以德的治理思想，修齊治平、興亡有責的家國情懷，天人合一、萬物并育的生態(tài)理念，講信修睦、親仁善鄰的交往之道等。而這些重要元素中，河南貢獻了諸多智慧與理念，展現(xiàn)了其發(fā)生發(fā)展的歷程，承繼了其精神力量。該書遴選典籍中的河南元素進行解讀，既實現(xiàn)了第二個結(jié)合的創(chuàng)新，又對弘揚黃河文化、河南人精神風貌有積極意義。

典籍中的河南 內(nèi)容簡介

本書挖掘典籍中體現(xiàn)河南智慧、河南精神尤其是對中華文明特性產(chǎn)生深遠影響的河南元素，與當今政治、經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境、民生、教育等方面緊密結(jié)合起來進行解讀，以期反映黃河文化的深刻內(nèi)涵、展現(xiàn)河南人的精神風貌，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

典籍中的河南 目錄

**章 民本思想 以民人為天，而民人以食為天以百姓心為心 必須先存百姓 民惟邦本 民之所好好之，民之所惡惡之 足寒傷心，民寒傷國 治國有常，而利民為本 得眾則得國，失眾則失國 邦畿千里，維民所止 國之稱富者，在乎豐民 理天下者，以人為本 德之所在，天下歸之：義之所在，天下赴之 第二章 家國情懷 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 大道之行也，天下為公 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏 以身許國 嘔心瀝血 天下兼相愛則治 安居樂業(yè) 修身齊家治國平天下 仁者，以天地萬物為一體 精忠報國 以天下為一家 投筆從戎 文者，貫道之器也 第三章 治國理政 善禁者，先禁其身而后人 蠹眾而木折，隙大而墻壞 一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏 天下難事必作于易，天下大事必作于細 為之于未有，治之于未亂 奢靡之始，危亡之漸 克己奉公 治天下也，必先公，公則天下平矣 鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅 新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿 欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規(guī)矩 所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之 知標本者，萬舉萬當；不知標本，是謂妄行 口言之，身必行之 如身之使臂，臂之使指 欲筑室者，先治其基 知者順時而謀 治世不一道，便國不法古 堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木 上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂 六合同風，九州共貫 善為政者，弊則補之，決則塞之 安而不忘危，存而不忘亡
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典籍中的河南 作者簡介

陳東輝，河南沈丘人，河南省社會科學院人口與社會發(fā)展研究所所長、副研究員，河南省學術(shù)技術(shù)帶頭人，河南省宣傳思想文化系統(tǒng)“四個一批”人才，河南省青年社會科學理論“百優(yōu)人才”。兼任河南省科學社會主義學會副秘書長、河南省姓氏文化研究會副秘書長、河南省紀檢監(jiān)察學會特約研究員。發(fā)表論文50多篇，主持完成 課題1項、省部級課題3項，獲省部級 成果獎10多項。

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