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光明時代:中世紀(jì)新史

光明時代:中世紀(jì)新史

出版社：九州出版社出版時間：2024-11-01
開本： 32開 頁數(shù)： 288
本類榜單：歷史銷量榜
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光明時代:中世紀(jì)新史 版權(quán)信息

  • ISBN：9787522532431
  • 條形碼：9787522532431 ; 978-7-5225-3243-1
  • 裝幀：精裝
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

光明時代:中世紀(jì)新史 本書特色

◎新視角：光明的中世紀(jì) 對“黑暗的中世紀(jì)”這一認知，學(xué)界已經(jīng)有不少反思批判，而本書則努力展現(xiàn)中世紀(jì)“光明”的一面。 那么，“光明時代”的光明體現(xiàn)在何處？作者認為，中世紀(jì)延續(xù)了羅馬文明，歐洲并未墮入黑暗。中世紀(jì)也并不停滯封閉，而是不同族群和地域交流、流動的時代。歐洲人與猶太人、阿拉伯人、維京人乃至突厥人、蒙古人之間，都有復(fù)雜的交流碰撞。而常常被忽視的女性，在中世紀(jì)也有不可低估的影響力。 ◎話題討論式寫法，歷史故事豐富 兩位作者采取了話題討論的開放式寫法，從拉韋納的禮拜堂的星空、查理大帝收到的巴格達大象、法蘭西的瑪麗的騎士故事、思想家邁蒙尼德的旅程、黑死病的傳播等生動的實例出發(fā)，探討了中世紀(jì)時期的文化、思想、社會狀況，捕捉了這一時期的人性閃光。 ◎歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系 作者頗有洞見地指出，以西方白人（男性）為中心的中世紀(jì)敘事，實際上是為現(xiàn)代西方的霸權(quán)地位做辯護。這種狹隘的歷史敘事應(yīng)該被突破。中世紀(jì)的歷史應(yīng)包括阿拉伯人、突厥人、猶太人等族群的故事以及女性的傳奇，應(yīng)該是一段流動的、有人性之光的歷史。

光明時代:中世紀(jì)新史 內(nèi)容簡介

長期以來，“中世紀(jì)”是西方歷史敘事的一個符號，是現(xiàn)代之前愚昧、停滯的“黑暗時代”！豆饷鲿r代》則以新的視角回溯中世紀(jì)的千年歷史，從拉韋納的禮拜堂開始，以詩人但丁結(jié)束，重新審視了羅馬的陷落、拜占庭的崛起、查理大帝的統(tǒng)治、維京人的遷移、阿拉伯人的擴張、奇跡傳說、黑死病，以及蒙古人的沖擊，向我們展現(xiàn)了中世紀(jì)羅馬文化的延續(xù)，不同民族、地域之間人員、物質(zhì)、文化的流動，不同傳統(tǒng)的共存和沖突，重新發(fā)掘了處于非中心地位的女性、阿拉伯人、猶太人等群體的歷史。 本書指出，以西方白人男性為中心的歷史敘事為現(xiàn)實政治服務(wù)，遮蔽了中世紀(jì)的真實面目，實際上中世紀(jì)是物質(zhì)和精神不斷流動、各種美麗和恐怖并存的“光明時代”。

光明時代:中世紀(jì)新史 目錄

導(dǎo) 論 光明時代 1**章 亞得里亞海上閃光的繁星 11第二章 新羅馬閃閃發(fā)光的瓷磚 25第三章 耶路撒冷的黎明 43第四章 金雞和羅馬城墻 57第五章 北地的陽光 71第六章 高聳的象牙 85第七章 伏爾加河上燃燒的船 99第八章 法蘭西的金袍女孩 113第九章 天上的耶路撒冷的璀璨明珠 127第十章 三教之城里陽光斑駁的高塔 137第十一章 尼羅河反射的圣光 151第十二章 長著雄鹿角的漂亮白雌鹿 165第十三章 火中的城市 179導(dǎo) 論 光明時代 1 **章 亞得里亞海上閃光的繁星 11 第二章 新羅馬閃閃發(fā)光的瓷磚 25 第三章 耶路撒冷的黎明 43 第四章 金雞和羅馬城墻 57 第五章 北地的陽光 71 第六章 高聳的象牙 85 第七章 伏爾加河上燃燒的船 99 第八章 法蘭西的金袍女孩 113 第九章 天上的耶路撒冷的璀璨明珠 127 第十章 三教之城里陽光斑駁的高塔 137 第十一章 尼羅河反射的圣光 151 第十二章 長著雄鹿角的漂亮白雌鹿 165 第十三章 火中的城市 179 第十四章 彩色玻璃和焚燒書籍的氣味 193 第十五章 東部草原上的皚皚白雪 207 第十六章 燭火平靜，星辰隕落 221 第十七章 八角穹頂上的星星 233 尾 聲 黑暗時代 243 致 謝 255 延伸閱讀 257 出版后記 281
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光明時代:中世紀(jì)新史 相關(guān)資料

這部修正的中世紀(jì)歐洲史打破了一個關(guān)于野蠻、原始時期的神話……加布里埃萊和佩里懷著激情，鼓勵讀者應(yīng)對過去的假設(shè)、偏見，為羅馬被洗劫后的一千年歷史創(chuàng)造更加聯(lián)合、包容的圖景。——彼得·弗蘭科潘，《衛(wèi)報》歷史學(xué)家加布里埃萊和佩里在這部通俗易懂的新視角歷史著作中認為，所謂的黑暗時代實際上是一個革新時期，為文藝復(fù)興和啟蒙運動鋪平了道路……他們?yōu)楹诎禃r代這一流行概念增添了微妙和復(fù)雜之處，并清楚地表明，這一時代的恐怖中存在美麗和成就。——《出版人周刊》這是一條魔毯，可以坐上去，經(jīng)歷中世紀(jì)不同地方和不同時刻的各種生活方式……佩里和加布里埃萊特別熱衷于將中世紀(jì)從白人至上主義者和其他危險勢力的魔掌中拉出來，這些勢力渴望完全回到簡化版的中世紀(jì)時期。作者展示了聰明且堅韌的女性的作為，而這些行為在中世紀(jì)早期動蕩的王朝中經(jīng)常被忽視。——《愛爾蘭觀察報》

光明時代:中世紀(jì)新史 作者簡介

馬修·加布里埃萊，弗吉尼亞理工大學(xué)中世紀(jì)史教授，宗教文化系系主任，著有《記憶帝國：第一次十字軍運動前的查理大帝、法蘭克人和耶路撒冷的傳說》一書，以及有關(guān)中世紀(jì)歐洲和中世紀(jì)記憶的多篇文章。 戴維·M. 佩里，記者、中世紀(jì)史學(xué)者，明尼蘇達大學(xué)歷史系本科教務(wù)副主任，曾在多米尼加大學(xué)任中世紀(jì)史教授，關(guān)注歷史、教育、殘疾人權(quán)利等話題，研究方向為威尼斯、十字軍、地中海世界。

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