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燕遼古道與部族方國(guó)研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787545170627
- 條形碼:9787545170627 ; 978-7-5451-7062-7
- 裝幀:暫無
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:
燕遼古道與部族方國(guó)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書為國(guó)家社科基金重點(diǎn)研究專項(xiàng)子課題,是國(guó)內(nèi)首部關(guān)于中國(guó)東北燕遼(遼西)地區(qū)古代交通和部族方國(guó)領(lǐng)域的考古和歷史地理學(xué)研究專著。作者結(jié)合自己從20世紀(jì)80年代以來的考古調(diào)查實(shí)踐,以先秦至漢魏燕遼地區(qū)交通道為線索,以山川地理坐標(biāo)、出土文物和傳世文獻(xiàn)為依據(jù),集中論述燕遼文化區(qū)、燕遼古道及相關(guān)部族方國(guó)這三個(gè)之前尚未開墾的重要學(xué)術(shù)研究課題。 書中首先對(duì)燕遼地區(qū)青銅時(shí)代的部族和方國(guó)分布進(jìn)行考察,在“三重證據(jù)法”基礎(chǔ)上提出“遼西三大考古問題”,即“夏家店下層文化燕亳說”、“大凌河窖藏青銅器燕王喜埋藏說”和“大凌河古道與燕遼文化區(qū)說”。論述的核心是對(duì)夏家店下層文化(含燕北、燕南類型)與夏家店上層文化的文化考古學(xué)定位,其基本看法是,夏家店下層文化應(yīng)以七老圖山為南北分界,燕北類型以老哈河和大凌河為中心,是為土著“燕亳方國(guó)”的代表,否定了傳統(tǒng)的“先商說”。燕南類型以大坨頭文化等為代表,但實(shí)際上與燕北類型差別較大,應(yīng)定位為西周以前的山戎或北戎文化。而大凌河至灤河下游的魏營(yíng)子類型,應(yīng)是夏家店下層文化在西周南下東漸后,與山戎和燕文化交匯的產(chǎn)物,可稱燕戎文化。對(duì)以往學(xué)術(shù)界分歧較大的夏家店上層文化的分布和族系,本書定位于南不過七老圖山(灤河上游),族系則為進(jìn)入燕亳故地的東胡。 接著,本書重點(diǎn)涉論燕遼文化區(qū)的交通地理,涉及商末箕子?xùn)|遷路徑、春秋時(shí)齊桓公伐山戎的傍海盧龍道、戰(zhàn)國(guó)末期燕王喜敗逃遼東路線、遼西盧龍三道及漢末曹操北征烏桓這五條古道。這五條古道見于正史,但以往史學(xué)界并無確指,本書首次明確其路徑及相關(guān)地理坐標(biāo)。結(jié)合古交通道,作者重點(diǎn)考察了以下相關(guān)歷史問題:其一,遼西大凌河古道出土青銅器的埋藏原因。作者從古器物學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)和交通調(diào)查角度出發(fā),將大凌河古道出土的原器與北京琉璃河等地出土的西周燕國(guó)青銅器作比較,否定以往史學(xué)界認(rèn)為的“西周初年燕國(guó)祭祀山川埋藏說”,證據(jù)鑿鑿。其二,對(duì)《水經(jīng)注》中的燕遼“四大水系”與大凌河流域地理也進(jìn)行了逐條疏證,考證相關(guān)古今河流城址名稱和變遷。其三,關(guān)于古孤竹國(guó)的舊址問題,作者從古文獻(xiàn)記載、近年來的考古新發(fā)現(xiàn)和地貌遺存三方面進(jìn)行深入剖析,肯定盧龍蔡家墳遺址為商周時(shí)期重要都邑遺存,可勘定為古孤竹國(guó)所在。 *后,作者對(duì)遼西“紅山古國(guó)”與“燕亳方國(guó)”的歷史地位進(jìn)行文化反思,在肯定五帝時(shí)代“紅山古國(guó)文明”在中華文明起源中先導(dǎo)意義的同時(shí),認(rèn)為夏家店下層文化為代表的遼西燕亳文化是夏商北土燕遼地區(qū)早期土著方國(guó)文明的重要代表,應(yīng)正確解讀古代燕遼文化區(qū)、遼河文明與黃河文明、長(zhǎng)江文明的關(guān)系,充分肯定中華文明探源工程所指出的在地域上互動(dòng)發(fā)展,構(gòu)成了中華文明多元一體的總體格局。本書榮獲遼寧出版集團(tuán)2022年度主業(yè)開發(fā)基金資助。
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