早讀過(guò)了

作者楊早身兼（文學(xué)與近代文化史研究方面的）學(xué)者、書(shū)評(píng)人與閱讀推廣的實(shí)踐者三重身份，《早讀過(guò)了》輯錄其近十年來(lái)的近百篇關(guān)于閱讀、文學(xué)、大眾文化等方面的文化評(píng)論、書(shū)評(píng)與短書(shū)札文字。楊早師從北大中文系學(xué)者陳平原教授，開(kāi)啟對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代輿論史、傳媒史的關(guān)注，并由此進(jìn)入對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)與文化史的研究。嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究與寫(xiě)作之外，亦熱衷實(shí)踐對(duì)大眾閱讀的推廣與實(shí)踐，除對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)過(guò)眼新書(shū)多有評(píng)論推介，亦嘗試將專(zhuān)業(yè)視角對(duì)準(zhǔn)當(dāng)下，對(duì)當(dāng)下出版、媒體與閱讀生態(tài)

2012-話(huà)題

《講話(huà)》只是一個(gè)由頭、憑借或突破口。毛澤東意欲完成對(duì)整個(gè)文化的革命，去建立他想要和認(rèn)為正確的新的文化秩序。選擇文藝作為突破口，是因?yàn)槲乃囉绊憦V泛、便于發(fā)動(dòng)群眾、行動(dòng)立竿見(jiàn)影。這也是他的貫思路。 韓寒代筆門(mén)或許永無(wú)答案。韓寒的史詩(shī)或許結(jié)束了，唱頌史詩(shī)的土壤還在，矗立神像的基座猶存，新的史詩(shī)還會(huì)塑造新的神像。 釣魚(yú)島是釣魚(yú)之島，是一塊包含多種可能性的“餌食”。既然美國(guó)用它來(lái)釣中國(guó)、釣日本、釣亞太地區(qū)，進(jìn)而釣世界，日本用它來(lái)釣中國(guó)、

2013-話(huà)題

由青年學(xué)人聚合起來(lái)的1217俱樂(lè)部，在2013年的年終觀察中再度出擊：他們既關(guān)心“中國(guó)兒童傷害”，也關(guān)心“打擊謠言”這一輿論戰(zhàn)場(chǎng)；既講述“小縣城的春節(jié)故事”，也描述“士”的傳統(tǒng)是否能夠傳承。他們不顧“蔣公的面子”，無(wú)視知女“綠茶婊”，直面“青春'襲'人”的《小時(shí)代》。在“百年昆曲”的興衰路上，揭示孔子學(xué)院的種種玄機(jī)……九年來(lái)，《話(huà)題》系列秉承獨(dú)立個(gè)性、人文立場(chǎng)，對(duì)事件不判斷是非，亦不提供所謂的真相。但是他們把這些事件嵌入歷史的譜系，在

拾讀汪曾祺:為什么汪曾祺無(wú)可替代

為什么汪曾祺無(wú)可替代？ 這個(gè)問(wèn)題值得我們反復(fù)追問(wèn)下去，因?yàn)檫@不僅關(guān)乎對(duì)汪曾祺的閱讀方式，關(guān)乎汪曾祺的文學(xué)史定位，還關(guān)乎中國(guó)文學(xué)在過(guò)去與未來(lái)的可能本書(shū)挑選并細(xì)致解讀了汪曾祺極具代表性的十篇“高郵系列”小說(shuō)，涵蓋《受戒》《大淖記事》《雞鴨名家》《異秉》等名篇，從歷史氛圍、生活環(huán)境、創(chuàng)作理念、敘事風(fēng)格等不同角度進(jìn)行深入剖析，闡釋汪曾祺的文學(xué)創(chuàng)作秉持的獨(dú)樹(shù)一幟的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。在書(shū)中我們不僅將感受到汪曾祺筆下中國(guó)故事的獨(dú)特韻味，更能體會(huì)出那并存于

傳媒時(shí)代的文學(xué)重生

本書(shū)名為《新世紀(jì)文學(xué)的生產(chǎn)與傳播》，作者楊早。本書(shū)重點(diǎn)敘述隨著新世紀(jì)的到來(lái)，文學(xué)本身的一“縮”一“脹”： “縮”指的是傳統(tǒng)意義上的“文學(xué)”在整個(gè)社會(huì)生活中的位置日益邊緣化，文學(xué)已經(jīng)很難借助自身的力量或業(yè)內(nèi)人士的運(yùn)作引發(fā)社會(huì)的關(guān)注，創(chuàng)造合理的收益；“脹”則指的是文學(xué)因素藉由大眾傳媒、出版、影視、廣告等主流媒體的運(yùn)作，外擴(kuò)至社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域...

說(shuō)史記-新史記

《野史記》、《說(shuō)史記》為楊早撰寫(xiě)的“新史記”系列的前兩種，系列主題為“重述與改寫(xiě)”，以另類(lèi)視角對(duì)近代歷史文本作細(xì)節(jié)化的呈現(xiàn)。 ...

野史記-新史記-修訂版

《野史記》、《說(shuō)史記》為楊早撰寫(xiě)的“新史記”系列的前兩種，系列主題為“重述與改寫(xiě)”，以另類(lèi)視角對(duì)近代歷史文本作細(xì)節(jié)化的呈現(xiàn)。...

酒人酒事(2023版)[閑趣坊]

酒，可謂澤被眾生。古今中外，好酒貪杯者難以勝數(shù)，而真正知酒樂(lè)飲，且形諸筆墨者，卻屬少數(shù)。本書(shū)輯錄了包括周作人、張中行、唐魯孫、金受申、王蒙等現(xiàn)當(dāng)代58位學(xué)者、作家的散文、隨筆共69篇。他們中有的是品酒名家，上海的柜臺(tái)酒、京味十足的大酒缸，酒香四溢，令人神往；有的是自得其樂(lè)，或月下獨(dú)酌，或與酒友淺斟，無(wú)鯨吸百川之量，但求悠然舒雅之味；有的則不會(huì)喝，或干脆不喜歡酒，卻倒也樂(lè)談酒事。 本書(shū)由北京大學(xué)中文系夏曉虹教授攜楊早博士編選，內(nèi)分

汪曾祺1000事

本書(shū)內(nèi)容包括蘇北小城的大戶(hù)人家；三歲母親就去世了；大洪水來(lái)了；高中正是初戀時(shí)；戰(zhàn)亂中離開(kāi)了故鄉(xiāng)；考上了西南聯(lián)大；流亡大學(xué)；選課與考試；跑警報(bào)，泡茶館等...

薪酬和股權(quán)激勵(lì)從設(shè)計(jì)到落地:案例實(shí)操?gòu)?fù)盤(pán)

目前，企業(yè)界需求優(yōu)選的課程是激勵(lì)方向的，需求優(yōu)選的咨詢(xún)項(xiàng)目是薪酬和股權(quán)激勵(lì)方向的�；�于薪酬的長(zhǎng)短期激勵(lì)是企業(yè)管理中非常重要的激勵(lì)方式之一，本書(shū)通過(guò)闡述與薪酬相關(guān)的長(zhǎng)短期激勵(lì)的方式和方法，給受困于企業(yè)激勵(lì)方面的管理者提供詳盡指導(dǎo)和操作說(shuō)明。本書(shū)的內(nèi)容，第一章是薪酬和股權(quán)激勵(lì)的理論，第二、三、四、五、六章是五個(gè)企業(yè)的很好實(shí)踐，都是作者親自操刀的項(xiàng)目，由作者親自來(lái)書(shū)寫(xiě)。每個(gè)案例都包含案例背景、項(xiàng)目操作方法步驟、項(xiàng)目成果和感受幾個(gè)部分組成，全

民國(guó)了

楊早著文的《民國(guó)了(精)》從武昌舉義寫(xiě)到清帝退位，重點(diǎn)著墨于各省的獨(dú)立過(guò)程。辛亥革命不是一蹴而就的，各省的光復(fù)經(jīng)歷了截然不同的過(guò)程，有的流血暴動(dòng)，有的平穩(wěn)過(guò)渡，發(fā)揮知名品牌作用的，也不盡是革命黨人。作者強(qiáng)調(diào)回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，以諸多具體的人物入手，重現(xiàn)辛亥人看到、聽(tīng)到、感受到的辛亥革命，依據(jù)的材料多為當(dāng)時(shí)的報(bào)刊登載、日記、回憶錄等，拋開(kāi)宏觀的意義，以微觀的視角挖掘這場(chǎng)近代目前的重要變革，呈現(xiàn)其中被忽視、被遺忘的細(xì)節(jié)...

元周記

作者化身為民國(guó)報(bào)人，在文字構(gòu)成的舊世界老中里穿行報(bào)道，帶領(lǐng)讀者穿越回1912年，見(jiàn)證民國(guó)元年的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的諸多細(xì)節(jié)。相比于1911 年辛亥革命的轟轟烈烈， 1912 年著實(shí)是平凡又令人焦慮的年份：科技全無(wú)進(jìn)步，社會(huì)更加混亂，經(jīng)濟(jì)乏善可陳，學(xué)術(shù)亦少創(chuàng)新。然而，破敗之下，整個(gè)社會(huì)的精神生活卻經(jīng)歷著天翻地覆的變化，一切都充滿(mǎn)著無(wú)限的可能。作者用文字重現(xiàn)了 1912 年的中國(guó)與世界，描繪了一幅完整生動(dòng)、極具煙火氣的社會(huì)圖景.

扶桑十旬記(外三種)(中國(guó)近現(xiàn)代稀見(jiàn)史料叢刊:典藏本)

本書(shū)原為“中國(guó)近現(xiàn)代稀見(jiàn)史料叢刊”（第一輯）之一種，先經(jīng)作者修訂，仍名為《扶桑十旬記（外三種） 》，并加入了吳真教授的《一個(gè)清朝官員在東京逛博覽會(huì)》一文，可幫助讀者更好地理解此日記的背景情況與其中的相關(guān)內(nèi)容，作為“中國(guó)近現(xiàn)代稀見(jiàn)史料叢刊典藏本”而重印。本書(shū)收錄了1903—1907四位出使日本的清朝官員的見(jiàn)聞筆記：楊芾《扶桑十旬記》、王景禧《日游筆記》、許柄榛《甲辰考察日本商務(wù)日記》、張維蘭《乙巳東游日記》四種。對(duì)于了解和研究清末中國(guó)與

小說(shuō)現(xiàn)代中國(guó)

作者精選了1919—1948 年三十年間能夠代表時(shí)代、反映社會(huì)面貌的40篇現(xiàn)代小說(shuō)�！靶≌f(shuō)是一個(gè)民族的秘史”，除了政治風(fēng)云、戰(zhàn)亂變遷，小說(shuō)里有普通人在“大歷史”之中的心態(tài)、想法、行動(dòng)，有他們的喜怒哀樂(lè)，有他們的生活細(xì)節(jié)。虛構(gòu)的小說(shuō)有著非虛構(gòu)的背景底色，要了解現(xiàn)代中國(guó)的歷史與情緒，最好的方法便是閱讀當(dāng)年廣為流傳的小說(shuō)，與百年前的中國(guó)人溝通、共鳴。 ...

城史記:我讀過(guò)的十座城市

作者選擇了從童年到當(dāng)下與自己發(fā)生聯(lián)系的十座城：富順、成都、廣州、北京、天津、高郵、南京、上海、西安、合肥，閱讀它們，思考它們。熟悉的街頭、生活趣聞、文獻(xiàn)檔案揭開(kāi)城市的過(guò)往，拼貼出一幅幅生動(dòng)的城市圖景，不經(jīng)意地抖落出一個(gè)人、一條街、一段歷史。作者舉重若輕又妙趣盎然的筆調(diào)，讓讀者在愉悅的閱讀中產(chǎn)生共鳴，同時(shí)一座座城市的樣貌、性格、味道都變得活靈活現(xiàn)...

說(shuō)史記

作者在想象中親臨晚清民初社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，化身歷史當(dāng)事人，門(mén)房、丫鬟、學(xué)徒、記者、紅十字會(huì)副會(huì)長(zhǎng)使用小小說(shuō)或小說(shuō)片斷的方式，將一連串的歷史想象力注入故紙堆，重述近代故事，名妓列傳、商界傳奇、名流逸聞、世間日常，都在細(xì)節(jié)的簇?fù)砼c填補(bǔ)下，重現(xiàn)宏大敘事遮蔽下的真實(shí)鮮活的晚清民國(guó)社會(huì)生活史...

野史記

晚清民國(guó)諸多名人逸事流傳至今，或化身茶余飯后的談資，或源于娛樂(lè)小報(bào)的邊角，或來(lái)自后人的恍惚憶述，真相如何，其實(shí)并不那么重要。本書(shū)將目光投向晚清民國(guó)歷史中的隱秘角落，于近代掌故中擷取有趣的故事細(xì)節(jié)、人物碎片，加以連綴拼接，鉤沉拾遺。作者特別選用新聞特寫(xiě)的方式，力圖營(yíng)造歷史現(xiàn)場(chǎng)感，讓讀者更直觀地體味到歷史事件、人物生平的斷面與瞬間，更有逸聞流播中的詳略與變形。 ...

三史記(套裝3冊(cè)):城史記+說(shuō)史記+野史記

《城史記》 作者選擇了從童年到當(dāng)下與自己發(fā)生聯(lián)系的十座城，閱讀它們，思考它們。在縣城里看接近部金庸小說(shuō)是怎樣一種體驗(yàn)？寬窄巷子比不上一個(gè)紅糖鍋盔誘人？魯迅說(shuō)過(guò)“廣州的滋味就是楊桃的滋味”嗎？……熟悉的街頭、生活趣聞、文獻(xiàn)檔案揭開(kāi)城市的過(guò)往，拼貼出一幅幅生動(dòng)的城市圖景，不經(jīng)意地抖落出一個(gè)人、一條街、一段歷史。作者舉重若輕又妙趣盎然的筆調(diào)，讓讀者在愉悅的閱讀中產(chǎn)生共鳴，了解城市歷史，體悟城市的傳承與厚重。 《說(shuō)史記》 作者使用小說(shuō)的

世間滋味

《世間滋味》共分四輯�！肮枢l(xiāng)食物”對(duì)故鄉(xiāng)食物的追憶背后，既浸染著作家們兒時(shí)回憶的甘苦，也抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思慕眷戀。由“飲食”而至“思鄉(xiāng)”，既是對(duì)作者自己的心靈慰藉，亦是對(duì)故鄉(xiāng)的深情傾訴�！八姆绞呈隆辈磺笞髡吲c食物之間有情感的勾連，而更偏重于由飲食映射地域的特質(zhì)，中或夾雜作者對(duì)地域文化的見(jiàn)識(shí)評(píng)斷。同時(shí)于飲食之外，將民俗、風(fēng)土、物產(chǎn)、人情、社會(huì)等因素都帶入文中，為讀者提供了新鮮的異域體驗(yàn)�！肮沤袷车洹币鈭D體現(xiàn)飲食中的文化脈絡(luò)，當(dāng)然也是佐證“文

五味集

《五味集》 在大眾閱讀領(lǐng)域，汪曾祺“美食家”的身份可能更為人熟知。但他談吃的文章，也多文化意蘊(yùn)，并非老饕炫技或標(biāo)榜見(jiàn)多識(shí)廣，所以很耐讀。他寫(xiě)的是平民化的飲食，而且是平視的，人世苦辛、人生感慨，都包含在對(duì)美食的溫暖回憶中�！段逦丁肥谴祟�(lèi)文章中較有代表性的一篇。臺(tái)灣幼獅1980年代出版過(guò)《五味集》，但所收并非都是談吃的文章。大陸沒(méi)有用過(guò)這個(gè)書(shū)名。這個(gè)新編的《五味集》，集中了幾乎所有談吃的散文，是真《五味集》。 ...

早生貴子:幫不了你養(yǎng)娃,但能幫你覺(jué)悟

《早生貴子》是學(xué)者楊早當(dāng)父親十年的心靈史，匯集了作者近十年來(lái)對(duì)教育問(wèn)題的50項(xiàng)思考，內(nèi)容輻射家庭、學(xué)校、社會(huì)、未來(lái)，質(zhì)疑與反思精神貫穿始終。 全書(shū)分為四輯，先后觀照養(yǎng)娃日常、中小學(xué)教育、大學(xué)角色、代際關(guān)系。字里行間，所謂“成長(zhǎng)”，探尋的是孩子、家長(zhǎng)、社會(huì)的共同進(jìn)步，指向多元價(jià)值觀。在成為焦慮的家長(zhǎng)之前，翻翻這本書(shū)吧！人生并非只有一種解法，一如每個(gè)孩子的成長(zhǎng)...

長(zhǎng)篇小說(shuō):元周記

元周記(附周邊版)