當(dāng)年那個(gè)唱著《1997》的女孩長(zhǎng)大了，在音樂人生最輝煌的時(shí)候轉(zhuǎn)身，義無反顧地跨進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)的大門。再見艾敬，她的身份已是一個(gè)獨(dú)立的、自由的、充滿活力的當(dāng)代藝術(shù)家。 　　艾敬作為一名成功優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)家，從音樂跨界當(dāng)代藝術(shù)，她的成長(zhǎng)，她的音樂，她的繪畫，她的堅(jiān)持，她的蛻變，這里有著多少…

韋江凡先生是新中國(guó)美術(shù)界的一位耆老，在繪畫領(lǐng)域默默耕耘近70個(gè)春秋，藝術(shù)成就卓著，中國(guó)畫創(chuàng)作果實(shí)豐碩，是當(dāng)代畫馬大家。他的一生經(jīng)歷了中國(guó)社會(huì)的巨大變革，從衰落破敗的舊社會(huì)到欣欣向榮的新中國(guó)，經(jīng)受了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的歷次政治運(yùn)動(dòng)的考驗(yàn)和“文革”災(zāi)難的浩劫，滿心喜悅地迎接了改革開放…

凡·高的生活與創(chuàng)作相互交纏，以致難以分割。觀其畫作，可見其人生經(jīng)歷的全景——那是一段現(xiàn)在被視作傳奇的記述。凡·高代表了飽經(jīng)苦痛、備受非議的現(xiàn)代藝術(shù)殉道者的形象，亦是超脫藝術(shù)家的象征�！　　锻鈬�(guó)名家精讀：文森特·凡·高》以凡·高藝術(shù)活動(dòng)的地點(diǎn)為核心，結(jié)合了畫家?guī)装俜庵匾�信件和�?/p>

列奧納多·達(dá)·芬奇非凡的科研天賦對(duì)身為藝術(shù)家的他來說，究竟是一種幫助還是一種阻礙？他是一位淵 博的學(xué)者，更是一位無與倫比的創(chuàng)造者。人類歷史中，既挖掘了極致閃耀之美，又統(tǒng)一了亞里士多德科學(xué) 與菲迪亞斯藝術(shù)的人，僅列奧納多·達(dá)·芬奇一位。其他人也許另辟了路徑，但沒人能比這位文藝…

在本書中，娜塔莉亞·布羅茨卡婭檢視了印象主義之矛盾：一場(chǎng)發(fā)生在19世紀(jì)晚期的運(yùn)動(dòng)，一組矛盾的畫家群體，他們雖然形成了觀點(diǎn)一致的團(tuán)體，卻傾向于肯定藝術(shù)個(gè)體。夾在學(xué)院藝術(shù)和現(xiàn)代抽象繪畫的誕生之間，印象主義獲得認(rèn)同之路漫漫無際。盡管印象主義標(biāo)志著走向現(xiàn)代繪畫的、具有革命性的第一步，…

北京故宮博物院，是中國(guó)最重要、規(guī)模最宏大的博物館。其所藏歷代文物藝術(shù)品之富之精，世所共知。故宮的藏品，大部分為明、清兩代宮中原藏的歷代珍品，不少是流傳有緒，可上溯至北宋宮中舊藏。千年蓄積，非同凡響。另外小部分則為近幾十年所征集，都是文物藝術(shù)品中的精粹。北京故宮博物院，實(shí)在是…

    萬依、王樹卿、陸燕貞主編的《清代宮廷生活(精)》著重介紹了宮廷生活。書中收錄了大量宮廷文物和用品，其工藝代表了當(dāng)時(shí)的最高水平，還對(duì)宮廷生活中典禮、政務(wù)、武備、巡狩等活動(dòng)作了全面徹底的介紹，使讀者對(duì)中國(guó)最后一個(gè)皇朝的宮廷生活有了鮮明而具體的認(rèn)知。 …

《中國(guó)印譜全書·黔山人黃穆甫先生印存(上下)》，本書介紹了篆刻藝術(shù)在中國(guó)有著幾千年的發(fā)展歷史。從中國(guó)象形文字發(fā)明并摹刻、書寫于陶器之上時(shí)起，璽印篆刻藝術(shù)就開始萌芽。商代以后，通過金文的鑄造和甲骨文字的刻寫，中國(guó)古人進(jìn)一步掌握了鑄、刻、模制等多種方法，為璽印技術(shù)的發(fā)展奠定了雄厚…

趙濺球的中國(guó)畫作品走的是寫生創(chuàng)作的路子，取法西畫。趙濺球編繪的《趙濺球中國(guó)畫歐洲巡回展作品集(2014)(精)》收入其歐洲巡展的展覽作品百余幅，作為紀(jì)念并供廣大讀者欣賞。趙濺球的中國(guó)畫作品走的是寫生創(chuàng)作的路子，取法西畫。本書收入其歐洲巡展的展覽作品百余幅，作為紀(jì)念并供廣大讀者欣賞�！�

翻看《黃土鑄魂(李勇逸山水畫作品集)(精)》的每一幅作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)黃土高坡是一個(gè)個(gè)藝術(shù)家一直在追尋的夢(mèng)；延安精神是一個(gè)個(gè)藝術(shù)家膜拜的魂。梁家河，可以說是具有典型代表意義的中國(guó)農(nóng)村，其孕育的文化和精神是最本質(zhì)、最質(zhì)樸的中國(guó)農(nóng)耕文化的體現(xiàn)。…

《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫集:汪稼華》收錄其中國(guó)畫作品（以山水為主）一百多幅，前有三篇評(píng)論文章，后有常用印章和年表，充分展示了其藝術(shù)風(fēng)貌，具有一定的學(xué)術(shù)和藝術(shù)價(jià)值。筆墨是傳統(tǒng)中國(guó)畫的命脈，也是當(dāng)代中國(guó)畫發(fā)展至關(guān)重要的問題。汪稼華作為一個(gè)中國(guó)畫家，他的人生歷程，反映出了他這一代畫家對(duì)…

此書雖小，卻像一座富饒的礦山，繁忙時(shí)隨手采擷，不費(fèi)時(shí)，不費(fèi)力，入手皆是寶貝；有暇時(shí)，可以深挖，一層一個(gè)境界。 　　著名書法史學(xué)者劉濤先生以其深厚的功底，拈出幾條主線，剔除蕪雜，熔鑄成薄薄一冊(cè)，便于讀者輕松鳥瞰浩瀚的中國(guó)書法史。史料獨(dú)到經(jīng)典，文字簡(jiǎn)約深刻，論述通俗而專業(yè)，可輕…

王勝利在油畫藝術(shù)方面，秉承優(yōu)化大師靳尚誼先生寫實(shí)油畫的精髓，長(zhǎng)期探索與凝練，逐漸發(fā)展出一種洗練與樸實(shí)相結(jié)合的寫實(shí)風(fēng)格，創(chuàng)造出一種表現(xiàn)健康和清新的審美品格的藝術(shù)樣式�！吨袊�(guó)當(dāng)代油畫名家畫集：王勝利(精)》精選王勝利數(shù)十幅油畫作品，可使讀者了解作者的繪畫風(fēng)格。…

宋元是中國(guó)水墨畫的鼎盛時(shí)期。本書用輕松、趣味的文筆，帶你品讀中國(guó)古典繪畫的美。
藝術(shù)史離大眾的生活總還是遠(yuǎn)了一些，怎樣拉近藝術(shù)與人的距離，怎樣讓普通大眾看得懂中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、中國(guó)傳統(tǒng)書法？重新詮釋中國(guó)繪畫史，將那些原本專業(yè)深?yuàn)W的美術(shù)理論變得趣味橫生，將原本似曾相識(shí)的繪畫細(xì)…

講述藝術(shù)史有很多方法，但將藝術(shù)史講出“搖滾”的味道，卻只有黃燎原一個(gè)。黃燎原以其獨(dú)特的藝術(shù)實(shí)踐和“亦正亦邪”的敘述風(fēng)格為我們提供了看待西方藝術(shù)的獨(dú)特角度，西方藝術(shù)也因此呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)貌�！�

本書著意在于對(duì)東亞髹飾工藝體系大文化視角的統(tǒng)觀，著意在于梳理大漆髹飾工藝漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中的詳細(xì)印跡。區(qū)別于現(xiàn)代技法書，本書著眼于歷史和文化的統(tǒng)觀；區(qū)別于史書，本書不是概念化了的理論史，而是具體到每一種工藝的實(shí)踐史。大漆髹飾工藝千文萬華，本書盡量記錄詳備又受篇幅制約，相通、相同…

1985年，人民美術(shù)出版社出版了《故宮博物院藏明清扇面書畫集》，共5集，400幅圖。自出版以來，風(fēng)靡全國(guó)，被書畫愛好者奉為至寶。并于1986年在萊比錫國(guó)際書展獲獎(jiǎng)。我社此次出版，從原有的400幅中甄選了80幅，每?jī)?cè)20幅，共出版4冊(cè)，收入范本傳真系列，采用高仿真制版印刷，高清晰便于臨習(xí)，并請(qǐng)故…

1985年，人民美術(shù)出版社出版了《故宮博物院藏明清扇面書畫集》，共5集，400幅圖。自出版以來，風(fēng)靡全國(guó)，被書畫愛好者奉為至寶。并于1986年在萊比錫國(guó)際書展獲獎(jiǎng)。我社此次出版，從原有的400幅中甄選了80幅，每?jī)?cè)20幅，共出版4冊(cè)，收入范本傳真系列，采用高仿真制版印刷，高清晰便于臨習(xí)，并請(qǐng)故…

1985年，人民美術(shù)出版社出版了《故宮博物院藏明清扇面書畫集》，共5集，400幅圖。自出版以來，風(fēng)靡全國(guó)，被書畫愛好者奉為至寶。并于1986年在萊比錫國(guó)際書展獲獎(jiǎng)。我社此次出版，從原有的400幅中甄選了80幅，每?jī)?cè)20幅，共出版4冊(cè)，收入范本傳真系列，采用高仿真制版印刷，高清晰便于臨習(xí)，并請(qǐng)故…

本畫集主要分為求學(xué)經(jīng)歷、繪畫思考、對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審美意識(shí)的思辨、繪畫教學(xué)、繪畫作品、年歷表、圖版索引和后記等部分�！�

…

《我愛顏色》在探索和嘗試：用推翻和重建色彩游戲去顛覆符號(hào)與具象的界限。這樣的作品的創(chuàng)作周期在一年左右，有時(shí)候擱置在一旁，畫面干透了再畫。每一層顏色都留下痕跡，每一種絢麗又被覆蓋。這個(gè)創(chuàng)作過程對(duì)我是考驗(yàn)，這些色彩在歡'決奔放的同時(shí)，你有時(shí)候真的不知道它們?nèi)ハ蚰睦�，知道了又不好�?/p>

作者憑借扎實(shí)的基本功創(chuàng)作了大量表現(xiàn)陜北風(fēng)土人情的作品，有很強(qiáng)的親和力，耐人尋味。本書收錄其風(fēng)景油畫作品約240幅，前有范迪安和靳之林撰寫的序言，后有藝術(shù)年表和后記。充分展現(xiàn)了其人其畫，具有一定的藝術(shù)價(jià)值�！�

《各種書體源流淺說》一書，1962年由人民美術(shù)出版社出版，由鄭誦先（1892-1976）先生執(zhí)筆，并由當(dāng)年的“北京中國(guó)書法研究社”集體編著。鄭誦先先生一生致力于書法普及與教育工作。20世紀(jì)50年代曾與張伯駒等前輩組織了“北京中國(guó)書法研究社”，對(duì)書法藝術(shù)的普及與推廣起到了一定的作用。 　　本書…

《楊福音》是“中國(guó)近現(xiàn)代名家作品選粹”之一。美術(shù)界認(rèn)為，楊福音在中國(guó)畫上數(shù)十年的探索和實(shí)踐，提出反線描畫法，不但繼承了中國(guó)畫的筆墨精神，同時(shí)開拓了中國(guó)繪畫的新領(lǐng)域，對(duì)中國(guó)畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型作出了突出的貢獻(xiàn)，從而誕生了一種新的中國(guó)畫的美學(xué)風(fēng)范�！�

《劉松巖教山水》將中國(guó)歷代最有影響的五十家山水畫技法進(jìn)行臨摹圖解，有五代時(shí)荊浩的細(xì)筆畫法，董源、巨然的披麻皴畫法，北宋范寬的雨點(diǎn)皴法，李成、郭熙的卷云皴法，南宋馬遠(yuǎn)、夏圭的斧劈皴法，明代唐寅的亂麻皴法，戴進(jìn)的亂柴皴法，藍(lán)瑛和清代石濤多變的皴法，張大千的潑彩畫法，吳鏡汀晚年的…

《劉松巖教山水》將中國(guó)歷代最有影響的五十家山水畫技法進(jìn)行臨摹圖解，有五代時(shí)荊浩的細(xì)筆畫法，董源、巨然的披麻皴畫法，北宋范寬的雨點(diǎn)皴法，李成、郭熙的卷云皴法，南宋馬遠(yuǎn)、夏圭的斧劈皴法，明代唐寅的亂麻皴法，戴進(jìn)的亂柴皴法，藍(lán)瑛和清代石濤多變的皴法，張大千的潑彩畫法，吳鏡汀晚年的…

中華民族的文化，從時(shí)間久遠(yuǎn)來講，已有五千多年歷史，這是中外人士都知道的；從覆蓋的面積來講，可有若干萬平方公里的區(qū)域，也是中外人士都已看到的；若從它的構(gòu)成因素來講，恐怕了解的人士就比較不太多了。 無論研究中華文化史或欣賞由此文化所構(gòu)成的美術(shù)品的人，沒有不驚嘆它的燦爛、豐富而有…

《篆刻學(xué):一門獨(dú)特的中國(guó)藝術(shù)(簡(jiǎn)體印刷本)》是著名篆刻家和書法家鄧散木（一八九八——一九六三一的遺著。他一生致力于篆刻書法藝術(shù)，《篆刻學(xué):一門獨(dú)特的中國(guó)藝術(shù)(簡(jiǎn)體印刷本)》就是他根據(jù)幾十年實(shí)踐總結(jié)出來的心得和經(jīng)驗(yàn)。文中對(duì)于印章的源流，各家篆刻流派，章法、刀法作了論述和介紹，翔實(shí)扼…

《任熊線描人物選粹》繪刻浙江紹興、上虞、余姚一帶有關(guān)的名人如范蠡、西施、鄭吉、王充、王羲之、王琳、虞世南、賀知章、陸游、黃宗羲等八十人圖像。共繪巢父，許由、江上丈人、老子、荷丈人、曾參、顏回、漁父、四皓、東海隱者等史傳高士九十一人畫像�！�