錢理群先生2004年從北大退休前對(duì)北大學(xué)子提出了一個(gè)期待：“目光向下——要立足于中國的大地，沉入民間，更關(guān)注人民的真實(shí)生活，自己也要做一個(gè)真實(shí)的普通人�！蓖诵莺笾�2013年期間，錢理群先生躬身參與青年志愿者活動(dòng)，及時(shí)總結(jié)現(xiàn)實(shí)的志愿者運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，為中國志愿者活動(dòng)作了理論提升工作的同時(shí)…

錢理群先生2004年從北大退休前對(duì)北大學(xué)子提出了一個(gè)期待：“目光向下——要立足于中國的大地，沉入民間，更關(guān)注人民的真實(shí)生活，自己也要做一個(gè)真實(shí)的普通人�！蓖诵莺笾�2013年期間，錢理群先生躬身參與青年志愿者活動(dòng)，及時(shí)總結(jié)現(xiàn)實(shí)的志愿者運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，為中國志愿者活動(dòng)作了理論提升工作的同時(shí)…

這本（套）書是我國關(guān)于“志愿者文化”的*套書，系統(tǒng)、深入、有很強(qiáng)的歷史感和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。 除涉及中國現(xiàn)代歷史上的多種多次“志愿者運(yùn)動(dòng)”外，本書還廣泛涉及奧運(yùn)會(huì)、汶川地震救災(zāi)、農(nóng)村教育、農(nóng)村文化重建等大量重要的或“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的社會(huì)性運(yùn)動(dòng)，深…

老子非常重要，他是中華民族智慧的一個(gè)高峰。他的《道德經(jīng)》在世界上有上千種譯本，是全部中華典籍中翻譯得最多的。可他兩千多年前用的語言咱們不熟悉，現(xiàn)在看起來也比較繞，有時(shí)候一上來就把人繞糊涂了。我要做的就是努力與老子起一個(gè)互證的作用：就是讓我們互相證明一下，用我們今人的經(jīng)歷、經(jīng)…

徐君持示范子畫壺一編，請(qǐng)加月旦道其歸宿。讀之既竟，聊貢數(shù)語：古賢于方便門證無上道，以游戲法出真實(shí)相，故小叩大鳴，微物足樂，使滯解而神亨，則事纖而道富。今賞茲編，余亦云然。陶師巧制，畫師戲筆，在俗諦為末技，而范子以無差別智觀之，故能寓意陶情、因物繪理，恢恢然游刃而熙熙然氣融�！�

雖然使用的媒體大有不同，在體裁的選擇上，王菊金和蔡志忠不約而同都選古裝。蔡志忠的《四書》、《莊子》、《列子》、《六祖》、《聊齋》，王菊金的的《地獄天黨》、《中國開國神話》，都是以古喻今，而《六朝怪談》則是他們的相同選擇�！�