《流動(dòng)中國——中國流動(dòng)人口生存現(xiàn)狀考察》是一群年輕的媒體人對(duì)中國史上最為波瀾壯闊的人口流動(dòng)所作的精彩書寫。     上世紀(jì)70年代后，執(zhí)政黨和政府讓利讓權(quán)，開啟城鄉(xiāng)，地區(qū)間的人口流動(dòng)。隨著工業(yè)化，城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，中國已進(jìn)入人口流動(dòng)遷…

本套圖書將教授孩子英國式的創(chuàng)意繪畫，培養(yǎng)孩子的個(gè)性和創(chuàng)造力，激活原創(chuàng)思維。從最初步的構(gòu)想、編故事、構(gòu)圖、形體、線條、造型、顏色、材料等方面，全面開發(fā)孩子的繪畫構(gòu)思、能力和技巧；以誘導(dǎo)性的教育方式，培養(yǎng)孩子探索、發(fā)現(xiàn)、獨(dú)立思考的能力。本套圖書的主角：一個(gè)叫COCO的六歲小女孩，由…

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《嶺南文庫》涵蓋有關(guān)嶺南(廣東以及與廣東在歷史上、地理上有密切關(guān)系的一些嶺南地域)的人文學(xué)科和自然學(xué)科，包括歷史政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文化、自然資源和人物傳記等方面二
并從歷代有關(guān)嶺南之名著中選擇若干為讀者所需的典籍，編校注釋．選粹重印。個(gè)別有重要參考價(jià)值的譯著，亦在選輯之…

中國的賭博最早肯定不起源于澳門，但澳門成為中國的賭城在歷史上卻是唯一。賭博，講得體面一點(diǎn)，稱之“博彩業(yè)”，其在澳門歷史上的重要性，并不亞于明清之際澳門葡萄牙人的海上貿(mào)易。在大多數(shù)國度和地方，賭博僅是諸多社會(huì)問題之一，而在澳門，從19世紀(jì)40年代開始直至今日，賭博就不僅僅是一個(gè)簡…

幸福是一種主觀感受。既然這樣，每個(gè)人的幸福都可以是不同的，無固定模式可尋。因此，我們希望這本書給您的不是個(gè)結(jié)論性的答案，而是希望透過這扇“幸福之門”去尋找一種不同的生活態(tài)度。
我們?nèi)�尋找，因�(yàn)槲覀兩钪�“所謂人生的意義，全憑我們對(duì)于人生的了解”，而不是每天醒來就要奔跑的…

coco今天過生日，媽媽帶她出看電影、理發(fā)、買新衣服，由此帶出與人物相關(guān)的臉型、表情、發(fā)型、衣服鞋帽、動(dòng)作及英國小朋友最喜歡畫的各種人物等繪畫方法，并在隨書贈(zèng)送的練習(xí)冊中給出相應(yīng)的練習(xí)�！�

幼兒期是一個(gè)人智力開發(fā)的關(guān)鍵期，也是一個(gè)人積累生活經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展生活能力和學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)的重要時(shí)期。所以在開發(fā)孩子智能的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視擴(kuò)充孩子的社會(huì)常識(shí)�；�于這種現(xiàn)實(shí)的需求，本冊特依據(jù)幼兒身邊感興趣的事物來設(shè)計(jì)智力趣題，綜合了有關(guān)家庭、國家、民族、節(jié)日、習(xí)俗、傳統(tǒng)等多種社會(huì)常識(shí)。…

自然是啟迪人類智慧的最好老師，自然界中的一草一木、一土一石都能激起孩子無窮的興趣。引導(dǎo)孩子去親近自然、發(fā)現(xiàn)自然，是開發(fā)孩子智能的一種有效方式。本冊將豐富的自然環(huán)境和自然現(xiàn)象作為幼兒的探索對(duì)象，通過比較、分類、配對(duì)、排序等方式啟發(fā)孩子去思考…

簡介 　　陳荊鴻（一九○三—一九九三），號(hào)蘊(yùn)廬，與恭尹同里。幼承庭訓(xùn)，深得傳統(tǒng)文化浸潤二于四部及詩賦書畫，均造詣?wù)可�。曾追隨康有為研習(xí)書法理論。二十世紀(jì)三十年代初，任廣州《越華報(bào)》社長、總編輯。后移居香港，出任《循環(huán)日報(bào)》社長、總編輯。抗日戰(zhàn)爭勝利后，投身教育事業(yè)…

《陳君葆書信集》收集了陳君葆先生自二十世紀(jì)二十至八十年代的往來書信，分為兩部分，即家書和非家書。家書是給妻子、子女、兒孫的信，非家書則有公務(wù)的書札，主要與陳君葆擔(dān)任香港大學(xué)馮平山圖書館館長時(shí)的圖書保存事宜有關(guān)，其余更多的是與朋友輩文牘敘情、詩文唱酬的書札。
　　陳君葆是香…

乙堂先生早年曾任中山大學(xué)校長室秘書長及史學(xué)系講師、副教授、教授至一九四九年移席香港止，為校而南中國之史學(xué)重鎮(zhèn)。中間因人事、世艱而當(dāng)先后短期移席十央大學(xué)兼暨南大學(xué)；不二年，旋返長廣州中山圖書館，蓋重視圖書發(fā)展，以播植睿智，昌明學(xué)術(shù)，以奠國基，尤于風(fēng)云夕變之前也。故抵任即于館之…

《陳君葆書信集》收集了陳君葆先生自二十世紀(jì)二十至八十年代的往來書信，分為兩部分，即家書和非家書。家書是給妻子、子女、兒孫的信，非家書則有公務(wù)的書札，主要與陳君葆擔(dān)任香港大學(xué)馮平山圖書館館長時(shí)的圖書保存事宜有關(guān)，其余更多的是與朋友輩文牘敘情、詩文唱酬的書札。 陳君葆是香…

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在世界上所有藝術(shù)表現(xiàn)形式中，中國書法無疑是至高無上的藝術(shù)。她完美地體現(xiàn)中國人的大智慧，情感的跌宕律動(dòng)，對(duì)天地人和諧統(tǒng)一的卓越見解，以及由此而產(chǎn)生的形而上的崇高精神境界。作者自幼對(duì)中國書法情有獨(dú)鐘，數(shù)十年臨池不輟，諸體兼工，猶以章草特擅。同時(shí)，對(duì)中國書法的源流及其演變素有研究…

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本書從歷史與敘事；敘事范式；視點(diǎn)與人物；情節(jié)與結(jié)構(gòu)；敘述語言；敘述主旨等幾方面對(duì)長篇?dú)v史小說《白門柳》進(jìn)行評(píng)論。 …

“越歌”原本是自古以來一個(gè)通用的對(duì)百越地區(qū)民歌的俗稱。嶺南本土歌樂，是指嶺南土著古代越人及其后裔創(chuàng)造的民族民間歌唱音樂，包括先秦時(shí)期榜怈船女抒唱的《越人歌》，這些本土民歌（越歌），是本土文化的載體，也是本土音樂的母體。千年越歌經(jīng)歷的是一條獨(dú)特的文化歷程，形成了獨(dú)特的文化積累…

本書涵蓋了嶺南地方史料、嶺南人物與著述、嶺南出版物三部分的內(nèi)容，全面、系統(tǒng)地?cái)⑹隽藥X南文獻(xiàn)源流、嶺南文獻(xiàn)刻印、嶺南文獻(xiàn)聚散、嶺南文獻(xiàn)整理、嶺南文獻(xiàn)傳播。 …