本書(shū)分為三個(gè)部分，從三個(gè)方面論證了馬克思主義與現(xiàn)代悲劇觀(guān)念的產(chǎn)生、發(fā)展、演變之間的關(guān)系。在第一部分馬克思主義悲劇理論的發(fā)展與貢獻(xiàn)中，本書(shū)細(xì)致地梳理了西方馬克思主義悲劇理論的發(fā)展軌跡，既在整體層面上提出了悲劇與革命作為馬克思主義悲劇理論的邏輯演進(jìn)和發(fā)展線(xiàn)索，又對(duì)盧卡奇、戈德曼…

20世紀(jì)五六十年代，我國(guó)史學(xué)界展開(kāi)過(guò)關(guān)于中國(guó)資本主義萌芽問(wèn)題的討論。當(dāng)時(shí)有關(guān)農(nóng)業(yè)方面資本主義萌芽的研究較為薄弱。本書(shū)作者就農(nóng)業(yè)雇傭勞動(dòng)者法律身份的變化、各種雇傭形態(tài)的狀況和性質(zhì)、各類(lèi)雇主對(duì)雇傭關(guān)系性質(zhì)的影響、等級(jí)性雇傭勞動(dòng)向非等級(jí)性雇傭勞動(dòng)過(guò)渡等方面，提供了大量資料；并結(jié)合當(dāng)…

本書(shū)由題本、答案兩冊(cè)組成，包括外國(guó)美術(shù)史、中國(guó)美術(shù)史、藝術(shù)概論、美術(shù)理論基礎(chǔ)與技法常識(shí)、美術(shù)課程論、美術(shù)教學(xué)應(yīng)用六個(gè)模塊內(nèi)容。…

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本書(shū)分為：數(shù)量關(guān)系、資料分析，共二篇。主要內(nèi)容包括：常用解題方法、高頻題型、低頻題型等。具體內(nèi)容包括：代入排除法、數(shù)字特性法、方程法、枚舉歸納法、賦值法、工程問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)問(wèn)題、行程問(wèn)題、排列組合與概率問(wèn)題等�！�

《明史研究論叢》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院l歷史研究所明史研究室編輯，包括14篇論文，3篇書(shū)評(píng)，包括 1.李思成：《滁陽(yáng)王郭子興幼子考 2. 張金奎：明初軍中“勇士”考3. 余輝：新見(jiàn)《永樂(lè)大典》纂修書(shū)手陳謨并夫人壙志考釋4. 吳啟琳：明代條例匯編《皇明條類(lèi)纂》作偽問(wèn)題再探 5. 高壽仙：明代河西走廊的…

本書(shū)作者長(zhǎng)期從事民俗文化方面的教學(xué)與研究，置身其中，立足于民俗文化的傳承與發(fā)展，先后對(duì)新鄉(xiāng)市各轄區(qū)進(jìn)行考察、走訪(fǎng)，開(kāi)展田野調(diào)查，以民俗文化的形成、發(fā)展與傳承關(guān)系為邏輯維系，以人們的日常生活，人們的衣、食、住、行為考察重點(diǎn)，通過(guò)采風(fēng)、訪(fǎng)談、調(diào)查，搜集了大量的手資料，深入了解了…

如果說(shuō)一部作品的產(chǎn)生，是作者、文本、讀者三者緊密結(jié)合的結(jié)果，那么出版機(jī)構(gòu)要完成一個(gè)刻本，就是刻家、作者、文本與受眾之間四者相互影響的結(jié)果。明清書(shū)坊往往身兼多職，既安排出版計(jì)劃、編輯文本，還要負(fù)責(zé)發(fā)行銷(xiāo)售。也就是說(shuō)，一個(gè)戲曲刊本，不僅體現(xiàn)了作者的精神，而且包含了書(shū)坊主對(duì)于大眾…

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)打贏了世所罕見(jiàn)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役的偉大勝利，完成了全面建成小康社會(huì)的個(gè)百年發(fā)展目標(biāo)。當(dāng)前，中國(guó)已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段，深入貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局成為我們黨和國(guó)家在新的歷史階段所要解決的重大…

2018年我國(guó)頁(yè)巖氣開(kāi)采量居世界第三位，然而頁(yè)巖氣開(kāi)采過(guò)程中仍然存在一系列問(wèn)題。美國(guó)作為頁(yè)巖氣開(kāi)采的先驅(qū)，在長(zhǎng)達(dá)100多年的發(fā)展歷程中，摸索出一整套行之有效的調(diào)控機(jī)制。本書(shū)分別闡述了美國(guó)聯(lián)邦和各州頁(yè)巖氣開(kāi)發(fā)的政策立法、產(chǎn)權(quán)調(diào)整機(jī)制、行政管制機(jī)制、經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制和社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，結(jié)合對(duì)…

本書(shū)從民間信仰、人文風(fēng)貌、文學(xué)藝術(shù)、儒家精神、華僑詩(shī)歌、兩岸文化交流等領(lǐng)域?qū)﹂}南文化進(jìn)行了探討�！�

本書(shū)針對(duì)邁上新征程的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，匯集中國(guó)社會(huì)科學(xué)院相關(guān)領(lǐng)域研究人員所作的20多個(gè)重大專(zhuān)題研究成果。這些專(zhuān)題廣泛涉及鄉(xiāng)村振興與反貧困、工業(yè)化與制造業(yè)轉(zhuǎn)型、服務(wù)業(yè)升級(jí)、財(cái)稅體制與財(cái)政可持續(xù)性、重大金融改革、產(chǎn)業(yè)及競(jìng)爭(zhēng)政策、所有制結(jié)構(gòu)、對(duì)外開(kāi)放新格局、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、金融…

　　《民主法治評(píng)論（2010第1卷）》以民主法治為主旨，致力于研究中國(guó)在21世紀(jì)特別是上半葉的政治和法律發(fā)展，志在成為探尋中國(guó)政道法理的公共學(xué)術(shù)討論平臺(tái)，為中國(guó)的民主法治人權(quán)事業(yè)貢獻(xiàn)學(xué)理和智慧。作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所法理研究室主辦的連續(xù)出版物，《評(píng)論》倡導(dǎo)在現(xiàn)代潮流和全球背…

既要現(xiàn)代化，又要民族化，努力創(chuàng)建“中華民族”的“新文化”，這是近代以來(lái)中國(guó)文化轉(zhuǎn)型與發(fā)展的雙重目標(biāo)，也是*文化思想的主線(xiàn)。本書(shū)以中國(guó)文化現(xiàn)代化進(jìn)程中的“民族化”問(wèn)題作為主題和線(xiàn)索，從文化的民族性視角深入研究*文化思想。全書(shū)從歷史、理論與現(xiàn)實(shí)三個(gè)維度對(duì)*文化民族性思想進(jìn)行了系統(tǒng)…

民事訴訟中的攻擊防御方法指的是當(dāng)事人用于為訴之聲明說(shuō)明理由或者用于對(duì)訴之聲明形成防御而提出的全部的事實(shí)上和法律上的主張、否認(rèn)、抗辯、證據(jù)方法和證據(jù)抗辯。民事訴訟中的當(dāng)事人須履行一般訴訟促進(jìn)義務(wù)和特別訴訟促進(jìn)義務(wù)，依法適時(shí)提出攻擊防御方法。逾時(shí)提出攻擊防御方法將受到失權(quán)制裁�！�

　　魔鬼合約作為文學(xué)母題于中世紀(jì)之前便已存在，可追溯到《**》的某些章節(jié)。魔鬼合約母題與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新，跨越時(shí)空地活躍在德國(guó)和世界其他各國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作上。在參考已有文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，《魔鬼合約與救贖：德語(yǔ)文學(xué)中的魔鬼合約母題研究》對(duì)魔鬼合約母題進(jìn)行綜合性的研究：一方面從魔鬼合約的…

　　《蒙太奇旋渦中的解離-聯(lián)聚-整體性》出發(fā)點(diǎn)在于探討蒙太奇與德布林“整體性”思考、主體性批判、語(yǔ)言哲學(xué)以及和他的小說(shuō)詩(shī)學(xué)之間的關(guān)系，旨在揚(yáng)棄“蒙太奇源自電影攝影術(shù)”的陳詞濫調(diào)。顛覆性的假設(shè)需要有另類(lèi)的理論視角，借助德布林和中國(guó)道家哲學(xué)之間的親密關(guān)系，以及與作家同時(shí)期其他思想…

在美國(guó)靠前外形勢(shì)產(chǎn)生重大變化的背景下，本書(shū)分“種族與移民”“就業(yè)與福利”“法律與秩序”“熱點(diǎn)問(wèn)題研討”等四個(gè)部分，對(duì)影響美國(guó)當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了探討。種族與移民部分的研究主要圍繞“降旗運(yùn)動(dòng)”、移民改革等方面，就業(yè)與福利部分的研究主要圍繞美國(guó)產(chǎn)業(yè)空心化帶來(lái)的社會(huì)分裂、人口結(jié)構(gòu)…

知識(shí)是人類(lèi)文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，是經(jīng)過(guò)人腦的思考和時(shí)間的檢驗(yàn)而逐步積累起來(lái)的，然而知識(shí)的擴(kuò)散和傳承卻成為了知識(shí)管理過(guò)程中的一大難題，本體學(xué)習(xí)技術(shù)正是解決該問(wèn)題的有效手段之一。本書(shū)以“鋼鐵冶金”（I&SM）領(lǐng)域的漢語(yǔ)專(zhuān)利文本作為討論對(duì)象，借助本體學(xué)習(xí)技術(shù)抽取其中各層級(jí)的知識(shí)…

書(shū)稿《土家族武術(shù)文化研究》以土家族這一單一少數(shù)民族的武術(shù)文化為對(duì)象，借鑒文化人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論與方法，縱向?qū)ぷg了土家族先民尚武的歷史記憶，論證了其崇武尚勇民族性格形成的社會(huì)歷史歸因，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)與民族碰撞是土家族武術(shù)文化發(fā)展的根源與動(dòng)力；橫向解析了土家族本體…

暴力素來(lái)以負(fù)面形象出現(xiàn)于公眾或讀者視野中，但是，這一局面在上個(gè)世紀(jì)七十年代末以后的小說(shuō)創(chuàng)作中得到改觀(guān)。本書(shū)以時(shí)間為經(jīng)，以社會(huì)歷史及文化心理為維、以小說(shuō)創(chuàng)作為切入點(diǎn)，告訴你“暴力”如何扭轉(zhuǎn)自己過(guò)去的固有形象，化丑為美。暴力不只是事件，還是一種方法、一種觀(guān)念。從過(guò)去小說(shuō)創(chuàng)作中的…

本書(shū)以民俗學(xué)視角研究13世紀(jì)蒙古族語(yǔ)言、文學(xué)、歷史文獻(xiàn)《蒙古秘史》。該書(shū)共為四章，靠前章關(guān)于《蒙古秘史》文獻(xiàn)版本解讀；第二章《蒙古秘史》中的民間口頭敘事傳統(tǒng)；第三章《蒙古秘史》中日常生產(chǎn)生活民俗；第四章《蒙古秘史》中的民俗信仰。作者系統(tǒng)梳理和挖掘《蒙古秘史》所記載的民俗事象，…

該書(shū)以環(huán)境政治史的分析框架來(lái)系統(tǒng)研究美國(guó)的環(huán)境政策與環(huán)保立法。全書(shū)分三部分：靠前部分陳述環(huán)境政治史的分析架構(gòu)，即環(huán)境政治的主要行為體，環(huán)境政治的主要工具，影響環(huán)境政治的因素，環(huán)境政治即美國(guó)環(huán)境保護(hù)涉及的主要領(lǐng)域；第二部分以環(huán)境政治史理論系統(tǒng)考察美國(guó)環(huán)境政策與環(huán)保立法的歷史演…

滿(mǎn)學(xué)是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)注的重要學(xué)科與學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。本論文集刊發(fā)海內(nèi)外學(xué)者2013－2018年滿(mǎn)學(xué)成果，主要議題包括：滿(mǎn)蒙漢多文種檔案的利用與研究、八旗制度與八旗社會(huì)、滿(mǎn)蒙漢等多民族關(guān)系、國(guó)際視野下的滿(mǎn)學(xué)研究，反映了滿(mǎn)學(xué)研究的新成果與新動(dòng)向。這對(duì)拓寬滿(mǎn)學(xué)界的國(guó)際視野很有價(jià)值。在推進(jìn)學(xué)術(shù)研究…

《民族古籍研究》是由國(guó)家民委少數(shù)民族古籍保護(hù)與資料信息中心和中央民族大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言與古籍研究所創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物，由張公瑾主編。本刊依靠廣大民族古籍研究者，以弘揚(yáng)民族文化、提高民族古籍研究的綜合水平為己任，發(fā)表具有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)研究論文、書(shū)評(píng)和綜述等。內(nèi)容以我國(guó)少數(shù)民族古籍…

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬工程子工程馬克思主義專(zhuān)題研究文叢系列叢書(shū)之一，集中年度政治學(xué)研究方面的靠前高水平探討文章，一方面展示了政治學(xué)研究的方向性與學(xué)科建設(shè)的全面情況，一方面對(duì)新時(shí)期政治學(xué)研究出現(xiàn)的新動(dòng)向、新問(wèn)題也予以涉及與探討交鋒�！�

本書(shū)主要介紹了明清時(shí)期外省戲班在嶺南的發(fā)展歷程，包括四大塊內(nèi)容：一是探討外江班進(jìn)入嶺南的時(shí)代背景，主要路徑及其在嶺南的地理分布；二是探討清中葉入粵外江班的省籍來(lái)源，主要班社，主要藝人以及聲腔劇種等；三是探討外江班的行會(huì)組織——廣州外江梨園會(huì)館，包括會(huì)館興建的時(shí)代背景、會(huì)館的…

本書(shū)稿為2017年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院博士文庫(kù)入選項(xiàng)目。書(shū)稿以明末至清中期湖廣地區(qū)的天主教會(huì)傳教情況為主要考察內(nèi)容，分析了明末到清中期天主教在湖廣地區(qū)傳播、發(fā)展及與其中國(guó)民間底層社會(huì)互動(dòng)的情況，重點(diǎn)探討了東西方文化在明清時(shí)期的交匯與交流。指出這一時(shí)期西方宗教在中國(guó)社會(huì)的傳播并不成功，…

本書(shū)以歷史地理學(xué)的研究方法為主，綜合運(yùn)用環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的方法，將文獻(xiàn)研究和田野調(diào)查相結(jié)合，著重從河道開(kāi)挖、堤防修筑、閘壩創(chuàng)建、物料采辦等方面，探討明清黃運(yùn)地區(qū)河工建設(shè)與生態(tài)環(huán)境間的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上揭示區(qū)域生態(tài)環(huán)境的變遷軌跡�！�

本書(shū)以對(duì)莫言小說(shuō)的敘事視角、人稱(chēng)轉(zhuǎn)換機(jī)制及敘事功能的歷時(shí)性考察與分析為切入點(diǎn)，通過(guò)文本細(xì)讀，全面考察了莫言小說(shuō)敘事的典型特色和藝術(shù)風(fēng)格，命名并界定了莫言在敘事中創(chuàng)造性使用的“高密東北鄉(xiāng)”的文學(xué)地理概念和敘事空間、“我爺爺”“我奶奶”“我父親”等“復(fù)合型人稱(chēng)視角”的“我向思維…