李鳳群的中短篇小說(shuō)非常少，這個(gè)中短篇集幾乎就是目前的全部。李鳳群既熟悉鄉(xiāng)村生活又熟悉城市生活，這使她在創(chuàng)作上具有相當(dāng)大的優(yōu)勢(shì)，作品具有獨(dú)特的魅力。她的小說(shuō)像《良霞》和《耐月》，深入到中國(guó)社會(huì)的細(xì)部和底部，不露聲色地展示人的生存境遇和精神困境。她的語(yǔ)言樸素，風(fēng)趣；細(xì)密，繁實(shí)，…

《漂泊》是著名文學(xué)評(píng)論家黃毓璜的散文隨筆集，作者曾為在全國(guó)文學(xué)評(píng)論界頗有影響的江蘇省文學(xué)評(píng)論領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，其作品曾多次獲省級(jí)以上獎(jiǎng)。本書(shū)包含“家事”“鄉(xiāng)情”“我和作家的往事”“豆?fàn)敼P記”“異鄉(xiāng)之鄉(xiāng)”共五輯。在這些文章中，作者的精神分明存有“長(zhǎng)繩系日”的情結(jié)。作者尋向昨日，…

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)與管理·2018第一輯》分經(jīng)濟(jì)生態(tài)、公共管理、新視野、文化生態(tài)、實(shí)踐前沿。內(nèi)容包括：《新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的三大特點(diǎn)、六大挑戰(zhàn)》《重壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)及對(duì)策》《重視互聯(lián)網(wǎng)給社會(huì)結(jié)構(gòu)帶來(lái)的影響》《大數(shù)據(jù)時(shí)代的“云治理”》等�！�

《圖說(shuō)中國(guó)雕塑藝術(shù)》以便捷的方式勾勒出中國(guó)雕塑藝術(shù)的演變歷程，從眾多雕塑作品中精挑細(xì)選了最為膾炙人口者，加以賞析，突出了這一視覺(jué)藝術(shù)的裝飾、美化作用和紀(jì)念性�！秷D說(shuō)中國(guó)雕塑藝術(shù)》語(yǔ)言通暢，注解深入淺出，配有大量精美的彩圖。在賞心悅目的閱讀中，你會(huì)對(duì)我國(guó)雕塑進(jìn)行一次全景式的巡…

本書(shū)立足當(dāng)下宏觀的消費(fèi)社會(huì)語(yǔ)境，以技術(shù)與視覺(jué)呈現(xiàn)相結(jié)合為理論出發(fā)點(diǎn)，以廣告的視覺(jué)化、圖像化為內(nèi)在邏輯線(xiàn)索，結(jié)合生動(dòng)直觀的廣告案例對(duì)廣告的圖像化發(fā)展趨勢(shì)與敘事審美特征進(jìn)行學(xué)理性、理論性的分析。本書(shū)主要從廣告的視覺(jué)化呈現(xiàn)、廣告的圖像敘事美學(xué)特征、廣告的圖像化的審美嬗變和主要視覺(jué)…

本書(shū)共分為理論篇 ; 實(shí)踐篇兩篇, 其主要內(nèi)容包括: 歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)啟示 ; 理論探索與規(guī)律總結(jié) ; 載體構(gòu)建與機(jī)制創(chuàng)新 ; 社會(huì)思潮與意識(shí)形態(tài)安全 ; 馬克思主義中國(guó)化與思想政治理論課教學(xué)等�！�

聞一多既是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)的大詩(shī)人，又是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的大學(xué)者。從詩(shī)歌創(chuàng)作到學(xué)術(shù)研究，一方面意味著人生和精神的轉(zhuǎn)換，另一方面兩者之間又存在著互動(dòng)關(guān)系。本書(shū)立足于聞一多詩(shī)歌創(chuàng)作中的學(xué)術(shù)含量和學(xué)術(shù)研究中的詩(shī)意化風(fēng)格，抉發(fā)聞一多的史家意識(shí)，重點(diǎn)研究聞一多古典學(xué)術(shù)研究與…

近日，由北京文學(xué)月刊社舉辦的《北京文學(xué)》2015年~2016年重點(diǎn)優(yōu)秀作品評(píng)選結(jié)果揭曉，包括《北京文學(xué)》（精彩閱讀）的原創(chuàng)中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、散文、詩(shī)歌、評(píng)論6大門(mén)類(lèi)的 33 篇作品和《北京文學(xué)•中篇小說(shuō)月報(bào)》轉(zhuǎn)載的10部中篇小說(shuō)入選。 其中，葉廣芩《扶桑館》、遲子建…

周其仁 改革突圍 創(chuàng)新突圍 陳東琪 抓緊抓好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革 陳 劍 社會(huì)價(jià)值投資的含義及其意義 張德勇 雄安新區(qū)：踐行新發(fā)展理念的示范區(qū) 顏廷君 新文化生態(tài) 馬騰·維勒奈 啟迪創(chuàng)新：以色列的成功經(jīng)驗(yàn) …

近代已降，對(duì)于中西文化的對(duì)比研究可謂多矣。但把中西文化的主要特征概括為“王道”與“霸道”，把中國(guó)“王道”視為一個(gè)發(fā)酵于夏商周三代，由孔子引發(fā)、孟子、荀子等儒學(xué)大師的詮釋和擴(kuò)展，經(jīng)老子道家、墨子墨家、孫子兵家、禪宗佛教等學(xué)派釋微與闡發(fā)，內(nèi)涵異常豐富、具有廣泛包容性和東方倫理智…

本書(shū)從中國(guó)詩(shī)性文化的角度，對(duì)小說(shuō)《西游記》的神話(huà)原型進(jìn)行理論分析和闡釋?zhuān)�認(rèn)為《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，延續(xù)了中國(guó)早期神話(huà)的部分內(nèi)容，而早期神話(huà)體現(xiàn)了中國(guó)民族本體意義上的智慧，通過(guò)這些保存在文學(xué)作品中的神話(huà)材料的研究，可以了解這個(gè)民族的文化深層精神結(jié)構(gòu)以及外表征候，同時(shí)，《西…

近幾年來(lái)，跨文化效際研究的視角越來(lái)越寬泛，研究的理論框架越來(lái)越多樣化，研究的內(nèi)容越來(lái)越微觀化和個(gè)性化。從文化的角度看，跨文化交際研究開(kāi)始由較大群體的文化（如東西方文化）向較小群體的（如職業(yè)、性別、代別）轉(zhuǎn)移；從交際的角度看，學(xué)者們開(kāi)始重視更具體的或更小的群體之間、乃至個(gè)人之…

本書(shū)由英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)博士楊敏創(chuàng)作，是一篇語(yǔ)言學(xué)的專(zhuān)業(yè)論著。通過(guò)語(yǔ)篇分析的方法，對(duì)上世紀(jì)五十年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)外重大體育賽事比賽后，運(yùn)動(dòng)員的獲獎(jiǎng)感言進(jìn)行預(yù)料分析，探討不同時(shí)期愛(ài)國(guó)主義文化的文化語(yǔ)境與話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式。…

本書(shū)遴選中西方戲劇發(fā)展史上涌現(xiàn)出的十余位古今中外著名戲劇家及其經(jīng)典劇作為探究對(duì)象，從作家創(chuàng)作專(zhuān)題、劇作敘事技藝、作家作品比較三個(gè)層面、共計(jì)30個(gè)選題入手，運(yùn)用比較對(duì)象的研究方法，針對(duì)關(guān)漢卿、王實(shí)甫、莫里哀、皮蘭德婁等著名作家、《俄狄浦斯王》、《趙氏孤兒》等經(jīng)典劇作、“發(fā)現(xiàn)”、…

本書(shū)從文明的概念入手，重點(diǎn)探討體育文明的層次結(jié)構(gòu)及其內(nèi)容。本書(shū)圍繞兩條主線(xiàn)展開(kāi)，一是中國(guó)和外國(guó)體育文明的產(chǎn)生與發(fā)展歷程，二是體育文明外層、中間層和里層的文明成果。在論述中，特別突出了中國(guó)傳統(tǒng)體育文明的優(yōu)秀成果——武術(shù)和養(yǎng)生，以及外國(guó)體育文明的主要優(yōu)秀成果——奧林匹克運(yùn)動(dòng)�！�

本書(shū)的作者姚琦，男，1962年12月生，安徽安慶人，曾就讀于貴州大學(xué)、河南大學(xué)，歷史學(xué)碩士，現(xiàn)為廣東韶關(guān)學(xué)院政治與公共管理學(xué)院副教授，主要從事政治學(xué)與行政學(xué)的教學(xué)和研究。本書(shū)從國(guó)家行政現(xiàn)象的發(fā)生及演進(jìn)，行政活動(dòng)與行政實(shí)踐所及及影響出發(fā)，將行政文化的內(nèi)容確定在廣義行政文化的范圍即大…

本書(shū)主要研究產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)、產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)政策。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)（含產(chǎn)業(yè)聯(lián)系）和產(chǎn)業(yè)組織的合理化及為產(chǎn)業(yè)政策提供理論依據(jù)的科學(xué)。本書(shū)作者聶亞珍，湖北師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師，湖北省重點(diǎn)人文社科基地“湖北師范學(xué)院資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型與發(fā)展研…

中國(guó)“德治”思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，德政實(shí)踐貫穿歷朝歷代，一脈相承。從夏、商、周時(shí)期的初露端倪，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的雛形漸成，到秦漢、唐宋、明清時(shí)期的傳承與演變，歷經(jīng)兩千余載，日臻完善成熟，奠定了中國(guó)社會(huì)有別于西方社會(huì)的獨(dú)有政治模式。新中國(guó)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨的四代領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)“以德治國(guó)”方…

本書(shū)以企業(yè)技術(shù)進(jìn)步的戰(zhàn)略性選擇為核心，詳細(xì)分析了影響企業(yè)技術(shù)進(jìn)步方式和方向的微觀機(jī)制，以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題的基本原則，并結(jié)合我國(guó)憲法，探討了要素市場(chǎng)發(fā)展滯后背景下，我國(guó)技術(shù)進(jìn)步方向選擇的偏差及其對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和收入分配的影響�！�

女主人公由紀(jì)子為了擺脫與伊庭的畸形關(guān)系隨軍前往越南大叻，在那里邂逅了已有家室的農(nóng)林技師富岡。安逸舒適的環(huán)境和難以忍受的心靈孤寂，讓二人走到了一起，開(kāi)始了一段戀情。戰(zhàn)敗后他們先后回到了日本，可是富岡卻始終走不出戰(zhàn)敗的陰影，變得頹廢而自暴自棄，對(duì)由紀(jì)子的感情也日漸淡薄。失望中，…

本書(shū)以二十一世紀(jì)初的六、七年為研究范圍，認(rèn)識(shí)新世紀(jì)新的文化呈現(xiàn)出多元色彩，深入研究了在這種文化語(yǔ)境中的多種文學(xué)現(xiàn)象。本書(shū)作者楊劍龍 博士、教授、博導(dǎo)，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地上海師范大學(xué)都市文化研究中心主任，上海市人民政府決策咨詢(xún)特聘專(zhuān)家，出版學(xué)術(shù)著作10余部，主編教材…

本書(shū)的作者郭長(zhǎng)保 山西人，1983年畢業(yè)于山西大學(xué)中文系，1987年畢業(yè)于天津師范大學(xué)文學(xué)院，文學(xué)碩士，現(xiàn)為天津師范大學(xué)文學(xué)院教授。本書(shū)從傳統(tǒng)文人意識(shí)的消解入手，勾勒出了從晚明至五四中國(guó)新文化與新文學(xué)秩序的建立以及到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的基本輪廓，而這一過(guò)程是從中晚明以來(lái)直至晚清、五四�！�

本書(shū)通過(guò)多個(gè)論題、探索和研究《文心雕龍》對(duì)當(dāng)代文藝學(xué)發(fā)展的影響，基于中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典范式，為當(dāng)代文藝學(xué)提供了整體借鑒，同時(shí)也進(jìn)一步促進(jìn)了龍學(xué)研究的更新和發(fā)展。本書(shū)作者戚良德 山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授，文學(xué)博士。研究方向?yàn)椤段男牡颀垺放c中國(guó)古典文論，著作有《文論巨典——〈文心…

本書(shū)從造型、色彩、空間及形式對(duì)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)形式形成的過(guò)程、規(guī)律與成因進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的系統(tǒng)的深入的論述。本書(shū)作者戴光華,上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。中國(guó)美術(shù)家學(xué)會(huì)上海分會(huì)會(huì)員、中原書(shū)畫(huà)院高級(jí)院士、上海市中國(guó)陶瓷藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)員�！�

本書(shū)是一本對(duì)中國(guó)古代玉石雕刻藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)研究的專(zhuān)著。本書(shū)作者 張耀 1966年生于陜西西安，陜西高陵人，藝術(shù)學(xué)博士，西安美術(shù)學(xué)院雕塑系副教授，碩士研究生導(dǎo)師。1988年考入西安美術(shù)學(xué)院雕塑系，先后獲得美術(shù)學(xué)雕塑專(zhuān)業(yè)學(xué)士、碩士學(xué)位。曾于2009年作為國(guó)家教育部公派訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者在法國(guó)巴黎國(guó)立高…

本書(shū)主要內(nèi)容包括：?jiǎn)栴}的提出、相關(guān)研究成綜述、研究方法與創(chuàng)新之處、研究思路與基本框架、城市的內(nèi)涵與意義、城市化的內(nèi)涵與意義、大眾傳媒在城市化過(guò)程中的角色與功能等�！�

本書(shū)主要內(nèi)容包括：包容文化、城市是包容文化的容器、以包容的心態(tài)看待宋詞中的城市、由封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放的街市格局、城市戶(hù)籍制度的完善、園林化的城市建筑、人文化的城市建筑等�！�

本書(shū)作者以唐宋王朝的對(duì)外政策與中外關(guān)系的發(fā)展為背景，將外國(guó)人來(lái)華分為官方和民間兩個(gè)途徑，系統(tǒng)考察唐宋政府針對(duì)不同類(lèi)型的外國(guó)來(lái)華人員的不同活動(dòng)如朝貢、經(jīng)商、入仕等�！�

本書(shū)主要內(nèi)容包括：消費(fèi)的生存論轉(zhuǎn)向；消費(fèi)的生存論研究范式；消費(fèi)的生存論意義；消費(fèi)的生存論異化；消費(fèi)的生存論張力；消費(fèi)生存論關(guān)系的探源；建構(gòu)生存論的消費(fèi)方式�！�

本書(shū)共分為：再讀亞當(dāng)·斯密；斯密《道德情操論》的解讀；斯密《國(guó)富論》的判斷；斯密思想的現(xiàn)代啟示幾部分，主要內(nèi)容包括：斯密生平中的兩部巨著、斯密思想從何而來(lái)？、今天的我們?yōu)槭裁匆�再讀亞當(dāng)·斯密等�！�