著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照它來(lái)談話和聆聽(tīng)，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。
作為一個(gè)遵紀(jì)守法的好人，也許我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)和“暴力”扯上關(guān)系，不過(guò)如果稍微留意一下現(xiàn)實(shí)生活中的談話方式，并且用心體會(huì)各種談話方式給我們的不同感受，我們一…

1.流言追追追，有人深信、有人懷疑！那就用科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)一決勝負(fù)吧！精彩爆笑的情節(jié)，曲折、真實(shí)的故事，描寫(xiě)了孩子的校園生活； 2.校園生活是孩子*關(guān)心的事，搞笑也是孩子*關(guān)心的事，兩件孩子*關(guān)心的事碰撞在一起，足以引起孩子的共鳴； 3.在孩子的校園生活里，會(huì)開(kāi)始面對(duì)各種情況、開(kāi)始有了自己…

　　封神演義》，俗稱《封神榜》，中國(guó)古代神魔小說(shuō)，約成書(shū)于隆慶、萬(wàn)歷年間。全書(shū)共一百回�！　￡P(guān)于《封神演義》的作者，一般認(rèn)為是明代許仲琳（一說(shuō)是陳仲琳）。許仲琳（約1567-1620），號(hào)鐘山逸叟，應(yīng)天府（今江蘇省南京市）人，明朝小說(shuō)家。詳細(xì)生平已無(wú)史料可查�！　　斗馍裱萘x》以篇幅…

比福爾摩斯更善于觀察； 比柯南更機(jī)智勇敢； 比杜賓更神秘博學(xué) 我們聚集在伏爾泰小巷11號(hào)。 平日里，我們的身份各不相同：古董店老板、退休律師、 自由記者、家庭主婦、小學(xué)生、郵差 有案子，我們又有著同樣的職業(yè)——偵探！ 罪犯?jìng)儯�顫抖吧！真相，等我們�?lái)發(fā)現(xiàn)！ &n…

　　《爆笑父子》以父與子為作品的主人公，為廣大讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)幽默的小故事，這些故事都是來(lái)自于作者卜勞恩在生活中的真實(shí)感受，而父與子實(shí)際上就是卜勞恩與兒子克里斯蒂安的真實(shí)寫(xiě)照。作品中處處充…

　　感動(dòng)世界的父子情， 　　永遠(yuǎn)珍藏的真愛(ài)！ 　　一幅描繪純真父子情的生動(dòng)畫(huà)卷，一部記錄悠閑幸福時(shí)光的不朽杰作。 　　德國(guó)幽默的象征，德國(guó)民間大眾生活的逼真寫(xiě)照。 　　一個(gè)總是挺著大肚子、有點(diǎn)謝頂?shù)母赣H，一個(gè)充滿想象力、充滿好奇心、不斷犯錯(cuò)又不斷認(rèn)錯(cuò)的兒子，他們一起生活，一起玩…

　　《父子情深》以父與子為作品的主人公，為廣大讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)幽默的小故事，這些故事都是來(lái)自于作者卜勞恩在生活中的真實(shí)感受，而父與子實(shí)際上就是卜勞恩與兒子克里斯蒂安的真實(shí)寫(xiě)照。作品中處處充…

     填字游戲是一種非常時(shí)尚的益智游戲，玩法也十分簡(jiǎn)單：面對(duì)一張由黑白格組成的方形表格，根據(jù)已知的橫向和縱向兩組提示，在白格內(nèi)填入適當(dāng)?shù)臐h字即可。 閑暇之時(shí)，翻閱龔勛主編的《瘋狂填字》，做做填字游戲，既鍛煉思維、提高智力，又娛樂(lè)身心、調(diào)劑生活，還能輕松學(xué)知…

《伏爾泰時(shí)代》是“世界文明史”系列之一。宗教和科學(xué)、哲學(xué)間普遍而不間斷的沖突，形成18世紀(jì)一出生動(dòng)的史劇。
路易十四死后至巴士底獄崩潰之間的那個(gè)動(dòng)亂世紀(jì)中，那些男女人物，還有誰(shuí)能比伏爾泰更深刻地活在我們的記憶中？還有誰(shuí)被常常提到呢？ “誰(shuí)是18世紀(jì)的真正國(guó)王？”維克多̶…

本書(shū)是一本闡釋理念的書(shū)，更是一本方法論的指導(dǎo)書(shū)。它從全新的視角將方法與問(wèn)題的辯證關(guān)系予以闡述和分析，并為你提供了超越自我、開(kāi)拓思維、尋找方法、銳意創(chuàng)新、高效工作、邁向成功的具體操作方法，可以對(duì)你的思想觀念、行為舉止給予全方位的修正指導(dǎo)。 讀罷此書(shū)，你不僅會(huì)自動(dòng)自發(fā)地去尋找問(wèn)…

本書(shū)是一個(gè)重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的真實(shí)記錄。揎個(gè)世紀(jì)以來(lái)傳統(tǒng)的冰臼成因理論，已被冰臼的大量發(fā)現(xiàn)和事實(shí)證明是錯(cuò)誤的，并為新的冰臼成因?qū)W說(shuō)——“冰說(shuō)”所取代。顯然，對(duì)于一個(gè)新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和假說(shuō)，要認(rèn)識(shí)它、按受它，需要一個(gè)漫長(zhǎng)和艱苦的過(guò)程。無(wú)可諱言，傳統(tǒng)的觀念也決不會(huì)輕易地退出歷史舞臺(tái)。爭(zhēng)論…

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