《楓野集》是作者的學術論著、散文、新詩、舊體詩、小說、書法、篆刻、日記等多種體裁的作品，內(nèi)容豐富且皆有相當?shù)乃疁�。記錄了一位出身于平凡農(nóng)家的知識分子刻苦勤奮、多才多藝的生命歷程，展現(xiàn)了建國以來早期知識分子的精神狀態(tài)和求學歷程。 …
漢學是東方文明主要的表征，故漢學研究自來深受世人重視。海峽兩岸的人民，都是炎黃裔冑；對漢學的傳承與發(fā)展，都抱有責無旁貸之心。所以，在兩岸開放之初，雙方學界即積極謀求漢學研究交流合作的空間，共同期待能為提升漢學高度 文獻資源是治學的根本，兩岸在特殊的時代背景之下，各自擁有相…
佛教自東漢傳入中國，經(jīng)過三國、兩晉、南北朝的傳承發(fā)展，至隋唐進入極盛時期。晚唐武宗滅佛，佛教逐漸衰微。經(jīng)宋、元、明、清高僧大德的努力，各宗仍有新的建樹。鴉片戰(zhàn)爭以后，受西方文化影響，中國佛教界面臨前所未有的挑戰(zhàn)和沖撃�！ 锻簟贩鹂�1930年1月創(chuàng)刊，初為半月刊，至第二十五…
本書具有兩大特色：一是信息量大。作者單位南京圖書館，充分利用自身的有利條件，不厭其煩地挖掘資料，以致書稿收錄的中國近現(xiàn)代人物（主要是活動于1840-1949年間社會各領域、對中國近現(xiàn)代史產(chǎn)生過一定影響的人物）達四千三百人之多。更值得稱道的是，每位人物都有圖像資料，這在類似的書籍…
風俗，是一個國家、民族或地區(qū)的民眾在生產(chǎn)生活過程中，相沿積久而成的風氣、習俗，是一系列物質(zhì)和精神生活中反映出的文化現(xiàn)象。風俗涉及的內(nèi)容很多，包括生產(chǎn)勞動民俗、日常生活民俗、社會組織民俗、歲時節(jié)日民俗、人生儀禮、游藝民俗、民間觀念、民間文學、□□巫術、婚喪嫁娶等。既是社會…
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《論語注疏》，漢孔安國傳，唐孔穎達疏，唐陸德明釋文。注疏合刻的十三經(jīng)，南宋以后版本層出，此本系元刻明修，在十三經(jīng)刊刻系統(tǒng)中地位重要，且未經(jīng)曾影印面世，文獻價值突出�！�
《周易》是中國文化的首要經(jīng)典，向稱“大道之源”。它所建樹的思維方法、思想觀念，在中國傳統(tǒng)思想文化的形成中，都具有穩(wěn)定性和持久性。這些思想資源，是構成我們民族文化傳統(tǒng)的本質(zhì)要素。 本書以現(xiàn)代視角，在已有研究成果的基礎上，對《周易》的思維方法、觀念形態(tài)進行了分類梳理，綜合研究…
本書總共四章。第一章介紹兵家基本思想, 這些思想都是作者從《孫子兵法》和《三十六計》中提煉出來的, 用作修煉的入門內(nèi)容, 為后續(xù)三章的修煉作鋪墊。第二章從結構和內(nèi)容兩大方面對《孫子兵法》進行了全面地解讀。第三章是對《三十六計》的解讀。第四章是對兵法實踐中會遇到的一些問題的深入闡述…
本書講述的是: 湖南長沙馬王堆漢墓在上世紀70年代出土的甲、乙兩種帛書寫本《老子》。是當時所見《老子》寫本中錯誤較少, 後人改篡最少, 內(nèi)容最優(yōu)的版本。能夠幫助我們修正通行本《老子》中的許多錯誤。此稿即研究其中的新詞新義與楚簡、帛書、傳世本的異文�！�
本書系作者多年研究楚辭之成果匯編。全書從多側面、多方位、深層次角度，探究楚辭起源，剖析屈原其人，考證屈原作品，辨析屈賦及楚騷，縱論楚辭研究史，比較屈原與西方詩人等。作者視野開闊，論述全面精辟，見解新穎獨到。書中既有微觀燭照，也有宏觀鳥瞰，宏微觀的有機結合與縱橫向的剖析構造，…
《楚辭》是我國詩歌的起源之一，是我國古典文學首屈一指的經(jīng)典著作，是任何古典文學研究者、愛好者都不能不讀的作品。兩千年來，關于《楚辭》的注釋可謂汗牛充棟，琳瑯滿目；但對當代人來說，一則難以將數(shù)以百計的注本一一讀來，二則古人以文言所作注解，往往也已須“再注釋”了。湯炳正、李大明…
本書在辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導下, 運用馬克思五種社會形態(tài)理論, 并借鑒經(jīng)濟學分析方法, 圍繞著賦稅制度、租佃關系, 來研究中國中古時期社會經(jīng)濟形態(tài)的演進�？梢哉f一個很老的話題做出了新的亮點, 值得期待�！�
本書講述的是:《近代中國物質(zhì)文化史》系《近代中國研究集刊》第五輯, 除附錄外, 共收錄有關物質(zhì)文化研究方面的研究論文16篇, 分專題論文、域外專論、史料與考證、研究綜述和書評選刊五個板塊, 力圖從日常生活的不同側面, 展現(xiàn)近世中國社會變遷中人與物關系的細微變化。討論在現(xiàn)代化浪潮下, 中國…
《近世歐洲史》是作者于民國九年至十一年在北京大學史學系講授《近世歐洲史》課程時所用之講義，大體以美國史學名家魯濱孫與比爾德二人所著之《歐洲史大綱》第二卷為藍本，并取材于二人所著的《現(xiàn)代歐洲史》。時間區(qū)間自十七世紀初至二十世紀初，展示三百年間歐洲社會、經(jīng)濟、文化等各方面的發(fā)展…
本書講述的是: 《論語》中蘊含著完備的價值建構思想系統(tǒng), 但這需要我們透過《論語》的“日常化”語言來進行開鑿整理才能發(fā)現(xiàn)。這一過程復雜而曲折, 即使經(jīng)過兩千多年的闡釋, 我們對于其中的某些最深層的含義。作者對于“百姓日用而不知”, 孔子的內(nèi)在親證的價值建構思想獨有心得。圍繞人要“活著…
本書分緒論、城市、南宋宮殿與行宮、南宋皇陵、宗教建筑、園林建筑、教育建筑、居住與市井建筑、宋代橋梁、建筑藝術與技術共九章, 從南宋建筑發(fā)展的歷史背景入手, 展現(xiàn)南宋建筑的鮮明個案, 探討南宋建筑的藝術特點, 解剖南宋建筑的技術特征�！�
本書以明清時期江南地區(qū)的州縣行政與社會關系為切入點，從歷史社會學的分析層面，通過一系列有特色的個案研究和對行政官員的大量實踐活動的考察分析，說明當時的州縣政府作為國家行政權威下延的終點和地方意志表達的起點，對于維持地方社會安定、經(jīng)濟運作等方面的重大問題，是如何進行操作的�！�
本書講述的是: 作為唐宋八大家之一, 歐陽修以其“六一風神”開啟宋代散文創(chuàng)作的新風氣, 在中國文學史上具有獨特意義。洪本健教授《歐陽修和他的散文世界》生動細致地為我們展示了歐陽修的思想及主盟文壇的經(jīng)過; 并與唐宋散文八大家其余作者的比較中, 勾畫出歐陽修散文的特點, 著重分析了“和氣”…
本書從基礎文獻的收集、整理, 到理論的歸納、闡發(fā), 均極見作者之學術功底, 書后所附《前后七子文學年表》更是作者多年梳理而成�？傮w而言, 此書具有極高的學術價值, 必然會成為明代文學研究的支柱性成果之一�！�
本書分為6章, 分別為明清之交名妓與女性文學、順康雍時期女性文學規(guī)范的構建、乾嘉道時期女性文學活動、咸同時期女性文學及其特征、光宣時期女性文學空間的拓展等�！�
本書講述的是: 東晉二十五篇《古文尚書》, 宋元兩代學者已有疑之者。明代《尚書考異》一書, 將《古文尚書》的辨?zhèn)瓮七M到了一個新的階段。作者取歷代史志、書錄中記載及二十五篇之文, 一一考辨其出處, 挖掘其作偽的痕跡�！渡袝V》一書, 雖略涉武斷, 不僅指東晉二十五篇為偽書, 連西漢十六篇也一…
本書主要內(nèi)容包括：“象”在傳統(tǒng)書法中的吸納與淡出、淺析傳統(tǒng)書法中的“青春”氣象、《墨子》學說對傳統(tǒng)書法的滋養(yǎng)、書法美學中的“五行生克”說、書法演進中艱難的求“真”之旅、淺析傳統(tǒng)書法中的“審美距離”、明清書法“心學”和“形學”是如何實現(xiàn)逆轉的等�！�
本書包括兩編, 上編為出土文獻中的唐代法律案件釋錄與解析, 在前人研究基礎上, 對墓志和敦煌吐魯番文書中完整和相對完整的唐代法律案件155例進行全面系統(tǒng)的釋析。下編為唐代社會司法運作實況及其法治化程度研究。結合傳統(tǒng)文獻, 對碑志、敦煌吐魯番文書中的唐代法律案例進行綜合研究, 考察唐律在…
本書主要包括先秦兩漢文學與文化研究兩部分內(nèi)容，是作者近年來已發(fā)表和未發(fā)表論文的匯總。 本書收錄《理身如理國：歷代賦中的“言醫(yī)”敘寫》《從秦代刻石文看秦始皇對先秦法家的接受與發(fā)展》《給法家一個公允的說法——從亞里士多德對法治和人治的比較看先秦法家的“以法治國”》等文章�！�
《訓詁識小錄》為作者訓詁小學相關文章結集，凡36篇，內(nèi)容廣博，有關“刑不上大夫”“禮不下庶民”等問題的討論，別開生面，富有新見。作者長于關注習見的字詞的誤解誤用例子，追本溯源，予以解釋，實有裨益于為學，亦可堪有興趣者翻閱以增見聞�！�
本書收清末狀元南通實業(yè)家張謇的全部詩作, 張謇既是光宣詩壇的重要詩人, 又是狀元實業(yè)家, 親歷晚清民國, 其詩作亦可當詩史來看。此次《張謇詩集》收詩比《張季子詩錄》、《張季子九錄》及前后兩次出版的張氏全集都要全, 所收詩作絕大多數(shù)有編年, 而且經(jīng)過南通徐乃為教授的精審細校, 大大提高了張…
本書分述從遠古至唐代各朝文化, 每章涉及政治、風俗、家族制度、商業(yè)、交通、幣制、官制、軍制、法制、宗教、美術、教育、理學、文學等。…
中國歷 的青銅時代是先秦銅器銘文發(fā)生的文化背景， 個性的祭祀文化、巫現(xiàn)文化和禮樂文化對銘文的產(chǎn)生和發(fā)展起到直接的促進作用。銘文在發(fā)展和長期運用過程中形成鮮明的文體特征，并對后世銘文文體及其他多種文體產(chǎn)生深遠的影響。 本書以周代銅器銘文為研究對象結合相關傳世文獻，借鑒考古學、…
