…

是傳統(tǒng)中國后期與朱熹并立的大儒,其思想不僅在中國學(xué)術(shù)文化目前占據(jù)核心地位，而且“風(fēng)行天下，傳遍中國，走向世界”（杜維明語）。上海古籍出版社的《全集》自1992年出版以來，有力地推動了及**研究，業(yè)已成為文集很非常不錯的版本。然自是書問世以來，研究取得了長足的進(jìn)步，眾多的佚詩佚文被…

近代中國研究集刊是復(fù)旦大學(xué)歷史系、復(fù)旦大學(xué)中外現(xiàn)代化進(jìn)程研究中心編撰的學(xué)術(shù)性集刊�！�

本書在前人研究的基礎(chǔ)上，運用政治史與家族史相結(jié)合的研究方法，力圖突破既往“政治集團(tuán)”與“黨爭說”的分析范式，一方面在政治史的脈絡(luò)中探討西晉權(quán)力結(jié)構(gòu)從形成到崩潰的過程，對魏晉之際的政治過程作了細(xì)膩而深入的分析；另一方面考察了魏晉大族之間的政治、婚姻、交往網(wǎng)絡(luò)，梳理還原了其間錯…

本書以南園五先生為中心, 圍繞南園結(jié)社、明初詩壇、嶺南地域詩學(xué)傳統(tǒng)這三大關(guān)鍵, 在文學(xué)地理學(xué)視野下, 在中國文學(xué)和嶺南文學(xué)的坐標(biāo)系中, 對南園五先生的生平創(chuàng)作、結(jié)社過程、群體活動、地域書寫、詩學(xué)建構(gòu)、詩派傳承諸問題, 按照先個案后綜合、先基礎(chǔ)再專題的研究順序, 進(jìn)行層層深入的論述�！�

《文選樓藏書記》六卷, 清阮元撰。收書約2600種, 每條目依書名、卷數(shù)或冊數(shù)、著作者及籍貫、版本次序記錄。除集部外, 每書之下均撰有簡明提要, 多概述本書的內(nèi)容、背景、價值、序跋、存佚等�！�

從希臘到羅馬的古典構(gòu)建

從埃及到中國的海上交通

從沃倫杯到霸王別姬

從亡靈書到T形帛畫

從iPhone到景德鎮(zhèn)瓷器

從塵世樂園到清明上河圖

......

無不滲透著中西文明間的交融與碰撞 …

本書將馮夢龍《皇明大儒王陽明先生出身靖亂錄》全文整理，配以《王陽明先生圖譜》中王門弟子編繪的30幅插圖，加以詳細(xì)注釋解讀，并搜集附錄王陽明的各種傳奇事跡。既保留了原汁原味的明代圖文，又充分吸收歷代史家、學(xué)者的記載和成果，是一部古今合璧、圖文并茂的王陽明傳記。…

《文房典藏：羅氏藏品精選》為羅自正先生自藏藏品，主要為文房類古玩雜件，共約400多件。分為：精品回眸、壽山印石、廣綠印石、石雕件、古墨、古硯、古瓷、竹木牙雕、海南黃花梨、紫檀木、老沉香等門類。其中有明代文彭碑帖硯真品一方較為罕見，有韓天衡、蔡國聲手書鑒定題跋；另有明壽山石艾葉…

佛教自東漢傳入中國，經(jīng)過三國、兩晉、南北朝的傳承發(fā)展，至隋唐進(jìn)入極盛時期。晚唐武宗滅佛，佛教逐漸衰微。經(jīng)宋、元、明、清高僧大德的努力，各宗仍有新的建樹。鴉片戰(zhàn)爭以后，受西方文化影響，中國佛教界面臨前所未有的挑戰(zhàn)和沖撃�！　　锻�音》佛刊于1930年1月創(chuàng)刊，初為半月刊，至第二十五…

鄭長符(1939年9月-2004年1月),天津人,國家一級電影美術(shù)設(shè)計師。作為畫家,鄭長符的彩墨戲曲畫別具一格。在對傳統(tǒng)京劇藝術(shù)熟諳精通的基礎(chǔ)上,他吸收了西方現(xiàn)代抽象畫派的元素,更發(fā)揮了電影工作者所特有的取鏡觀念,開拓出了獨具個人面貌的格局圖式與姿彩淋淳的表現(xiàn)技法,創(chuàng)造出一種融合民粹傳統(tǒng)與強烈…

佛教自東漢傳入中國，經(jīng)過三國、兩晉、南北朝的傳承發(fā)展，至隋唐進(jìn)入極盛時期。晚唐武宗滅佛，佛教逐漸衰微。經(jīng)宋、元、明、清高僧大德的努力，各宗仍有新的建樹。鴉片戰(zhàn)爭以后，受西方文化影響，中國佛教界面臨前所未有的挑戰(zhàn)和沖撃。
　　《威音》佛刊于1930年1月創(chuàng)刊，初為半月刊，至第二…

佛教自東漢傳入中國，經(jīng)過三國、兩晉、南北朝的傳承發(fā)展，至隋唐進(jìn)入極盛時期。晚唐武宗滅佛，佛教逐漸衰微。經(jīng)宋、元、明、清高僧大德的努力，各宗仍有新的建樹。鴉片戰(zhàn)爭以后，受西方文化影響，中國佛教界面臨前所未有的挑戰(zhàn)和沖撃。
　　《威音》佛刊于1930年1月創(chuàng)刊，初為半月刊，至第二…

佛教自東漢傳入中國，經(jīng)過三國、兩晉、南北朝的傳承發(fā)展，至隋唐進(jìn)入極盛時期。晚唐武宗滅佛，佛教逐漸衰微。經(jīng)宋、元、明、清高僧大德的努力，各宗仍有新的建樹。鴉片戰(zhàn)爭以后，受西方文化影響，中國佛教界面臨前所未有的挑戰(zhàn)和沖撃。
　　《威音》佛刊于1930年1月創(chuàng)刊，初為半月刊，至第二…

佛教自東漢傳入中國，經(jīng)過三國、兩晉、南北朝的傳承發(fā)展，至隋唐進(jìn)入極盛時期。晚唐武宗滅佛，佛教逐漸衰微。經(jīng)宋、元、明、清高僧大德的努力，各宗仍有新的建樹。鴉片戰(zhàn)爭以后，受西方文化影響，中國佛教界面臨前所未有的挑戰(zhàn)和沖撃。
　　《威音》佛刊于1930年1月創(chuàng)刊，初為半月刊，至第二…

佛教自東漢傳入中國，經(jīng)過三國、兩晉、南北朝的傳承發(fā)展，至隋唐進(jìn)入極盛時期。晚唐武宗滅佛，佛教逐漸衰微。經(jīng)宋、元、明、清高僧大德的努力，各宗仍有新的建樹。鴉片戰(zhàn)爭以后，受西方文化影響，中國佛教界面臨前所未有的挑戰(zhàn)和沖撃。
　　《威音》佛刊于1930年1月創(chuàng)刊，初為半月刊，至第二…