《道德經(jīng)》，亦稱《老子》，是道家著作�！妒酚洝だ献禹n非列傳》載，“老子乃著書上下篇，言道德之意五千余言”，所以又稱《老子五千文》。西漢河上公作《老子章句》，分為八十一章，前三十七章為《道經(jīng)》，后四十四章為《德經(jīng)》，故有《道德經(jīng)》之名，遂沿用至今。該書提出了一個以“道”為核…

本書共八十一章，分道經(jīng)和德經(jīng)兩部分，論述了作為宇宙本體、萬物之源和運動規(guī)律的天道，并將這種天道用以關(guān)照人道，指導治國和修身，涉及宇宙、自然、社會人生的各個方面。…

本書分《大學》《中庸》兩篇�！洞髮W》詳細地歸納了先秦儒家的倫理道德思想，系統(tǒng)地講述了儒家安身立命的原則和方法�！吨杏埂氛撌龅囊彩切奚眇B(yǎng)性之道，然而它側(cè)重于與人、與社會、與自然的和諧相處�！�

由馬馳編著的《唐代蕃將》對唐代蕃將的含義、分類、歷史作用、漢化過程作了全面論述和介紹。介紹了唐代蕃將21人。本書分上下兩篇，內(nèi)容包括唐代蕃將的含義及分類、唐朝重用蕃將原因、入朝蕃將的職守和所統(tǒng)兵種、在蕃蕃將的使用制度、唐前期蕃將——由軍事活動中的主人到政治舞臺上的重要角色…

陰陽之專精為四時，天地之襲精為陰陽。秦漢時期的道家和道教是一個內(nèi)容十分豐富的課題，它既包含著整個秦漢時期道家思想發(fā)展的內(nèi)在邏輯，也飲食著道家與秦漢社會方方面面的關(guān)系。劉玲娣等著的《秦漢道家與道教》全書共分6章：秦漢道家道教發(fā)展的歷史軌跡、道家與秦時時期的思想整合、道家與秦漢…

賦稅和徭役是國家機器存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)，在不同的□□時期，不同的國家形態(tài)，有著不同的賦役制度，其形式和內(nèi)容的□遷反映著國家對□□的統(tǒng)治方式心及國家性質(zhì)的發(fā)展�！肚貪h賦役與社會控制》先談戶籍和基層行政組織，了解賦役的建立和實現(xiàn)的前提，后談具體的賦役問題�！�

《東周列國志》集四部史書（《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》《史記》）而成，含有大量歷史題材與故事，行文流暢，通俗易懂，是 文學目前專享的東周至春秋戰(zhàn)國時期歷史演義小說。 ○ 其內(nèi)容通俗易懂、廣為流傳。其中包括了很多我們從小讀書就接觸到的經(jīng)典歷史故事，如烽火戲諸侯、千金買笑、掘 地…

《東京夢華錄》成書于1147年，1187年初次出版流傳于世，是北宋遺老孟元老追述宋徽宗崇寧至宣和(1102-1125）年間，北宋都城東京(又稱汴京，今河南開封)的筆記體著作。全書共十卷，翔實地描繪了東京上至貴族、下及百姓的生活全景和都市風貌，涵蓋城市布局、河道街巷、店鋪攤肆、飲食起居、吃喝玩樂…

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對于這部著作，高建群先生說：“揮動大刈鐮，我在北方收割思想。我將這收割打包，慷慨地獻給人類！”他還說，在當今，還有一名作家，為當代文學保留著*后一點點可憐的崇高，*后一點點可憐的尊嚴，“我要求自己用世界名著的高度來寫這部作品，我現(xiàn)在可以負責地說，我做到了！” …

        董其昌（1555～1636年），字玄宰，上海松江人。晚明*杰出、影響**的書畫家，他精通詩文書畫，書法方面自成風格：圓勁秀逸，平淡古樸�！稓v代名家碑帖臨習·董其昌書法臨習：<杜甫醉歌行詩><白羽扇賦><草書千字文>》收入他的《杜甫醉歌行詩》《白…

佚名著的《大明英烈傳(典藏版)/國學傳世經(jīng)典》描述明太祖朱元璋一支充滿傳奇性事述。深宮喋血，爭權(quán)奪位．情節(jié)詭秘出奇，動人心魄。
朱元璋自幼孤貧，入寺為僧，見元朝民不聊生，投軍郭子興，以期建功立業(yè)。旋對子興養(yǎng)女馬秀英及女兒郭天蘭均生情愫，但天蘭獨鐘情陳友諒，元璋后雖迎娶秀英，…

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