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甜蜜的悲哀

學(xué)術(shù)前沿

作者：薩林斯
出版社：生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店出版時(shí)間：2005-03-01
所屬叢書(shū)： 學(xué)術(shù)前沿
開(kāi)本： 大32開(kāi)
讀者評(píng)分：4.3分3條評(píng)論
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甜蜜的悲哀 版權(quán)信息

甜蜜的悲哀 本書(shū)特色

不讀點(diǎn)薩林斯，要有點(diǎn)不怕人笑話的勇氣。

甜蜜的悲哀 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)實(shí)為薩林斯在芝加哥大學(xué)開(kāi)設(shè)的西方社會(huì)思想史課程的全部?jī)?nèi)容的濃縮，展示薩林斯心路歷程的某個(gè)小小部分。在這篇長(zhǎng)文中，薩林斯的關(guān)注點(diǎn)不僅僅是資本主義生成的文化符號(hào)邏輯，而且還包括對(duì)一系列西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)理論和范式的批判。他認(rèn)為，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)正是西方文化符號(hào)邏輯和宗教神話的合法化和延伸，它們的基礎(chǔ)并非是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的忠實(shí)觀察，而是基于西方對(duì)人與自然關(guān)系的宗教神話表述。

甜蜜的悲哀 目錄

薩林斯及其西方認(rèn)識(shí)論反思（代譯序）

原著前言

一、引論：罪惡之花

二、“需求”概念的人類學(xué)分析

三、插敘：文藝復(fù)興札記

四、生物學(xué)觀念的人類學(xué)分析

五、“權(quán)力”概念的人類學(xué)分析

六、神創(chuàng)秩序的人類學(xué)解剖

七、關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人類學(xué)

八、甜蜜的悲哀

評(píng)論與回應(yīng)

評(píng)論一

評(píng)論二

評(píng)論三

評(píng)論四

評(píng)論五

評(píng)論六

回應(yīng)

附錄

何為人類學(xué)啟蒙？

參考文獻(xiàn)

　

　

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  • 主題：這本書(shū)還是蠻有名的

    這本書(shū)還是蠻有名的，可以研究一下

    2015/3/8 22:32:05
  • 主題：應(yīng)該還可以吧

    應(yīng)該還可以吧

    2011/3/25 15:43:49
    讀者:imz***(購(gòu)買過(guò)本書(shū))
  • 主題：關(guān)于資本主義文化符號(hào)研究的書(shū)，值得一讀

    關(guān)于資本主義文化符號(hào)研究的書(shū)，值得一讀，權(quán)當(dāng)了解，增加知識(shí)吧

    2010/7/4 19:03:50
    讀者:nin***(購(gòu)買過(guò)本書(shū))
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