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女神-(高中部分)(修訂版)

女神-(高中部分)(修訂版)

作者：郭沫若著
出版社：人民文學(xué)出版社出版時(shí)間：2006-06-08
開本： 32開 頁數(shù)： 160
讀者評分：4.7分6條評論
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女神-(高中部分)(修訂版) 版權(quán)信息

女神-(高中部分)(修訂版) 本書特色

為了全面提高中小學(xué)生的語文素質(zhì)，增強(qiáng)語文課程的現(xiàn)代意識，大力推進(jìn)新型的學(xué)習(xí)方式，國家教育部分別于2001年和2003年頒布了作為基礎(chǔ)教育課程改革核心內(nèi)容的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱“”）！啊睂υ小墩Z文教學(xué)大綱》中關(guān)于語文課外讀物的具體篇目作了較大的改動，并規(guī)定了不同階段學(xué)生的閱讀總量，要求廣大中小學(xué)生閱讀。為此，編者于2003年5月編輯出版了一套“語文必讀叢書”（50種），叢書的書目均為“”所推薦。
03年版“語文必讀叢書”出版三年來，深受全國廣大中小學(xué)師生的歡迎與喜愛，同時(shí)，他們也對這套叢書的改進(jìn)提出了許多寶貴的建設(shè)性意見。編者對這些意見和建議進(jìn)行了認(rèn)真的研究與分析，并根據(jù)中小學(xué)語文教學(xué)的*新發(fā)展動態(tài)，在03年版“語文必讀叢書”的基礎(chǔ)上進(jìn)行了必要的補(bǔ)充與修訂，并冠名為“語文必讀叢書”（修訂版），總計(jì)60種，一次性同時(shí)推出，以饗讀者。
　　修訂版增加了如下幾項(xiàng)內(nèi)容：**，從書目上，增加若干中國當(dāng)代文學(xué)的佳作與中外文學(xué)的優(yōu)質(zhì)選本；第二，從內(nèi)容上，每本書增加了簡明實(shí)用的“知識鏈接”，含文學(xué)常識、要點(diǎn)提示和學(xué)習(xí)思考等。修訂后的“語文必讀叢書”內(nèi)容更廣泛、知識更實(shí)用，針對性更強(qiáng)。它一定能夠成為中小學(xué)生朋友的良師益友，成為中小學(xué)生家庭的**藏書。

女神-(高中部分)(修訂版) 內(nèi)容簡介

序幕：不周山中斷處！鰩r壁立，左右兩相對峙，儼如巫峽兩岸，形成
天然門闕。闕后現(xiàn)出一片海水，浩淼無際，與天相接。闕前為平地，其上碧
草芊綿，上多墜果。闕之兩旁石壁上有無數(shù)龕穴。龕中各有裸體女像一尊，
手中各持種種樂器作吹奏式。
山上奇木蔥蘢，葉如棗，花色金黃，萼如瑪瑙，花大如木蓮，有碩果形
如桃而大。山頂白云瑗叇，與天色相含混。
上古時(shí)代。共工與顓頊爭帝之一日，晦冥。
開幕后沉默數(shù)分鐘，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有喧嚷之聲起。
女神各置樂器，徐徐自壁龕走下，徐徐向四方瞻望。
女神之一
自從煉就五色彩石
曾把天孔補(bǔ)全，
把黑暗驅(qū)逐了一半
向那天球外邊；
在這優(yōu)美的世界當(dāng)中，
吹奏起無聲的音樂■融。
不知道月兒圓了多少回，
照著這生命底音波吹送。
女神之二
可是，我們今天的音調(diào)，
為什么總是不能和諧?
怕在這宇宙之中，
有什么浩劫要再!——
聽呀!那喧嚷著的聲音，
愈見高，愈見逼近!
那是海中的濤聲?空中的風(fēng)聲?
可還是——罪惡底交鳴?
女神之三
剛才不是有武夫蠻伯之群
打從這不周山下經(jīng)過?
說是要去爭做什么元首……
哦，鬧得真是過火!
姊妹們呀，我們該做什么?
我們這五色天球看看要被震破!
倦了的太陽只在空中睡眠，
全也不吐放些兒熾烈的光波。
……P5-6

女神-(高中部分)(修訂版) 目錄

導(dǎo)讀
知識鏈接
序詩
**輯
女神之再生
湘累
棠棣之花
第二輯
鳳凰涅槃
天狗
心燈
爐中煤
無煙煤
日出
晨安
筆立山頭展望
浴海
立在地球邊上放號
三個泛神論者
電火光中
地球．我的母親!
雪朝
登臨
光海
梅花樹下醉歌
演奏會上
夜步十里松原
我是個偶像崇拜者
太陽禮贊
沙上的腳印
新陽關(guān)三疊
金字塔
巨炮之教訓(xùn)
匪徒頌
勝利的死
輟了課的**點(diǎn)鐘里
夜
死
第三輯
Venus
別離
春愁
司健康的女神
新月與白云
死的誘惑
火葬場
鷺驁
鳴蟬
晚步
春蠶
蜜桑索羅普之夜歌
霽月
晴朝
岸上
晨興
春之胎動
日暮的婚筵
新生
海舟中望日出
黃浦江口
上海印象
西湖紀(jì)游
展開全部

女神-(高中部分)(修訂版) 節(jié)選

《女神》(高中部分修訂版)是郭沫若的**部詩集，也是中國現(xiàn)代文學(xué)**部成熟的新詩集。它是郭沫若早期詩歌代表作的結(jié)集。任何優(yōu)秀的文學(xué)作品，都既是時(shí)代的產(chǎn)物，又是作家個人的天才創(chuàng)造！拔逅摹本褪沁@樣一個催生了許多天才和杰作的偉大時(shí)代：舊思想和舊文學(xué)的束縛被掙脫了，新思想和新文學(xué)的權(quán)威范式還沒有建立起來。此時(shí)正在日本留學(xué)的青年郭沫若強(qiáng)烈地感受到這個狂躁的世界在他面前展開的無數(shù)可能，感受到了涌動于自己胸中的創(chuàng)造的巨大活力。如火如荼的五四新文化運(yùn)動和愛國學(xué)生已經(jīng)把古老的中國變成了一個波瀾起伏的海洋。對中華民族新生的期盼、對自我力量的自信和對美好未來的憧憬相互應(yīng)，社會思潮的洶涌澎湃與他內(nèi)心情感、情緒的大波大瀾發(fā)生著強(qiáng)烈共鳴，于是“個人的郁積和時(shí)代的郁積”在新詩這里找到了發(fā)泄的火山口，匯集成了充滿激情和樂觀情調(diào)的《女神》。聞一多評論《女神》說：“若講新詩，郭沫若君的詩才配稱新呢，不獨(dú)藝術(shù)上他的作品與舊詩詞相去*遠(yuǎn)，*要緊的是他的精神完全是時(shí)代的精神——二十世紀(jì)底時(shí)代底精神。有人講，文藝作品是時(shí)代的產(chǎn)兒！杜瘛凡焕闀r(shí)代的一個肖子！ 《女神》完整地體現(xiàn)了“五四”狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，這是理解《女神》的關(guān)鍵。在《女神》里有一個貫穿始終的“抒情主人公形象”，可以視為郭沫若“自我表現(xiàn)”的產(chǎn)物，但這“自我”是與他心目中的整個宇宙、整個世界、整個人類社會融為一體的。在他的詩里，內(nèi)與外，主體與客體，個人與社會，人與自然已經(jīng)消失了界限，整個宇宙都在詩人內(nèi)心情感與情緒的波動中輝映涌動著，而詩人的情感與情緒又在整個宇宙中滾涌著、流瀉著。在這里，大自然與人的統(tǒng)一是動的精神的統(tǒng)一，是充滿活力的大自然與充滿活力的人的統(tǒng)一，大海、波濤、地球、太陽、萬里長城、金字塔都構(gòu)成了豪邁壯闊的青春的意象群體。他禮贊太陽，要太陽把他的生命“照成道鮮紅的血流”（《太陽禮贊》）；他“站在地球邊上放號”，看到“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒”（《立在地球邊上放號》）；他面對整個宇宙禱祝晨安，禱祝的是“常動不息的大！、“明迷恍惚的旭光”、“浩蕩蕩的南方的揚(yáng)子江”、“冰結(jié)著的北方的黃河”、“尼羅河畔的金字塔”等等表現(xiàn)了大自然神秘力量的事物（《晨安》）。即使是在《梅花樹下的醉歌》、《夜步十里松原》這樣一些很接近傳統(tǒng)詩歌題材的作品中，也流動著闊大雄渾的氣概。他感到大自然“到處都是生命的光波，／到處都是新鮮的情調(diào)，／到處都是詩，／到處都是笑”（《光！罚！　∽匀皇莻ゴ蟮模祟愅瑯觽ゴ。《女神》中的抒情主人公形象在“崇拜 ”太陽、山岳、海洋、江河的同時(shí)，又“我崇拜偶像破壞者，崇拜我!”*突出地反映了詩人的自我意識的詩篇是《天狗》：“我是一條天狗呀!／我把月來吞了，／我把日來吞了，俄把一切的星球來吞了，／我把全宇宙來吞了。／我便是我了。俄是月底光，俄是日底光，／我是一切星球底光，／我是x光線的光，／我是全宇宙底Energy底總量!”詩人感到整個宇宙的生命力都在自己的周邊涌動，似乎就要掙破肉體的軀殼爆炸開來：“我便是我呀! ／我的我要爆了!”在“天狗”這個意象中，讀者分明能夠感受到“五四” 個性解放給中國青年帶來的巨大鼓舞，他們再也沒有“少年老成”的舊青年那萎靡的氣息和困頓的狀貌，他們再也不甘于作自然、社會和他人的奴隸；他們充滿生命的饑渴，同時(shí)又感到生命力的涌動；他們在自己的生命力的流瀉中感到狂喜和驚異。大自然和人類社會一樣是在不斷地破壞和建設(shè)中顯示出生命力的存在的，《鳳凰涅槃》和《女神之誕生》等便是這樣的否定舊世界、歌頌新生的光彩奪目的詩篇。《鳳凰涅粲》借鳳凰“集香木自焚，復(fù)從死灰中更生”的故事，體現(xiàn)了詩人否定舊我、詛咒舊世界、追求新生的精神。在詩中，現(xiàn)實(shí)的世界已經(jīng)變得陳舊腐朽，梧桐已經(jīng)枯槁，澧泉已經(jīng)消歇，四周“冰冷如鐵” 、“黑暗如漆”、“腥穢如血”，成了“膿血污穢著的屠場”、“悲哀充塞著的囚牢”、“群鬼叫號著的墳?zāi)埂、“群魔跳梁著的地獄”。在這樣一個世界里，一切都變得陳腐了，連鳳凰也失去了年輕時(shí)的“新鮮”、“甘美” 、“光華”和“歡愛”。但鳳凰毫不憐惜舊生命的死亡，為了新生，它們集香木自焚。*后，它們獲得了新生，整個世界也獲得了新的生命。一切都變得“新鮮”、“凈朗”、“華美”、“芬芳”，一切都變得“生動”、“自由”、“雄渾”、“悠久”！而P凰涅槃》把社會的改造和個人精神的自新結(jié)合在一起，表達(dá)了詩人追求理想、追求精神自新的決心。在《女神之再生》里，女神們再也不能忍受黑暗混亂的世界，再也不安于在壁龕中靜享人間的犧牲，她們毅然來到世間煉石補(bǔ)天，創(chuàng)造能給世界帶來溫?zé)岬男碌奶枺?“為容受你們的新熱、新光，／我要去創(chuàng)造個新鮮的太陽!”其他如《匪徒頌》、《地球，我的母親》、《爐中煤》等也多以歌頌破壞、歌頌創(chuàng)造、歌頌祖國為主題！　】傊杜瘛分械膬(yōu)秀詩篇，都活躍著一個個性鮮明的抒情主人公形象。這是一個充滿青春朝氣、熱情洋溢，對自我的力量充滿自信、對光明的未來充滿向往的五四青年，他厭惡一切陳腐的事物，厭惡平庸無為的生活！　≡骱蕃F(xiàn)實(shí)生活的黑暗和冷酷，贊美一切新鮮的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的偉大事物，同時(shí)也在自己的青春的生命力面前感到驚異和欣喜。動的精神、反抗的精神和創(chuàng)造的精神構(gòu)成了《女神》的主旋律！　　杜瘛返乃囆g(shù)特色是與其思想特色緊密結(jié)合在一起的。郭沫若是繼屈原之后又一位面對整個宇宙、整個人類社會和整個中國發(fā)言的詩人，這使他的詩歌大多具有構(gòu)思宏偉的特點(diǎn)！而P凰涅槊》、《女神之再生》等表現(xiàn)的是世界的再造、人類的新生的主題，詩境開闊，構(gòu)思宏偉。詩人的詩思在整個宇宙和整個世界自由馳騁，從而又顯示出想象力極為豐富、跳躍迅捷、奇麗壯觀的特點(diǎn)。不論是《晨安》還是《我是個偶像崇拜者》，不論是《天狗》還是《匪徒頌》，詩人的視野都不局限在具體的事物上，甚至也不局限在親見耳聞的事物上，萬里長城、金字塔、太平洋、太陽、宇宙、地球、揚(yáng)子江、泰戈?duì)、列寧、泛神論，國?nèi)國外、天上地下、抽象具象，一切人類能夠想象和接受的東西都進(jìn)入詩篇，構(gòu)成內(nèi)涵獨(dú)特的意象，并被組織在激越的情感和急驟的節(jié)奏中，給人的心靈產(chǎn)生劇烈的震撼和深刻的美的享受。宏偉的構(gòu)思、豐富的想象、激越的情感、急驟的旋律形成《女神》詩歌的主要特色。另外，在詩歌的語言上，可以明顯看出古典詩詞在節(jié)奏上的影響，排比、疊句、反復(fù)等修辭的運(yùn)用，詞語的兩兩對應(yīng)、平仄音韻的協(xié)調(diào)整飭，使詩句既能揮灑自如，又瑯瑯上口，甚至個別字詞的粗糙也沒能減損詩歌激蕩的節(jié)律和搖滾樂般的震撼力。郭沫若（1892-1978），原名郭開貞，四川省樂山縣人。童年起即接觸了大量的古典文學(xué)作品，尤其對詩歌有濃厚的興趣。中學(xué)時(shí)開始接觸西方先進(jìn)的現(xiàn)代民主思想和外國文學(xué)作品，逐漸培養(yǎng)起叛逆和反抗的性格。1914年赴日本留學(xué)，初人東京第-高等學(xué)校預(yù)科，后考入福岡帝國大學(xué)醫(yī)科。留學(xué)期間，郭沫若閱讀了大量外國思想家和文學(xué)家的作品。斯賓諾莎泛神論思想成為他反抗陳規(guī)、張揚(yáng)個性的思想武器，泰戈?duì)、歌德、惠特曼、海涅、雪萊等人的浪漫主義詩篇則深深地影響了郭沫若詩歌的主題項(xiàng)向、藝術(shù)風(fēng)格乃至整個審美觀念。1919年初到1920年上半年郭沫若開始在《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》上發(fā)表新詩，顯示出驚人的浪漫主義詩才。1921年與郁達(dá)夫、田漢、張資平創(chuàng)立"創(chuàng)造社"并出版詩集《女神》，隨后又有詩集《星空》、《前茅》、《恢復(fù)》等。1929年以后開始接受馬克思主義思想，倡導(dǎo)革命文學(xué)，在激烈復(fù)雜的斗爭形勢中積極參與并領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)步的文化和政治活動。四十年代，創(chuàng)作了《屈原》、《孔雀膽》、《虎符》、《南冠草》、《高漸離》等歷史題材的話劇，有力地配合了當(dāng)時(shí)我黨反蔣、抗日的偉大斗爭，藝術(shù)上也達(dá)到了空前的高度。

女神-(高中部分)(修訂版) 相關(guān)資料

書摘序幕：不周山中斷處！鰩r壁立，左右兩相對峙，儼如巫峽兩岸，形成天然門闕。闕后現(xiàn)出一片海水，浩淼無際，與天相接。闕前為平地，其上碧草芊綿，上多墜果。闕之兩旁石壁上有無數(shù)龕穴。龕中各有裸體女像一尊，手中各持種種樂器作吹奏式。 山上奇木蔥蘢，葉如棗，花色金黃，萼如瑪瑙，花大如木蓮，有碩果形如桃而大。山頂白云瑗叇，與天色相含混。 上古時(shí)代。共工與顓頊爭帝之一日，晦冥。 開幕后沉默數(shù)分鐘，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有喧嚷之聲起。 女神各置樂器，徐徐自壁龕走下，徐徐向四方瞻望。女神之一 自從煉就五色彩石 曾把天孔補(bǔ)全， 把黑暗驅(qū)逐了一半 向那天球外邊； 在這優(yōu)美的世界當(dāng)中， 吹奏起無聲的音樂■融。 不知道月兒圓了多少回， 照著這生命底音波吹送。女神之二 可是，我們今天的音調(diào)， 為什么總是不能和諧? 怕在這宇宙之中， 有什么浩劫要再!—— 聽呀!那喧嚷著的聲音， 愈見高，愈見逼近! 那是海中的濤聲?空中的風(fēng)聲? 可還是——罪惡底交鳴?女神之三 剛才不是有武夫蠻伯之群 打從這不周山下經(jīng)過? 說是要去爭做什么元首

女神-(高中部分)(修訂版) 作者簡介

郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，四川省樂山縣人。童年起即接觸了大量的古典文學(xué)作品，尤其對詩歌有濃厚的興趣。中學(xué)時(shí)開始接觸西方先進(jìn)的現(xiàn)代民主思想和外國文學(xué)作品，逐漸培養(yǎng)起叛逆和反抗的性格。1914年赴日本留學(xué)，初人東京第—高等學(xué)校預(yù)科，后考入福岡帝國大學(xué)醫(yī)科。留學(xué)期間，郭沫若閱讀了大量外國思想家和文學(xué)家的作品。斯賓諾莎泛神論思想成為他反抗陳規(guī)、張揚(yáng)個性的思想武器，泰戈?duì)、歌德、惠特曼、海涅、雪萊等人的浪漫主義詩篇則深深地影響了郭沫若詩歌的主題項(xiàng)向、藝術(shù)風(fēng)格乃至整個審美觀念。1919年初到1920年上半年郭沫若開始在《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》上發(fā)表新詩，顯示出驚人的浪漫主義詩才。1921年與郁達(dá)夫、田漢、張資平創(chuàng)立”創(chuàng)造社”并出版詩集《女神》，隨后又有詩集《星空》、《前茅》、《恢復(fù)》等。1929年以后開始接受馬克思主義思想，倡導(dǎo)革命文學(xué)，在激烈復(fù)雜的斗爭形勢中積極參與并領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)步的文化和政治活動。四十年代，創(chuàng)作了《屈原》、《孔雀膽》、《虎符》、《南冠草》、《高漸離》等歷史題材的話劇，有力地配合了當(dāng)時(shí)我黨反蔣、抗日的偉大斗爭，藝術(shù)上也達(dá)到了空前的高度。

商品評論(6條)
  • 主題：

    這版比較早了，能買到很幸運(yùn)

    2022/2/21 11:43:19
  • 主題：便宜又實(shí)用的一本小書

    為了孩子學(xué)習(xí)買的，簡單實(shí)用。這套書本身就比較受歡迎，只是版本不同，不知道哪個好。感謝中圖網(wǎng)還能有這套書！

    2020/6/5 16:36:27
    讀者:tul***(購買過本書)
  • 主題：發(fā)自心底的吶喊

    發(fā)自心底深處的吶喊，不可壓抑的力量，不可遏止的激情，可以摧毀一切。這就是郭沫若的詩。

    2020/3/24 10:38:24
    讀者:abc***(購買過本書)
  • 主題：好書，推薦一下！

    是郭沫若的第一部詩集，也是中國現(xiàn)代文學(xué)第一部成熟的新詩集。它是郭沫若早期詩歌代表作的結(jié)集。

    2018/2/27 17:41:28
    讀者:hyl***(購買過本書)
  • 主題：孩子高興的

    價(jià)低，質(zhì)量還可以。

    2011/3/2 21:16:30
    讀者:ruy***(購買過本書)
  • 主題：孩子高興就看看讀讀

    孩子高興就看看讀讀 經(jīng)典的作品 值得品

    2011/2/28 16:16:21
    讀者:ruy***(購買過本書)
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