歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)

禪-靜思語(yǔ)

作者：云峰編
出版社：新世界出版社出版時(shí)間：2004-01-01
開(kāi)本： 0 頁(yè)數(shù)： 266
中 圖 價(jià):¥12.0(4.3折) 定價(jià)  ¥28.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購(gòu)物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類五星書(shū)更多>

禪-靜思語(yǔ) 版權(quán)信息

  • ISBN：7801871588
  • 條形碼：9787801871589 ; 978-7-80187-158-9
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>>

禪-靜思語(yǔ) 本書(shū)特色

時(shí)代越是飛速變遷，人心越是荒蕪浮躁，如果能通過(guò)參悟禪語(yǔ)獲得對(duì)人生的通透見(jiàn)解，何樂(lè)而不為呢？這本《禪·靜思語(yǔ)》便是精選了若干經(jīng)典而具有現(xiàn)實(shí)意義的禪語(yǔ)和禪宗小故事，以現(xiàn)代人的眼光分析解讀，旨在帶給各位讀者哪怕一閃念的心靈感悟。

禪-靜思語(yǔ) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

禪學(xué)已成為傳統(tǒng)文化熱中的一部分。禪學(xué)熱不僅是在我們中國(guó)，可以說(shuō)是具有世界意義的一個(gè)熱潮。這種現(xiàn)象的興起有許多因素，其中有國(guó)際文化間日漸密切深入的交流作用。同時(shí)，在中國(guó)國(guó)內(nèi)，由于將佛教文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷來(lái)都有眾多學(xué)者文人研究參習(xí)，逐漸在大眾中形成了廣泛影響。更多的人愿意相信，這是充實(shí)個(gè)人生命，提高個(gè)人修養(yǎng)的方便之途。這本《禪·靜思語(yǔ)》便是精選了若干經(jīng)典而具有現(xiàn)實(shí)意義的禪語(yǔ)和禪宗小故事，以現(xiàn)代人的眼光分析解讀，旨在帶給各位讀者哪怕一閃念的心靈感悟。

禪-靜思語(yǔ) 目錄

一、偈語(yǔ)妙諦
01．此身不向今生度．更向何生度此身?
02．懺悔此身多業(yè)障．不見(jiàn)如來(lái)金色身
03．云在青天水在瓶
04．歸來(lái)偶把梅花嗅．春在枝頭已十分
05．為當(dāng)夢(mèng)是浮生事?為復(fù)浮生是夢(mèng)中?
06．如今枕上無(wú)閑夢(mèng)．大小梅花一樣香
07．何須更問(wèn)浮生事．只此浮生是夢(mèng)中
08．此身雖異性常存
09．網(wǎng)9被世人知住處．又移茅屋入深居
10．自有一雙無(wú)事手．為作世間慈悲人
11．退步原來(lái)是向前
12．人若無(wú)心處處閑
13．綠水青山是我家
14．若無(wú)閑事掛心頭．便是人間好時(shí)節(jié)
15．天曉不因鐘鼓動(dòng)．月明非為夜行人
16．大千世界一禪床
17．及至歸來(lái)無(wú)一事．始知空費(fèi)草鞋錢
18．流水下山非有意．片云歸洞本無(wú)心
19．山花落盡山常在．山水空流山自閑
20．：爭(zhēng)蓮深栽濁世中
21．笑揖峰頭月一輪
22．溪聲盡是廣長(zhǎng)舌．山色無(wú)非清凈爭(zhēng)身
23．泥上偶然留指爪．鴻飛哪復(fù)計(jì)西東
24．返本還源便到家
25．為愛(ài)吾廬夏木陰
26．幻軀哪得免無(wú)常
28．未曾生我誰(shuí)是我?生我之時(shí)我是誰(shuí)?
29．萬(wàn)法本閑人自鬧
30．與人無(wú)愛(ài)亦無(wú)
31．眼內(nèi)有塵三界窄．心頭無(wú)事一床寬
33．逆境來(lái)時(shí)順境因．人情疏處道情親
二、禪話心解
01．在前變障
02．自了漢
03．冷暖自知
……
展開(kāi)全部

禪-靜思語(yǔ) 節(jié)選

偈語(yǔ)妙諦 “人身難得，佛法難聞，中土難生，善友難遇”。既然難得，就不會(huì)讓你輕易得到。既然有緣得到這一切，那就只有一個(gè)原因，就是為了讓你的心靈逐漸升華！栋⒑(jīng)》里有一則海龜喻，是說(shuō)要想得到人身，就如一只盲龜，在大海中漂流，要找到一根可以倚靠攀援的浮木十分不易。經(jīng)典又喻示：“得人身如爪上泥，失人身如大地土”，得失之間竟然相差如此懸殊。生命易逝，此生一旦不能善加護(hù)持，要想再得人身，則不知還得等上幾千年。 “佛法難聞”，要聽(tīng)佛法也不是容易的事。所謂佛法，不過(guò)是生命解脫的終極法門，求財(cái)求利不如求解脫蓐海？扇缃瘢m然有很多人去寺院禮佛，但真正讓佛法契合于心的卻寥寥無(wú)幾。雖然有很多人能把佛法講得頭頭是道，但不以自己的偏見(jiàn)誤導(dǎo)他人的，卻少之又少。就算你有一顆仰慕佛法的心，要在塵世間找到真正的佛法，也絕非易事。 “中土難生”，是因?yàn)橹袊?guó)是一片因緣之地，歷代佛法弘揚(yáng)，民心向善。即使近代出現(xiàn)了道德水準(zhǔn)滑坡，但在真正的民間，卻還是有大批善良的好心人。越是受不到公正的待遇，越能顯出他們心中的善良。我曾經(jīng)徒步旅行，那些陌生的百姓比我的父母更親。 這首偈語(yǔ)說(shuō)的是，一個(gè)修行者自省中的心境！胺鹪谑罆r(shí)我沉淪”，釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下開(kāi)悟，初轉(zhuǎn)法輪后，便從靈鷲山到碉樹(shù)給孤獨(dú)園，往來(lái)于印度南北，以弘揚(yáng)佛法、善度眾生為念。佛陀在世時(shí)，大概我還在多少世以前，連人身都未必能有，更惶論親聆佛陀的訓(xùn)示？ ……

商品評(píng)論(0條)
暫無(wú)評(píng)論……
書(shū)友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服