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中國文化5000年
進退博弈:帝國史上的權力生存與人性惆悵 版權信息
- ISBN:7561332548
- 條形碼:9787561332542 ; 978-7-5613-3254-2
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
進退博弈:帝國史上的權力生存與人性惆悵 本書特色
進亦難,退亦難,進退之間禪機無限。史冷金PK吳思,沖破《潛規(guī)則》挑戰(zhàn)《血酬定律》,全面解析博弈之道,深刻感悟進退規(guī)則,以銅為鑒,可以正衣冠;以古為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以明得失。
——(唐太宗)李世民
夫將者,國之輔色。輔周則國必強,輔隙則國必弱。故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進而謂之進,不知軍之不可以退而謂之退,是謂縻軍;不知三軍之事而同三軍之政,則軍士惑矣;不知三軍之權而同三軍之任,則軍士疑矣。三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。
——《孫子兵法·謀攻第三》
見可而進,知難而退,軍之善政也。
——《左傳·宣公十二年》
宇宙內事要力擔當,又要善擺脫。不擔當,則無經世之事來;不擺脫,則無出世之襟期。
——(明)洪應明《菜根譚》
教人以灑掃應對進退之節(jié),愛親敬長隆師親友之道,皆所在為修身齊家治國平天下之本。
——(宋)朱熹《朱文公文集》
進退博弈:帝國史上的權力生存與人性惆悵 內容簡介
每一個正確決策的產生,來自于才智之士的高瞻遠矚,所決之策能符合
客觀事物的發(fā)展規(guī)律,能揭示問題的實質。諸葛亮“隆中策”的產生,來自
于他看出動亂時代的演變趨勢,并能作出與之相適應的決策,而并非天才頭
腦的神機妙算。
縱觀諸葛亮一生的主要業(yè)績,無論是隆中決策、赤壁之戰(zhàn),還是執(zhí)政蜀
國的文治武功、六出祁山偏師北伐,其中一條貫穿全過程的線索,就是聯吳
抗曹的進退戰(zhàn)略方針。這是諸葛亮為劉備制定的一條基本國策。諸葛亮在當
時歷史條件下,如何提出、建立和捍衛(wèi)這一政治綱領,使之成為維系蜀漢政
權的一根不可或缺的紐帶。
良好的決策能否取得理想效果,必須具有實行的條件和機遇,更要能夠
正確地貫徹執(zhí)行。孫、劉聯盟抗曹,是隆中策的關鍵內容,也是蜀、吳兩國
能與魏國三分鼎立的柱石。它的重要意義,孫、劉雙方曾有共識,在諸葛亮
、魯肅等人努力下,雙方以各自獨有的方式促成了這一聯合,并取得輝煌的
成果。
其實,諸葛亮在當時來說是一個有相當背景的人物,其先祖諸葛豐曾任
司隸校尉,司隸校尉位高權重,在西漢位列三公之下、九卿之上。元帝時諸
葛豐曾案劾貴幸的外戚許章,成帝時則劾奏丞相匡衡和御史大夫張譚。司隸
校尉除監(jiān)督朝中百官外,還負責督察三輔和京師地區(qū),起到和刺史相同的作
用,但它比刺史地位高。相當于當今的中紀委和國家安全局的一種合并。諸
葛亮的父親諸葛圭當過當時的郡丞,應該是一個朝中的大臣。叔叔諸葛玄當
過太守,太守相當于現在的省委書記。
從以上關系來看,諸葛亮是一個有背景有關系的高干子弟。但就當時的
情況來講,單憑諸葛世家的這種關系還不足使諸葛亮這個天才型的政治家有
多大的幫助,要想實現他的“每自比管仲、樂毅”的政治抱負,必須經過其
他外力,于是他娶了一個丑老婆,可能是為了美化諸葛亮,一些人說他老婆
很有才,其實這種說法應該是站不住腳的,因為在東漢時期或者說是封建時
期,女人社會定位角色就是賢妻良母,不可能有多大的才能。諸葛亮娶丑老
婆的目的就是實現他的政治抱負,因為其岳父黃承諺是當地一位很有身份和
地位的人,與當時的大軍閥劉表是連襟關系,其岳母的家族蔡家也是當地的
望族。
諸葛亮娶老婆來看,就是有目的的。難怪當時就有人嘲笑他,“莫作孔
明擇婦,正得阿承丑女”。但為何諸葛亮卻沒有去幫劉表或去做做官,其中
必定有原因,不外乎就是高不成低不就吧,一個有鴻鵠之志的人,怎么能為
幾斗米折腰,況且他有吃有穿。
諸葛亮
進退博弈:帝國史上的權力生存與人性惆悵 目錄
**章 困境中的弱者抉擇
一、劉邦的“流氓”路線
二、諸葛亮的“隆中對”
三、蘇秦的縱橫捭闔
第二章 風險中賭徒突圍
一、魏忠賢的爆發(fā)模式
二、慈禧的婦人邏輯
三、袁世凱的“皇帝夢”
第三章 尷尬中的強者對峙
一、強強對峙:康熙PK鰲拜
二、吳越春秋之兩強爭霸
三、漢武帝的強者意識
第四章 對戰(zhàn)中的信息解碼
一、智勇角逐:孫臏VS龐涓
二、圣神女皇武則天
三、凌遲而死的袁崇煥
第五章 交換中的效益加減
一、奇貨可居——呂不韋的生意經
二、身價*高的打工者:和坤
三、趙高的“鐵算盤”
第六章 等待中的秩序張力
一、一失意就生病的司馬懿
二、“玄武之痛”——李世民的博弈手段
三、“靖難之役”——決策者的博弈戰(zhàn)
第七章 蟄伏中的理性較量
一、不能成事的一代大儒王莽
二、“立皇帝”劉瑾的底線
三、反復無常吳三桂
第八章 游戲中的規(guī)則廢立
一、“寧可我負天下人”
二、杯酒釋兵權
三、狼行天下
進退博弈:帝國史上的權力生存與人性惆悵 節(jié)選
進亦難,退亦難,進退之間禪機無限。史冷金PK吳思,沖破《潛規(guī)則》挑戰(zhàn)《血酬定律》,全面解析博弈之道,深刻感悟進退規(guī)則,以銅為鑒,可以正衣冠;以古為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以明得失。
——(唐太宗)李世民
夫將者,國之輔色。輔周則國必強,輔隙則國必弱。故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進而謂之進,不知軍之不可以退而謂之退,是謂縻軍;不知三軍之事而同三軍之政,則軍士惑矣;不知三軍之權而同三軍之任,則軍士疑矣。三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。
——《孫子兵法·謀攻第三》
見可而進,知難而退,軍之善政也。
——《左傳·宣公十二年》
宇宙內事要力擔當,又要善擺脫。不擔當,則無經世之事來;不擺脫,則無出世之襟期。
——(明)洪應明《菜根譚》
教人以灑掃應對進退之節(jié),愛親敬長隆師親友之道,皆所在為修身齊家治國平天下之本。
——(宋)朱熹《朱文公文集》
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