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貞觀政要譯注 版權(quán)信息
- ISBN:9787532546572
- 條形碼:9787532546572 ; 978-7-5325-4657-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
貞觀政要譯注 本書特色
《貞觀政要譯注》十卷四十篇,分類編輯唐太宗在位的二十三年中,與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣在治政時(shí)的問題,大臣們的議諍、勸諫奏議等,以規(guī)范君臣思想道德和治國(guó)軍政思想。宋、元、明、清各朝對(duì)《貞觀政要譯注》十分重視,歷代帝王都從中借鑒,以期長(zhǎng)治久安。元代戈直又采錄唐宋二十二家大臣史家,如柳芳、歐陽修、司馬光、呂祖謙等議論,雖未收錄然可知后人之重視 ,F(xiàn)將全書譯注,通俗易懂,作為借鑒。
貞觀政要譯注 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《貞觀政要》全書強(qiáng)調(diào)臣僚諫勸帝王的作用,置立以諫諍為內(nèi)容的專篇,不僅要諫諍帝王,而且也要諫勸教導(dǎo)太子及諸王。從這個(gè)角度說,《貞觀政要》一書就是吳兢通過樹立唐太宗及其“貞觀之治”的榜樣,用以開導(dǎo)和諫勸唐中宗、唐玄宗及其后的繼承者。吳兢也清楚地知道,臣僚的諫諍是和君主的能納諫、“從善如流”相得益彰的,二者缺一不可,否則都達(dá)不到匡謬正誤的作用。帝王之所以要臣僚諫諍,是因?yàn)榈弁跻矔?huì)在處理政事時(shí)發(fā)生謬誤;臣僚之所以應(yīng)該諫諍帝王,除了應(yīng)盡的忠誠(chéng)之外,還因?yàn)榈弁蹩v情淫樂、敗壞法度、倒行逆施,以致“君失其國(guó),臣亦不能獨(dú)全其家”。正是因?yàn)檫@種君臣之間的共同利害關(guān)系,臣僚要隨時(shí)匡正帝王之失,避免鑄成大錯(cuò),君得其國(guó),臣保祿位,免致亡國(guó)破家之禍。從這種利害關(guān)系出發(fā),唐太宗君臣勵(lì)精圖治,極力通過諫諍——納諫這條渠道避免大的錯(cuò)誤發(fā)生。雖然,作為封建帝王的唐太宗,在位期間也曾對(duì)納諫有過不同的表現(xiàn),但他留下許多可資借鑒的言行。他曾說過:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過!边@是他在諫臣魏徵死后所總結(jié)的,足見他對(duì)諫諍的重視了。吳兢在摘錄唐太宗嘉言懿行的同時(shí),也摘錄了魏徵、王硅、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良、溫彥博、馬周、戴胄、孔穎達(dá)、劉洎、岑文本、姚思廉等四十五人與君主討論政事的言行,而其中*突出的人物是諫臣魏徵,*突出的內(nèi)容是諫勸。全書十卷四十篇,分類編輯唐太宗在位的二十三年中,與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣在治政時(shí)的問題,大臣們的議諍、勸諫奏議等,以規(guī)范君臣思想道德和治國(guó)軍政思想。宋、元、明、清各朝對(duì)《貞觀政要》十分重視,歷代帝王都從中借鑒,以期長(zhǎng)治久安。元代戈直又采錄唐宋二十二家大臣史家,如柳芳、歐陽修、司馬光、呂祖謙等議論,雖未收錄然可知后人之重視。現(xiàn)將全書譯注,通俗易懂,作為借鑒。
貞觀政要譯注 目錄
貞觀政要譯注 作者簡(jiǎn)介
吳兢(公元670~749年),汴州浚儀(今河南開封)人,唐代著名史學(xué)家。他所撰寫的《武后實(shí)錄》記述了張宗昌誘張說陷害魏元忠的史實(shí),后來張說當(dāng)了丞相,幾次要求修改文字,都被吳兢嚴(yán)詞拒絕,時(shí)人稱之為當(dāng)代董狐。吳兢一生修史,取得很大成就,修編有《唐史》、《唐書》、《唐春秋》、《則天實(shí)錄》、《中宗實(shí)錄》、《高宗后修實(shí)錄》等,其中對(duì)后世影響最大并流傳下來的是《貞觀政要》,被后人稱為中國(guó)第一帝千學(xué)。
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