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西方自然主義與中國20世紀(jì)文學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN:9787802115798
- 條形碼:9787802115798 ; 978-7-80211-579-8
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
西方自然主義與中國20世紀(jì)文學(xué) 目錄
一、自然主義的歷史地位
二、關(guān)于自然主義與中國文學(xué)的關(guān)系
**章 西方自然主義在中國的命運
一、備受歡迎的文學(xué)賓客
二、堂吉珂德劍下的風(fēng)車
三、春風(fēng)吹又生的野草
第二章 西方自然主義對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響(上)
一、茅盾與自然主義
二、郁達夫與自然主義
第三章 西方自然主義對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響(下)
第四章 西方自然主義對中國新時期文學(xué)的影響
第五章 西方自然主義與中國20世紀(jì)文學(xué)關(guān)系的反思
后記
西方自然主義與中國20世紀(jì)文學(xué) 節(jié)選
bsp;第三章西方自然主義對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響(下)
一、自然主義與張資平的小說創(chuàng)作
張資平曾留學(xué)日本,其時自然主義文學(xué)正風(fēng)行日本文壇。正是從這時起,張
資平開始對自然主義作家作品發(fā)生了濃厚興趣:“我在《朝日新聞》上,發(fā)現(xiàn)了
一篇杰作,那便是島崎藤村氏的《新生》。我逐日把這篇小說剪下來,反復(fù)細(xì)
讀,因是,對于日本小說,更感興趣了。此外,在福岡《日日新聞》上,看見
了田山花袋的《弓子》。這篇小說是自然主義的作品,描寫性愛生活……”①不
僅如此,他還翻譯了一些自然主義理論文章和作品,如平林初之輔的《文藝本質(zhì)
新論》、金子洋文的《女人》、松田解子的《礦坑姑娘》、藏原伸二的《草叢中》
等,并在此基礎(chǔ)上形成了自然主義文藝觀。他認(rèn)為,自然主義文學(xué)的要素是:第
一,“科學(xué)的描寫”,“只寫人的心理還不夠,還要寫人的生理”,“不單要描寫常
態(tài)的生理和心理,并要向病態(tài)的現(xiàn)象方面著眼”,還要“注意其遺傳性”;第二,
要描寫得“精細(xì)與準(zhǔn)確”,“真”是自然主義的目標(biāo);第三,要向“暗面描寫”,
“暗面即人生的黑暗污丑的方面”,“在這暗面中描寫*盛的就是性欲”,“人類生
活是肉的生活”;第四,要描寫“斷片的”人類生活,既不注重故事情節(jié)的構(gòu)
思,也不注重人物性格的刻畫,所注重的只是生活中的日,嵤垄凇堎Y平對自
然主義的熱衷不僅限于文學(xué)觀念,而且在創(chuàng)作中付諸實踐。
受孔德實證主義及克洛德·貝爾納醫(yī)學(xué)試驗方法啟發(fā),自然主義文學(xué)代表人
物左拉提出把試驗方法應(yīng)用于文學(xué)創(chuàng)作,他認(rèn)為試驗小說家應(yīng)該“像生理學(xué)家對
有生命的物體所做的那樣,對性格、情感、人類以及社會的事實進行分析。”①
因此,自然主義文學(xué)多從生物學(xué)、生理學(xué)乃至試驗遺傳學(xué)、醫(yī)學(xué)的角度觀察、挖
掘人的“自然性”,強調(diào)人的生物本能。對此,張資平頗為認(rèn)同。他認(rèn)為“人類
是一種生物,其思想行為多受生理狀態(tài)支配。所以觀察人類先要由生理的方面描
寫”②。他把科學(xué)精神引入小說,像科學(xué)工作者那樣,把人當(dāng)作研究和試驗的對
象,以客觀、冷靜的科學(xué)主義態(tài)度,對其生理特征和心理過程作精細(xì)描繪,力圖
逼近對象的真實!稕_積期化石》描述主人公內(nèi)心膨脹的情欲,作者儼然一位試
驗室中的生理學(xué)家:
我從她的肩背后,早握住了她的雙手,她不知是沒有氣力站不住倒在我的胸
里呢,還是故意把頭枕在我的胸膛上,我此刻昏迷,并不明白。我只覺得我把臉
湊近她臉旁邊說話的時候,聲音也顫了,身體也輕了,兩頰也發(fā)起熱來了;心房
的血,像得了加速度,由大動脈竇奔騰出來;吸進去的空氣,再也達不到氣管
支,給海風(fēng)一吹,肺葉激動過度,胸前隱隱發(fā)痛。陳-k--t-J比刻的態(tài)度,完全和我
一樣,只緊緊地握著我的手,我乘勢在她桃紅頰上,接了一個吻。
在描寫兩性關(guān)系時,作者著意強調(diào)的是人的生物性,是作為生物的人的性本
能。各種稀奇古怪的兩性關(guān)系,諸如叔侄亂倫(《梅嶺之春》)、兄妹亂倫(《上
帝的兒女們》)、師生通奸(《性的等分線》)、叔嫂通奸(《性的屈服者》)、姨母
同甥女爭奪情人(《飛絮》)、母親與女兒共一奸夫(《上帝的兒女們》)等均被
闡釋為性欲的驅(qū)使。而性欲的產(chǎn)生,也可以從生理、生物或遺傳等方面找到原
因:或是春夏之交季節(jié)性的誘發(fā)(劉囗霞《飛絮》),或是氣候寒冷、衣裳單薄
使人興奮(美瑛《*后的幸!),或是看到動物交配引起沖動(明端《性的等
分線》)。這些沉溺于性誘惑的男男女女雖然強調(diào)“愛是由兩方的相互同情和肉
感構(gòu)成的”,但實際上*終促使其棄世俗倫理于不顧的卻是生理的需求。不僅如
此,張資平還特別注意描寫遺傳性,如《沖積期化石》中的韋鶴鳴傳承了父系
的剛毅和母系沉靜的膽汁氣質(zhì),《上帝的兒女們》中的阿咼“身上有他生身父母
遺傳的毒血”,《青春》中的奕芳由于母系的遺傳生下一個黃發(fā)女兒,《圣誕節(jié)前
夜》中的吳萍初因父親的遺傳得了咯血癥等。他還有意通過敘述人物的身世來暗
示遺傳對命運的決定性作用!*后的幸福》中的美瑛之所以多次追求婚外的性
滿足,也基于遺傳:她“仔細(xì)的思考一回,又覺得自己的沉溺的原因是一種不良
的遺傳性——性欲的發(fā)作過強烈的遺傳性”①。在張資平看來,人物性格的形成,
似乎與社會環(huán)境、個人經(jīng)歷并無多大關(guān)系,而只是一種先天的遺傳。因此,只需
從生理學(xué)、遺傳學(xué)角度人手,即可尋繹出人生遭際的根據(jù)。
自然主義者之所以要求作家像自然科學(xué)家一樣以科學(xué)試驗的態(tài)度從事創(chuàng)作,
是因為他們極為關(guān)注藝術(shù)的真實性和作家創(chuàng)作時的客觀態(tài)度——一種幾乎可以通
過科學(xué)測定的精確態(tài)度。左拉指出:“真實是*濘要的,真實應(yīng)該不是現(xiàn)實主義
的,更確切地說就是實證主義的”。②在門然主義的作品巾,“不再是抽象的人
物,不再是謊言式的發(fā)明,不再是絕對的事物,而只有真正歷史上的真實人物和
日常生活中的相對事物。”③對于真實性的極端追求,必然導(dǎo)致文學(xué)描寫的精細(xì)
與瑣碎。他們事無巨細(xì)地描摹“真實中的人物和自然”,還原生活的原汁原味,
對人的生理、自然屬性及一些粗俗不堪的場面、細(xì)節(jié)著力渲染,務(wù)求“真實自
然”、“客觀展示。”這一特征在張資平的小說中也有充分體現(xiàn)。他著意對人生事
象作認(rèn)真細(xì)致的觀察,去除一切偽裝和粉飾,以冷靜客觀的“實寫”手法,將
生活的真實無所顧忌地裸露出來。為了追求描寫的“精細(xì)與準(zhǔn)確”,他不僅對那
些冗長瑣碎的細(xì)節(jié)精雕細(xì)刻,(如《飛絮》、《*后的幸!、《沖積期化石》對家
鄉(xiāng)景物和風(fēng)土人情的描寫),而且不厭其煩地對女性肉體作二[筆描繪:
馨兒只穿一件淡紅色的貼肉襯衣懶懶地躺在一張梭化椅上。她像才喂了乳,
淡紅色的乳嘴和凝脂般的乳房尚微微的露出來。……
……馨兒的微泛桃花的白臉,露出襟外的乳房,腰部,腮部,沒有一處不顯
出她的-k-4'生美的。④
西方自然主義與中國20世紀(jì)文學(xué) 作者簡介
p>【作者簡介】
張冠華,男(1949 ),武漢大學(xué)畢業(yè),鄭州大學(xué)
文學(xué)院教授,從事文學(xué)理論研究。1984年以來,出版著
作《創(chuàng)造方法形態(tài)研究》、《自然主義的美學(xué)思考》等19
部(包括合著),發(fā)表論文81篇。
張鴻聲,男(1963 ),文學(xué)博士,鄭州大學(xué)文學(xué)
院院長、教授,博士生導(dǎo)師,河南省優(yōu)秀專家,河南省
中青年骨干教師。迄今出版?zhèn)人學(xué)術(shù)專著3部,合著3部,
合作出版教材3部,主編《河南老城市》、《新人文》等
叢書2種;發(fā)表論文80余
),鄭州大學(xué)文學(xué)院教授,從
事中國當(dāng)代文學(xué)、臺港文學(xué)研究。著有《當(dāng)代臺灣女性
小說史論》等5部,合著《臺灣新文學(xué)思潮吏綱》等10
部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇。
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