明清史講稿 版權(quán)信息
- ISBN:9787533319816
- 條形碼:9787533319816 ; 978-7-5333-1981-6
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
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明清史講稿 內(nèi)容簡介
明清兩朝對近現(xiàn)代中國的影響大于明以前的時代。要深入認(rèn)識近現(xiàn)代乃至當(dāng)代的中國,除了審視此期內(nèi)的社會脈絡(luò)和世界的巨大影響外,不論我們是否愿意,我們還不得不回溯明清的社會。在通史著作中,有許多值得進(jìn)一步重視的內(nèi)容或很有啟示意義的內(nèi)容不能被較多地講授,因此就有必要在斷代性的專題史方面給予介紹和探討;這就是撰寫本書的目的。此《明清史論稿》中各論的延展性較好,各自涉及了較多的方面,能反映寬廣的社會領(lǐng)域。 全書共八講,主要介紹了明代萬國來朝中的偽象,明代地方的日用攤派,關(guān)于張獻(xiàn)忠大西政權(quán)的若干問題,明清時中國文化的西去,明清文字獄,歐洲近世科學(xué)文化的東漸,清代時專制發(fā)展至高峰和皇權(quán)的絕對化和清末民初的地方自治。
明清史講稿 目錄
**講 明代萬國來朝中的偽象
第二講 明代地方的日用攤派
第三講 關(guān)于張獻(xiàn)忠大西政權(quán)的若干問題
第四講 明清時中國文化的西去
第五講 明清文字獄
第六講 歐洲近世科學(xué)文化的東漸
第七講 清代時專制發(fā)展至頂峰和皇權(quán)的絕對化
第八講 清末民初的地方自治
明清史講稿 節(jié)選
**講 明代萬國來朝中的偽象
在明洪武三十年(1397年)禮部在移暹羅國王的檄中稱:“我朝混一之初,海外諸蕃莫不來庭。”君臣對明朝初建時諸蕃來朝的盛況仍念念不忘。
宣德六年(1431年),鄭和、王景弘等受命*后一次出海往諸蕃國,在福建候風(fēng)開洋時,刻石于長樂縣。刻辭謂:“皇明混一海宇,超三代而軼漢唐,際天極地,罔不臣妾。其西域之西,迤北之國,固遠(yuǎn)矣。而程途可計,若海外諸番,實為遐壤,皆捧珍執(zhí)贄,重譯來朝!睂γ鞒鹾M庵T番,皆捧珍執(zhí)贄,重譯來朝的情況有了清楚的記載。
有明一代,萬國來朝的盛況,主要出現(xiàn)在明初的洪武、永樂、宣德等數(shù)朝。自明以降,直到今日,稱頌明初時萬國來朝的盛況的文章數(shù)不勝數(shù)。其實,明前期的中外交往,只有兩次高潮,一是明朝開國之初有一批海外小國的使節(jié)來;二是明燕王朱棣奪得政權(quán)稱帝后,派鄭和等出使國外,宣德帝即位后,也繼續(xù)派鄭和等“仍統(tǒng)舟師往諸番國,開讀賞賜”。促使了一批海外小國的使臣來明朝。兩次高潮之間,有一段外國很少來“朝貢”的中外交往上的平靜期。明太祖朱元璋把外國人自明初曇花一現(xiàn)地來過中國后就再也不來的原因歸納作內(nèi)是宰相胡惟庸作亂,外是三佛齊國奸詐搗蛋。前列的禮部奉旨作的《移暹羅國王檄》述:“我朝混一之初,海外諸番莫不來庭。
- 主題:經(jīng)典好書!
介紹了明代萬國來朝中的偽象,明代地方的日用攤派,關(guān)于張獻(xiàn)忠大西政權(quán)的若干問題,明清時中國文化的西去,明清文字獄,歐洲近世科學(xué)文化的東漸,清代時專制發(fā)展至高峰和皇權(quán)的絕對化和清末民初的地方自治。
- 主題:明清史講稿深入挖掘了中國歷史上兩個輝煌朝代的變遷與影響。明朝...
明清史講稿深入挖掘了中國歷史上兩個輝煌朝代的變遷與影響。明朝,以漢族政權(quán)為主,開創(chuàng)了永樂盛世,其文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),對后世影響深遠(yuǎn)。而清朝,雖為滿族建立,但其統(tǒng)治下的康乾盛世,促進(jìn)了多民族文化的交融,奠定了今日中華文化的基石。
- 主題:作者簡介如下,希望讀者喜歡本書
羽離子,本名錢健,1954年生于江蘇省南通市。先后畢業(yè)于海門師范學(xué)校美術(shù)專業(yè)、武漢大學(xué)圖書情報學(xué)院、蘇州大學(xué)歷史系。進(jìn)修于英國利汶語言中心學(xué)院。在英國羅伯特·戈登大學(xué)、愛丁堡大學(xué)做研究工作達(dá)4年。近年來,先后在江蘇省南通師范學(xué)院、南通大學(xué)任教;
- 主題:在通史著作中,有許多值得進(jìn)一步重視的內(nèi)容或很有啟示意義的內(nèi)容...
在通史著作中,有許多值得進(jìn)一步重視的內(nèi)容或很有啟示意義的內(nèi)容不能被較多地講授,因此就有必要在斷代性的專題史方面給予介紹和探討。
- 主題:明清史講稿深入挖掘了中國歷史上兩個輝煌朝代的變遷與影響。
明清史講稿深入挖掘了中國歷史上兩個輝煌朝代的變遷與影響。明朝,以漢族政權(quán)為主,開創(chuàng)了永樂盛世,其文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),對后世影響深遠(yuǎn)。而清朝,雖為滿族建立,但其統(tǒng)治下的康乾盛世,促進(jìn)了多民族文化的交融,奠定了今日中華文化的基石。
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